式古堂书画汇考

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• 卷八百六十八·彭定求

  　 　　卷868_1 【梦丹书】李亨 　　厥不云乎，惟其惟时。上天所保，福禄不亏。 　　卷868_2 【梦黄衣童子歌】李豫 　　中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。 　　卷868_3 【梦扬州乐妓和诗】刘禹锡 　　花作婵娟玉作妆，风

• ●卷七·丁绍仪

  ○词综补遗未收词词有因人而重，如杜祁公之满江红，韩蕲王之南乡子，其天真流露处，足与经济事功相映发，不当以工拙计。故凫芗宗伯词综补遗亟登之，顾搜采尚有未及。如李卫公［德裕］之步虚词，杨文公［忆］之少年游，曾文定［巩］之赏南枝，蔡忠惠

• 第二十折 万俟造招·冯梦龙

  【南吕引步蟾宫】［丑扮万俟隶卒随上］［丑］小人似我真干净，没搀入些儿公正。借将他执拗蠢残生，做我权门薄敬。若要做好官，好人料一边；若要好官牢，好心用不着。我万俟心怀险毒，性赋贪污。但弄得他人有些不祥的机括，便与我无一毫利

• 第四折·关汉卿

  （太守上，云）王法条条诛滥官，刑名款款理无端。掌条法正天心顺，治国官清民自安。老夫韩延干是也。先任洛阳太守，为因傅彬侵使过官钱一万贯，事发到官追征。不想傅彬怀恨，指下老夫三千贯赃，屈囚牢内，依命赔赃。家下止有夫人、小女琼

• 卷四十一·查慎行

  <集部,别集类,北宋建隆至靖康,苏诗补注> 钦定四库全书 苏诗补注卷四十一　翰林院编修查慎行撰古今体诗四十三首【起绍圣四年丁丑四月自惠州谪昌化军安置尽是年十二月】吾谪海南子由雷州被命即行了不相知至梧乃闻尚在

• 提要·杜荀鹤

  【臣】等谨按唐风集三巻唐杜荀鹤撰荀鹤池州人按计有功唐诗纪事称荀鹤有诗名大顺初擢进士第二牧之微子也牧之自齐安移守秋浦时有妾懐姙出嫁长林乡杜筠而生荀鹤又称荀鹤擢第时危势晏复还旧山田頵在宣州甚重之頵起兵阴令

• 列传第九十·刘昫

  ○韦皋 刘辟附　张建封　卢群 韦皋，字城武，京兆人。大历初，以建陵挽郎调补华州参军，累授使府监察御史。宰相张镒出为凤翊陇右节度使，奏皋为营田判官，得殿中侍御史，权知陇州行营留后事。 建中四年，泾师犯阙，德宗幸奉天，凤翔兵

• 卷下·李纲

  　　二十七日，宰执奏事延和殿，进呈车驾出郊诣资福寺迎奉道君仪注。耿南仲建议，欲尽屏道君左右内侍，出榜宫门，敢留者斩。先遣人搜索，然后车驾进见。余以为不若止依常法，不必如此，示之以疑。必欲过为之防，恐却有不可防者。南仲曰

• 卷六【十二则】·岳珂

  钦定四库全书 愧郯録卷六【十二则】　　　　宋　岳珂　撰 寺监簿职守 南渡而後官失其守凡寺监主簿率多预尾书与丞鴈行珂为扈簿日固窃疑所軄有常非可越俎尽削文移之系衘者如故事独本寺常程文书犹

• 建安王刘休仁传·李延寿

  建安王刘休仁，是文帝的第十二个儿子。元嘉二十九年(452)，他年龄十岁，立为建安王。前废帝景和元年(465)，逐步升迁为护军将军。当时废帝狂悖无道，杀害众位大臣，忌恨和害怕各位叔伯，把他们一齐聚集在殿内，殴打欺凌，不再具有人的理

• 陈文沈皇后传·李延寿

  文沈皇后名叫妙容，吴兴武康人。父亲沈法深，梁朝的安前中录事参军。沈皇后十岁多的时候，在梁朝的大同年间嫁给文帝。武帝讨伐侯景，文帝当时正在吴兴，他和沈皇后都被拘禁，侯景平定了，才获得自由。武帝登基，沈皇后为临川王妃。文

• 汉纪三 太祖高皇帝中五年（己亥、前202）·司马光

  汉纪三 汉高帝五年（己亥，公元前202年） [1]冬，十月，汉王追项羽至固陵，与齐王信、魏相国越期会击楚；信、越不至，楚击汉军，大破之。汉王复坚壁自守，谓张良曰：“诸侯不从，柰何？”对曰：“楚兵且破，二人未有分地，其不至固宜；君王能与共天下，可

• 卷一百七　魏其武安侯列传第四十七·司马迁

  魏其侯窦婴者，孝文后从兄子也。父世观津人。【索隐】：案：地理志观津县属信都。以言其累叶在观津，故云“父世”也。【正义】：观津城在冀州武邑县东南二十五里。喜宾客。孝文时，婴为吴相，病免。孝景初即位，为詹事。【正义】：百

• 大唐大慈恩寺三藏法师传卷第四·慧立

  沙门慧立本　释彦悰笺起瞻波国终迦摩缕波国王请自此顺殑伽河南岸。东行三百余里。至瞻波国(中印度境)。伽蓝十所。僧徒二百余人。习小乘教。城垒砖高数丈。基隍深阔极为崇固。昔者劫初人皆穴处。后有天女下降人中。游

• 指月录卷之十八·瞿汝稷

  六祖下第六世▲抚州曹山本寂禅师泉州莆田黄氏子。少业儒。年十九。往福州灵石出家。二十五登戒。寻谒洞山。山问。阇黎名甚么。师曰本寂。山曰。那个聻。师曰。不名本寂。山深器之。(此与云居对洞山语同。僧宝传。师

• 起信论疏笔削记卷第十九·子璇

  长水沙门子璇录五止观者。此被十信初心之中品也。止中疏先由等者。此明未修行已前。今以下正明修止。谓以始觉觉知诸尘境界。唯识所现无外境相。尘境既寂分别不生。心境俱止也。即破尘相为止境。无分别为止心。心境两

• 如净禅师语录序·文素

  五家宗派中。曹洞则机关不露。临济则棒喝分明。苟得其由。门户易入。虽取舍少异作用弗同。要之殊涂一致耳。惟天童净禅师不流不倚兼而有之。自成一家八面受敌。始以竹篦子久知痛痒。后因一滴水渐至澎冲。断堑悬崖斩钉

• 卷第一百十五·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第一百十五 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 入法界品第三十九之二十八 【论】如善财童子问摩耶夫人得此解脱其已久如摩耶答言善男子乃