郁氏书画题跋记

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• 郑无党·唐圭璋

  　　元党，西州士人。 　　临江仙 　　不比寻常三五夜，万家齐望清辉。烂银盘透碧琉璃。莫辞终夕看，动是隔年期。 　　试问嫦娥还记否，玉人曾折高枝。明年此夜再圆时。阖开东府宴，身在凤凰池。

• 卷三百三十五·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百三十五 明　曹学佺　编 明诗初集五十五 张楷【字式之慈谿人】 李陵咏 李陵入匈奴自恃将家子眼空沙漠羣气弱天下士转战驱懦兵贪功入深垒杀气惨云日笳鼓昏未已苦将死敌争坐使家声靡堂

• 卷第二十二·徐鼒

  前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔列传第十五刘肇基（乙邦才、庄子固等） 鲁之玙（蔡祥、徐福、吴志葵、陈梧）周之藩（闵时、林深、郑雄）刘肇基（乙邦才、庄子固等）鲁之玙（蔡祥、徐福、吴志葵、陈梧）周之藩（

• 明世宗肃皇帝实录卷三百二·佚名

  嘉靖二十四年八月辛卯朔诏加成国公朱希忠太傅京山侯崔元大学士严嵩俱少师○壬辰致仕大学士贾咏夏言各奏贺 万寿圣节下其章于礼部○升浙江右布政使谢兰为河南左布政使○荫南京兵部尚书秦金孙柽为国子生○加秉一真人陶

• 大明孝宗敬皇帝实录卷之一百四十八·佚名

  弘治十二年三月庚申朔升狭西按察司佥事冯允中为江西副使整饬会昌兵备○命府军卫指挥同知张文渊守备德州并河间等处以都指挥体统行事○辛酉升湖广按察司按察使吴雄为应天府府尹○初鲁王阳铸以罪革禄弘治初已复三之二至

• 卷二百六十五·杨士奇

  钦定四库全书历代名臣奏议卷二百六十五明　杨士奇等　撰理财宋神宗熙宁初三司使田况献内帑策曰王者官天下家六合风化普暨孰非王土经产杂出悉为邦赋故守之以至德推之以大公调度所共皆有艺极国计之外不闻私积周礼内府受

• 卷七十七·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷七十七职官考【一】【臣】等谨按自古帝王体国经野因人事以授官马考所载汉唐之迹备矣宋承唐制阶品烦多虽正官非别勅不治本司事当时朝士颇议之而终不能革辽设南北面诸官以理庶务金建三省颁新

• 附录·崔子方

  钦定四库全书春秋经觧附録　　　　　宋　崔子方　撰春秋例要春秋之为书辞约而例繁欲其严也故其辞约欲其明也故其例繁例者辞之情也然则学者当比例而索辞然后可也例不胜其多故有与为例而疑于义者着之无与为例而不疑于义

• 卷三十八·李光地

  <经部,春秋类,日讲春秋解义钦定四库全书日讲春秋解义卷三十八襄公七年春郯子来朝【左传】七年春郯子来朝始朝公也夏四月三卜郊不从乃免牲【左传】夏四月三卜郊不从乃免牲孟献子曰吾乃今而后知有卜筮夫郊祀后稷以祈农

• 卷十六·易祓

  <经部,礼类,周礼之属,周官总义钦定四库全书周官总义卷十六　　　　宋　易祓　撰大史掌建邦之六典以逆邦国之治掌灋以逆官府之治掌则以逆都鄙之治凡辨灋者攷焉不信者刑之成周有五史皆所以掌记载策书之事以其命数考之则

• 卷三十·佚名

  △无尽意菩萨品第十二之四复次舍利弗。菩萨摩诃萨修集助道功德智慧亦不可荆云何修集功德无荆若布施持戒心所修集。发行慈悲自所有罪发露忏悔。亦代众生发露忏悔。已行忏悔次当随喜。一切众生学无学人及辟支佛发心菩萨

• 佛说净意优婆塞所问经·佚名

  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉　诏译　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。是时城中有一族姓兜泥耶子。名曰净意。来诣佛所。到佛所已。见佛相好。心生欢喜。种种称赞。合掌恭敬

• 卷第十四·佚名

  鞞婆沙论卷第十四阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译中阴处第四十一(出阿毗昙结使揵度人品非次)中阴者。何以故作此论。答曰。断他意故作此论。或有欲令有中阴。或有欲令无中阴。鞞婆阇婆提欲令无中阴。育多婆提

• 卷五十六·性音

  宗鉴法林卷五十六 集云堂　编 大鉴下三世 药山看经。僧问。和尚寻常不许人看经。为什么却自看。师曰我祇图遮眼。曰某甲学和尚得也无。师曰。汝若看。牛皮也须穿。 长庆棱云。眼有何过。　报慈遂云。且道长庆会药山

• 滇南杂记·吴应枚

  地理杂志。清吴应枚撰。 一卷。应枚字颖庵，号小颖，归安(今浙江吴兴)人。官大理寺卿。著有《滇南杂诗》。吴氏于雍正十一年(1733)入滇，以见闻纂为是编。分新正元日、岁首、梯田、点苍山、感通寺等三十余条。记述风俗、习

• 唐摭言·王定保

  简称《摭言》。笔记。唐末五代王定保(870—940)撰。十五卷。定保,南昌人。光化进士,后仕南汉,官至中书侍郎同平章事。本书为记载唐代科举制度掌故专著,十五卷,分一百○三个子目,近十万余字。每条有论赞,所述典故,有选

• 太上养生胎息气经·佚名

  道家养生学著作。著者及撰年无考,约出于唐宋时。一卷。书分服气法、上清气秘法、上清法与补泻图四部分。《服气法》云,服气当如婴儿处母胎之中,筋骨和柔,冥心息念,则和气自至,咽之可以不饥; 一日之中,又以子、寅、辰

• 十住经·佚名

  梵名Das/abhu^mika 。凡四卷。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十册。系华严经十地品之别译，即七处八会中之第六他化自在天会之部分。本经乃金刚藏菩萨承佛威神力，为解脱月菩萨宣说菩萨修行之位次十地之法门，称为集地智慧功