王洋 和秀实别寄二篇
世德联绵自汉朝，元功当日说萧曹。
营分细柳威名重，笑指飞烟量度高。
文挟素勋谁与敌，诗推馀事尚称豪。
了知三阮逃名久，恐被名牵未可逃。
王洋 和秀实别寄二篇
香火社闲
钦定四库全书 石仓历代诗选卷三十 明 曹学佺 编 初唐十七 王翰【字子羽晋阳人】 赠唐祖二子 鸿飞遵枉渚鹿鸣思故羣物情尚劳爱况乃予别君别时花始发别後兰再薰瑶觞滋白露宝瑟凝凉氛裵徊北林月怅望南山云云月渺千里
韩维寄孔宁极雨滴庵上茅，风乱窗前竹。繁声互入耳，欲寐不得熟。缅怀田舍翁，石径滑马足。连山暗秋灯，一路何处宿。下横岭望宁极舍驱车下横岭，西走龙阳道。青烟几人家，绿野四山抱。鸟啼春意阑，林变夏阴早。应近先生庐，民风故淳好
[鹧鸪天]区区小愿欲求天：近绕村居百顷田；膝下儿孙多似玉；堂中妻妄美如仙；朝朝饮酒暮烹鲜；耳目聪明牙齿坚；皓齿清歌细腰舞，糊突混过百余年。 [山坡羊]笑世人求仙求佛，这念头忒也谬妄。一个俗俗人儿，怎能把青天去上?就是那鹤壮如
◎河渠四 ○运河下 海运 江南运河，自杭州北郭务至谢村北，为十二里洋，为塘栖，德清之水入之。逾北陆桥入崇德界，过松老抵高新桥，海盐支河通之。绕崇德城南，转东北，至小高阳桥东，过石门塘，折而东，为王湾。至
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
总理、隘首、庄耆、铺佃户等，保结铜锣湾等处联庄约首李逢年具保结状人（注）总理彭继生、徐佳福、隘首金树福，暨庄耆、铺佃户等，今当大老爷台前，保结得生员李逢年一名，公事谙练，为人诚实，兼有家室，堪以当为铜
合建忠烈祠序礼云：有功于社稷者则祀之，能为民捍灾御患者则祀之。彰化西门街原建忠烈祠内，中祀林爽文案内官弁兵丁以及殉难之官眷人等，因戴逆反叛，祠圯为平地。光绪十九年，台湾府陈文騄命德功将祠址扩张，分作三进。前进为头门
那时有几位朋友，留学日本，我们常与他们通讯。并且苏州设立了日本邮便局，我们常托他们邮寄书报，在文化交通上，较为便利。尤其那时疾，日本于印刷术很为进步，推进文化的力量很大。吾国在日本的留学生，也逐渐多起来了，有许多留
柳氵中，蒲州虞乡人，隋时饶州刺史柳庄的曾孙。父名楚贤，大业年间为河北县长。高祖举兵，尧君素坚守郡城，楚贤劝他说“：隋亡是天下共知的事。唐公的名字应了图谶，举动以诚信为本，英豪们积极响应，是天赞助的人。君子应见机而动，哪能
圣宗统和十七年，宋真宗咸平二年也。秋九月庚辰朔，圣宗幸南京。己亥，南侵宋。冬十月癸酉，攻遂城，不克。遣萧继远攻狼山镇石砦，破之。次瀛州，与宋军战，擒其将康昭裔、宋顺，获兵仗器甲无算。进攻乐寿县，拔之。次遂城，敌众临水以拒，纵
仪封张伯行孝先甫订受业诸子仝校陈几亭谓颜山农以口舌陷狴犴罗近溪变产脱之山农视近溪家为外府取用无厌论学或不合则披其颊在近溪因失所宗抑情忍辱亦人所难而山农之妄取苛求悉动于气人欲横流视彼制欲者不应愧死乎山农
钦定四库全书春秋左传谳卷六 宋 叶梦得 撰襄公元年春仲孙蔑会晋栾黡宋华元卫殖曹人莒人邾人滕人薛人围宋彭城元年春已亥围宋彭城非宋地追书也于是为宋讨鱼石故称宋且不登叛人也谓之宋志彭城降晋晋人以宋五大
【经】二十有七春，齐侯使庆封聘。夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋。卫杀其大夫宁喜。卫侯之弟鱄出奔晋。秋七月辛巳，豹及诸侯之大夫盟于宋。冬十有二月乙卯朔，日有食之。
阿毗昙八犍度论卷第二迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙杂犍度人跋渠第三一人此生十二种缘。几种过去。几种未来。几种现在。又世尊言。无明缘行受缘有。彼云何无明缘行。云何受缘有。无明缘行受缘有。
《三洞珠囊》引本诀,当为六朝道经。述传授经戒仪轨,包括太玄部十卷经目。大渊忍尔《五斗米道教法》认为恐怕是北朝末期作品。
二卷。宋张行成 (生卒年不详)撰。张行成,字文饶,一作子饶,临邛(今属四川省)人。传说张行成撰有“易说七种”,此著就是其所撰七书之一。北宋邵雍撰《皇极经世书》,认为天地万物变化消长的法则可由象数推演而知,以年月
亦称《大慈教经》、《慈教经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓佛欲入涅槃时付法与阿难,嘱令以方便之力,善化善育众生,令出苦海,故特演说此经,称众生如持诵者,得免监狱、疾病、地狱三难;又谓称我名