首页 / 正文

今日何日兮

《今日何日兮》本书为胡兰成思想论丛,作者以其一贯的笔法风格、思想体系,写世界文明与劫毁大自然的基本法则。此书基本上是集胡兰成生前最后的作品及其遗稿而成,是其生前出版未及而待其死后由弟子朱天文汇整的一本著作。其中《世界的劫毁与中国人》提出史上是女人始创文明,其后是男人将它理论学问化——女人,你的名字是文明。胡兰成再次高谈他的新的发想。然而他写世界文明与劫毁,对美国、日本等国家狂躁的现代工业文明社会之批判,对中国社会的反思,又不无现实的意义,甚至他提出变革社会,重建人世文明的策略,对当代社会都具有深刻的启发作用。

《今日何日兮》全部章节目录

猜你喜欢
  州县提纲·陈襄
  淳熙玉堂杂记·周必大
  洪武正韵·宋濂
  来斋金石考·林侗
  赏延素心录·周二学
  梼杌近志·佚名
  墨法集要·沈继孙
  中国哲学史大纲·胡适
  新知录摘抄·刘仕义
  北碑南帖论·阮元
  德隅斋画品·李廌
  柳氏叙训·柳玭
  西京杂记·葛洪
  画眉谱·佚名
  深衣考·黄宗羲

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 蔡宽夫诗话 全文·蔡居厚

      一、协 声   秦汉以前①,字书未备,既多假借,而音无反切,平侧皆通用。〔如"庆云、卿云,皋陶、咎繇"之类,大率如此。《诗》:"瞻彼日月,悠悠我思;道之云远,曷云能来!""燕燕于飞,下上其音;之子于归,远送于南。"思与来,音与南,皆以

  • 伊川击壤集卷之八·邵雍

    访南园张氏昆仲因而留宿中秋天桥随宜好,来访南园会隐家(张氏园名)。贪饮不知归去晚,水精宫里宿烟霞。和王安之少卿同游龙门生平有癖好寻幽,一岁龙山四五游。或往或还都不计,盖无荣利可稽留。数朝从款看伊流,夜卜香山宿石楼。

  • 第十七出 鎞订·叶宪祖

    【缑山月】〔小旦上〕静锁白云堂。睡起竹方床。展黄庭一卷自焚香。奈朔风初壮。诗情未快。闷思偏长。 春花秋月入诗篇。白日淸宵是散仙。空卷珠帘不曾下。长移一榻对山眠。小道鱼玄机。寄居咸宜观中。不觉又是三年了

  • 丁集第十五·钱谦益

    李副使蓘四十四首【岐阳旅舍作】岐山烟茫茫,渭水从中泻。自三千年来,凤皇不复下。羸马厌空郊,冻禽啼永夜。高馆发长歌,王风慨沦谢。【晓梦陈晦伯十二韵】人皆竞荣达,君独嗜编撰。廿载历中外,蹉跎寡青眼

  • 复古诗集巻六·杨维桢

    元 杨维桢 撰续奁集陶元亮赋闲情出御之辞不害其为处士节也余赋韩偓续奁亦作娟丽语又何损吾铁石心肠也哉法云道人劝鲁直勿作艳歌小辞鲁直曰空中语耳不致坐此堕落恶道余于续奁亦曰空中语耳不料为万口播传兵火后龙洲

  • 卷十 今體詩·王士祯

    【贛州別丁雁水僉事】與君暫相見,揮手古虔州。孤棹山俱遠,雙江水亂流。急灘穿詰曲,深竹叫鉤緌。離別兼羈旅,中宵感白頭。【新淦道中懷門人林公韞兼寄丁雁水】七載相思木蘭道,那知相見鬱孤台。江湖澒洞扁舟遠,賓主東南一代才

  • 卷一百九十一·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷一百九十一韦应物有所思借问堤【一作江】上柳青青为谁春空游昨日地不见昨日人缭绕万家井往来车马尘莫道无相识要非心所亲暮相思朝出自不还暮归花尽发岂无终日会惜此花间月空馆忽相思微钟坐来

  • 明世宗肃皇帝实录卷四百九十七·佚名

    嘉靖四十年闰五月庚寅朔山东莱州府地震○辛卯升应天府府丞徐纲为南京鸿胪寺卿南京光禄寺少卿万恭为南京太仆寺少卿○原任总督仓场户部左侍郎傅颐以疾乞回籍调理许之○壬辰升刑科左给事中魏元吉户科左给事中罗嘉宾俱为

  • 太明英宗睿皇帝实录卷二百四十五·佚名

    废帝郕戾王附录第六十三景泰五年九月己酉朔 太上皇帝居南宫 巡抚山西右佥都御史萧启劾守备北楼等山口署都指挥李泰不以防边为重潜住腹里地方及率众蹂践居民田稼 一命巡按御史俟春暖边境宁息逮治之○庚戌 敕谕云南缅甸

  • 卷之一千三百八十三·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 第三四二验充名单道光二十四年五月十七日一二二○二--一九·佚名

    北门总理王礼让之验充验充名单验充名单承税房差锺勤计开:王礼让验充北门总理。〔道光二十四年〕伍月十七日

  • 后周纪一太祖圣神恭肃文孝皇帝上广顺元年(辛亥、951)·司马光

    >后周纪一后周太祖广顺元年(公元951>年) [1]春,正月,丁卯,汉太后下诰,授监国符宝,即皇帝位。监国自皋门入宫,即位於崇元殿,制曰:“朕周室之裔,虢叔之后,国号宜曰周。”改元,大赦。杨、史弘肇、王章等皆赠官,官为敛葬,仍访其子孙叙用

  • 罗睺罗品第四·佚名

    尔时大德罗睺罗作如是念。我今有何喜悦。有何称意。有何欣庆。而能堪忍面见世尊般涅槃。作是念已,东北方去此十佛国土。彼有世界名摩离支。佛号难胜如来应正遍知。时慧命罗睺罗。从拘尸城力士生地没。向东北方难胜如来

  • 道院集要卷二·晁迥

    (宋)晁迥撰无疑楞伽云譬如谷粟名凡夫食不舂不炊不可得食不生不灭亦复如是不修智巧方便行者不得具庄严法身此无疑也言下大悟止是见理误会无修者盖不晓无修之修也剖析除求不除妄想不求真此是不除之除不求之求亦云无修之修

  • 缵 日 宗·太虚

    古之言天文者,在支那有周天仪、浑天仪,印度、大秦所谈者,略与周天仪近,其义虽不无出入,谓日月环地行则佥同,固以目击所存,莫不如是也。自法兰西人歌白尼出,始唱行星绕日,而地居行星之一;月又绕地,曰卫星,迄今宗之,共称日宗。古天文

  • 卷十二·佚名

    逆顺二法三法发趣[第一] 非因二法非善三法中之因二法善三法一七二缘非因.非善法而因.善法从因缘生……缘非因.非善法而非因.善法从因缘生……缘非因.非善法而因.善与非因.善法从因缘生…&helli

  • 易童子问·欧阳修

    北宋欧阳修撰。凡三卷三十七章。此书设童子与师问对之语,以说《易》旨。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》、《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种的内容,认为《系辞传》、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂

  • 重订曲海总目·佚名

    戏曲目录。清黄文暘撰,无名氏重订,管庭芬校录。一卷。文暘字焕亭,丹徒(今属江苏)人。黄氏《曲海目》成于乾隆四十七年(1782),因作者参与奉旨修改词曲,“得尽阅古今杂剧传奇”,遂勒目“以纪其人之姓名”。可惜庞杂无次