整饬皖茶文牍

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• 附录·阮阅

  　　○月窗本序跋　　诗防《关雎》，诗话即稗官野史之类。自王迹熄而诗寝微，变至于汉魏，极于盛唐。其遗韵余音，直将与宇宙间山川为流峙也。《汉艺文志》注稗为细粝，王者欲知闾巷细琐之言，故立稗官，关系殆亦不小。淮伯王月窗嗜

• 鲍溶诗集卷五·鲍溶

  古意重锦化为泥剪刀误人事夜裁逺道书剪破相思字妾心不自信逺道终难寄客心固多疑肻信非人意万里不言逺归书长相次可即由此书空房无忌讳山中冬思二首山深先冬寒败叶与林齐门巷非世路何人念穷栖哀风破山起夕雪误鸣鸡巢鸟

• 建炎以来系年要录卷一百五十八·李心传

  宋 李心传 撰绍兴十有八年秋七月壬戌太尉安庆军节度使提举万寿观邢孝扬特许任便居住以孝扬引疾有请也甲子御史台主簿陈夔诸王宫大小学教授曹筠并守监察御史夔永嘉人初见十三年时二人俱引对夔乞申严内外谒禁筠乞戒敕守

• 第十二回　拔中都分兵南略　立继嗣定议西征·蔡东藩

  　　却说成吉思汗得了金公主，出关回国。金公主姿色，不过平常，成吉思汗因她是大邦女子，待以后礼。且金公主年甫及笄，成吉思汗年周花甲，成吉思即位之年，已五十二岁，此时已逾八年，正六十岁了。老夫配少女，不得不格外爱宠，令她感恩

• 卷第一百一·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注晋纪二十三〔起上章涒滩（庚申），尽着雍执徐（戊辰

• 明神宗显皇帝实录卷之二百一十一·佚名

  万历十七年五月丁未朔赐元辅银彩扇五把银钉铰扇十把砗磲扇二十把次辅讲官有差○以泰宁侯陈良弼掌行 孝陵礼仪○光禄寺卿赵世卿以亲老身病乞休不允○戊申赐元辅金书黄符红符各四道金艾叶四副次辅讲官有差○太常寺卿徐

• 沈道虔传·沈约

  沈道虔，吴兴武康人，少年便非常仁厚，喜爱老、庄哲学，居住在县城北边的石山之下。孙恩之乱后发生饥荒，县令庾肃之迎接他出来到县城南边的废头里，为他建起小屋，前临小溪，那里有很美的山水。沈道虔不时地回到石山旧舍，和那些成了孤

• 二·钱穆

  汉末之乱，地方与中央，失却联系，交通既不方便，而许多地方，亦并无施政之实际权力，选举制度，遂告崩溃。政府用人，漫无标准。陈群为曹操吏部尚书，遂定"九品中正"制，以为两汉乡举里选制之代替。此制备受后代人责备，然就创立此制之原意

• 易经·系辞上传·第十二章·佚名

  易曰：“自天佑之，吉无不利。” 子曰：“佑者助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。”子曰：“书不尽言，言不尽意；然则圣人之意，其不可见乎？”子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，

• ●一、经学开辟时代·皮锡瑞

  凡学不考其源流，莫能通古今之变；不别其得失，无以获从入之途。古来国运有盛衰，经学亦有盛衰；国统有分合，经学亦有分合。历史具在，可明征也。经学开辟时代，断自孔子删定《六经》为始。孔子以前，不得有经；犹之李耳既出，始著五千之言

• 卷六·范处义

  钦定四库全书 诗补传卷六　　　　　宋　范处义　撰 王 周之始盛也文王位止西伯未尝称王而二南之化被于天下周之既衰也平王以後虽为天子而王风之诗仅同列国此二南与王风名同为风实则不同也风之名既同於列国而加以王之

• 大德不官(1)·戴圣

  ——立足根本才可随心所欲 【原文】 君子曰：大德不官，大德不器，大信不约，大时不齐(2)。察于此四者，可以有志于本矣(3)。三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也(4)，此之谓务本。 【注释］ (1)本节选自《学记》。(2)大时：天时。(

• 卷二十七·佚名

  △师子吼菩萨品第十一之一尔时佛告一切大众。诸善男子，汝等。若疑有佛无佛有法无法有僧无僧。有苦无苦有无集有灭无灭有道无道。有实无实有我无我有乐无乐有净无净有常无常。有乘无乘有性无有众生无众生。有有无有有真

• 卷五十九（那连提耶舍译）·佚名

  △十方菩萨品第十三佛在王舍国法清净处时。自然师子座交络帐。佛时坐现三十二相。光影表现十方。诸菩萨皆来谒问佛。菩萨何因缘。有痴者，有黠者，有慧者，有能飞者，有能坐行三昧禅者，有能彻视者，有不能飞者，有不能坐行禅行三昧

• 佛说佛名经卷第二十八·佚名

  　　南无普光明佛　南无功德多宝海王佛　南无不空功德佛　南无照一切处佛　南无妙鼓声佛　南无法自在佛　南无普见佛　南无大炎聚佛　南无光明幢佛　南无智鸡兜佛　南无娑罗胎佛　南无宝尸弃佛　南无波头摩藏佛　南无

• 南华真经拾遗·王雱

  南华真经拾遗。北宋王雱撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。

• 吾国与吾民·林语堂

  《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。《吾国与吾民》一书，又名《中国

• 观音玄义记·知礼

  凡四卷。宋代四明知礼述。又称观世音菩萨普门品玄义记、观音经玄义记、观音别行玄记、别行玄义记、别行玄记。收于大正藏第三十四册。乃观音玄义之注释书。 依自序所载，系知礼六十二岁时所撰。知礼初投宝云义通，适逢义