洞仙歌 寿刘帅 春逢花好，一笑长相见。令似当年徊仙苑。况歌翻桃叶，香绕莱衣，须信道，人与千秋共远。 不妨留绛节，看即沙堤，玉笋班高侍金辇。问人间、缘底事，犹欠河清，须妙手、鸿钧一转。待整顿乾坤、却归来，唤
（清）安乐山樵（吴长元） 撰●目录《燕兰小谱》弁言《燕兰小谱》题词《燕兰小谱》例言燕兰小谱卷之一 画兰诗共五十四首，词共三首 题湘云墨兰 友人以王郎兰扇索题，为书一絶 有学画兰者，伪署湘云名款索题 题湘云兰扇 南乡
１﹐１（一一，二六）
（１）袁世凱公布【洪憲元年】度預算。 （２）袁世凱改總統府為【新華宮】。
（３）袁世凱策令孔令貽仍襲封衍聖公，並加郡王銜。
（４）雲南都督唐繼堯誓師討袁。 １﹐２（一一，二七）
（１）策令外交次長曹汝霖儀同特任
却说高欢自信都发兵，出御尔朱氏各军。因闻尔朱势盛，颇费踌躇。参军窦泰劝欢用反间计，使尔朱氏自相猜疑，然后可图。欢乃密遣说客，分途造谣，或云世隆兄弟阴谋杀兆，或云兆与欢已经通谋，将杀仲远等人。兆因世隆等擅废元晔，已
陵祭正旦祭孝陵，行香果酒。清明日祭，忌辰 【一闰五月初十日，无闰用五月；一、八月初十日。】 行香。中元日祭，万寿圣节日行香。十月初一日行香，冬至日祭。凡三大祭用祝版。已上祭祀俱百官陪祭，遣守备武臣行礼，今例遣司香勋臣行
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
康熙六年《蒙古律书》前奉宽温仁圣汗谕，颁布大札撒律于外藩蒙古国诸部。将历经修改增删之处，于康熙六年增订旧律，颁与外藩管旗王、诺颜、固山台吉、公、台吉等。第一条 外蒙古扎萨克王、诺颜等当大典会盟审事，若派大臣，则
钦定四库全书西汉会要卷四十二宋 徐天麟 撰职官十二告宁告归【高纪高祖尝告归之田李斐曰休谒之名吉曰告凶曰宁孟康曰古者名吏休假曰告汉律吏二千石有予告有赐告予告者在官有功最法所当得也赐告者病满三月当免天子优
宋 洪咨夔 撰庄公二九年春齐人杀无知君弑而贼讨也连称管至父弑襄公而书无知弑主弑谋者也无知以虐于雍廪见杀而书齐人杀夫人得而杀之也所以伸齐臣子之心也州吁无知弑立逾年不成乎为君而以贼讨乱臣贼子何所利而动于恶
<经部,礼类,通礼之属,仪礼经传通解钦定四库全书仪礼经传通解卷八宋 朱子 撰乡礼四之上乡射礼乡射之礼 主人戒宾宾岀迎再拜主人答再拜乃请【主人州长也乡大夫若在焉则称乡大夫也戒犹警也语也出迎出门也请告也告宾以
钦定四库全书禹贡长笺卷十 呉江朱鹤龄撰导岍及岐至于荆山逾于河壶口雷首至于太岳厎柱析城至于王屋太行恒山至于碣石入于海【岍又作汧】此下随山也岍岐荆皆雍州山汉地理志呉山在扶风郡岍县【今凤翔府陇州】
──十七年八月在星洲中华佛教会讲──星洲为太虚旧游之地。昔年之来此，为时虽短，然感星洲各界人士与信佛之热烈；印象深入心脑，永难忘却。此次赴欧，道经星洲，又得与诸公欢聚，欣幸何如！然前此来星洲，尚无佛教团体之组织，今则已有
大乘庄严经论 第三卷无著菩萨造大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译菩提品第十释曰。已说菩萨成熟众生。次说菩萨得一切种智。偈曰一切难已行 一切善已集一切时已度 一切障已断释曰。此偈显一切种智因圆满。一切
大慧普觉禅师语录 第二卷径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进大堂举白云端师翁道若端的得一回汗出也。便向一茎草上。现琼楼玉殿。若未端的得一回汗出。纵有琼楼玉殿。却被一茎草盖却。师云。一茎草上现
《三字经》世传为宋代著名学者王应麟所著,千百年来,相沿作为启蒙教材之一.明清两代续有增补.降及近代,国学大师章太炎先生以此书"所举人事部类,其切者犹有未具",1928年季春重为增订,"其所增者三分之一,更定者亦百分之
温热病专著。5卷。清·王士雄(孟英)编撰于1852年(咸丰2年)。该书“以轩歧、仲景之文为经,叶(天士)、薛(生白)诸家之辩为纬”,故以“经纬”名书。卷1为“内经伏气温热篇”,辑录了《内经》中与温热病有关的条文,各条文
短篇小说。丁玲著。上海光华书局1929年5月初版。描写女子伊萨在上海因厌倦生活想自杀,写下自杀日记;当房主催交房租时,她让房主将日记拿去出卖抵债。
凡八卷。梁·光宅寺法云（467～529）撰。又称法华义记、法华义疏、法华经疏、法华疏、妙法莲华经义记、妙法莲华经义疏、法华经义疏、法华光宅疏。收于大正藏第三十三册。本书为妙法莲华经之注释书，初释经题，次论经之宗旨，次揭