父师善诱法

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• 论过搭第二十二·王骥德

  　　过搭之法，杂见古人词曲中，须各宫各调，自相为次。又须看其腔之粗细，板之紧慢；前调尾与后调首要相配叶，前调板与后调板要相连属。古每宫调皆有赚，取作过度而用。缘慢词（即引子）止着底板。骤接过曲，血脉不贯，故赚曲前段，皆是底板

• 第十八出 回生·李渔

  （末蓑笠，持罾负竹竿上）主人高隐仆清闲，自号神仙第二班。浑迹渔樵无上下，一同濯足看青山。自家非别，慕容老爷的渔童便是。今日这等晴天，忽然起起风浪来，竟像久雨初晴，春涨骤发的光景。或者在浑水里面，罾着几个大鱼，也不可知。（向内

• 卷十三·本纪第十三·柯劭忞

  　　○成宗上 　　成宗钦明广孝皇帝，讳铁木耳，是孝太子真金第三子也。母为太子元妃宏吉剌氏。至元二年九月庚子生。二十五年。诸王哈丹等叛，世祖遣帝率诸将讨平之。命帝抚军北边。三十年六月乙巳，受皇太子宝。 　　三十

• 皇清开国方略巻一·阿桂

  　　太祖髙皇帝【癸未年至丙戍年】　　癸未年夏五月征尼堪外兰克图伦城　　初苏克素防河部图伦城有尼堪外兰者隂搆明宁逺伯李成梁引兵攻古哷城主阿太章京及沙济城主阿亥章京成梁授尼堪外兰兵符率辽阳广宁兵二路进成梁

• 卷之四百四十六·佚名

  光绪二十五年。己亥。六月。丁丑朔。上诣仪鸾问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至乙巳皆如之。　　○御勤政殿义国使臣萨尔瓦葛觐见。　　○谕军机大臣等、有人奉德国构衅侵权。亟宜妥为防范一摺。所陈

• 卷之一百五十六·佚名

  光绪八年。壬午。十二月。癸丑朔。上诣长春宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至壬午皆如之。内注　　○谕内阁、礼部奏、元旦令节礼仪。请旨遵行一摺。朕奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后懿旨。光绪九年元旦。停止升

• 第三卷 农业一·缪荃孙

  《禹贡》：扬州厥田惟下下，徐州厥田上中。似古时江以南田产不及江北。《周礼·职方氏》：扬州其谷宜稻。左思《吴都赋》：国税再熟之稻，乡贡八蚕之绵。吴地虽不限于江苏省境，已足见江南农产蕃殖事物代有变迁矣。明徐光启

• 一二七二　湖南巡抚浦霖奏本年缴换《通鉴纲目续编》五部折·佚名

  一二七二　湖南巡抚浦霖奏本年缴换《通鉴纲目续编》五部折乾隆五十二年十一月二十日湖南巡抚臣浦霖跪奏，为遵旨汇奏事。恭照乾隆四十八年钦奉上谕：《通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条，于辽、金、元三朝时事多有议

• 卷五十六·佚名

  <史部,职官类,官制之属,礼部志稿>钦定四库全书礼部志稿卷五十六明　俞汝楫　编列传侍郎王直王直字行俭江西泰和县人永乐甲申进士选为翰林庶吉士授修撰成祖巡幸北京仁宗监国翰林留黄淮杨士奇与直三人辅导及来北京与修

• 卷三百四十一·杨士奇

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷三百四十一明　杨士奇等　撰四裔唐高祖武德三年谓左右曰名实须相副高丽虽臣於隋而终拒炀帝何臣之为朕务安人何必受其臣温彦博等谏曰辽东本箕子国

• 三十二年·佚名

  （壬辰）三十二年清道光十二年春正月1月1日○己酉朔，行魂宮晝茶禮。○頒賜老人別歲饌，仍命存問，年例也。1月2日○庚戌，詣仁政殿月臺，傳社稷祈穀大祭香祝。○以李東膺爲慶尙左道兵馬度使，李載亨爲公忠道水軍節度使。○應資老人下

• 春秋讲义卷三下·戴溪

  宋　戴溪　撰襄公元年春王正月公即位仲孙蔑防晋栾黡宋华元卫甯殖曹人莒人邾人滕人薛人围宋彭城鱼石之入也彭城不书宋诸侯之围彭城也复繋之宋何也虎牢郑地也诸侯夺而城之故不书郑言郑之不能有其地也戍郑虎牢复系之郑言

• 卷五·吴廷华

  <经部,礼类,仪礼之属,仪礼章句　　钦定四库全书仪礼章句卷五同知吴廷华撰乡射礼第五【周礼乡大夫既賔贤能退而以乡射之礼五物询众庶又州长春秋以礼防民而射于州序皆用此礼五礼属嘉礼当第十六第五説北详士冦礼　案此前

• 卷一·佚名

  佛世尊一时。在舍卫国祇树给孤独园时。憍萨罗国主胜军大王来诣佛所。到已头面礼世尊足。退坐一面佛言：世尊世尊，往昔为求阿耨多罗三藐三菩提时。云何行施作诸福行。佛言：大王。且止过去久远劫事。我念於此贤劫之中。求阿

• 卷第五·丈雪通醉

  锦江禅灯卷第五 昭觉丈雪　通醉　辑 绍兴幻庵　胡升猷　订 大鉴下第十五世 天童觉法嗣 襄州石门清凉法真禅师 剑门人。上堂。柳色含烟。春光逈秀。一峰孤峻。万卉争芳。白云淡泞已无心。满目青山元不动。渔翁垂钓。

• 弇州山人四部稿·王世贞

  诗文集。明王世贞作。世贞号弇州山人,故名。共三百八十一卷。明王世贞撰。明万历年刊刻。《弇州山人四部稿》分部(文体)编次,所谓四部是指赋部、诗部、文部、说部。其中《前稿》一百七十四卷,分列四部。《续稿》二百

• 证治准绳·王肯堂

  明代王肯堂编撰的大型临床医学丛书。又名《六科证治准绳》或《六科准绳》。共44卷。成书于万历三十年(1602年)。作者精究医学，博极群书，历时11年编成此书。作者取为临症医生提供赖以参酌的“准绳”之意，题为书名。 全书

• 成唯识论了义灯·慧沼

  凡七卷。唐代慧沼撰。略称唯识论义灯、唯识了义灯、了义灯、义灯。收于大正藏第四十三册。为唯识三疏之一。本书系破斥有关解释成唯识论中之异说者，并阐明原论正义。撰者乃我国法相宗第二祖，书中祖述窥基之说，责难圆测、