一称《周易乾凿度》。《通志·艺文略》著录二卷，郑玄注。李淑《邯郸书目》、晁公武《郡斋读书志》、《文献通考·经籍考》所载卷数及注者并同。《宋史·艺文志》作《乾凿度》三卷，疑三乃二之误。乾为天，《乾凿度》意味开辟通上天上的道路。今本分为上下二卷，上卷及下卷的内容和文字均略有重复。
《易纬乾凿度》全部章节目录
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钦定四库全书御选明诗姓名爵里四诸家姓名爵里张居正【字叔大江陵人嘉靖丁未进士改庶吉士授编修歴官坊掌院学士隆庆初以礼部侍郎入内阁万厯中累加太师吏部尚书中极殿大学士諡文忠有太岳集】殷士儋【字正甫歴城人嘉靖丁
魏知古，深州陆泽人。方直有雅才，擢进士第。以着作郎修国史，累迁卫尉少卿，检校相王府司马。神龙初，为吏部侍郎，以母丧解。服除，为晋州刺史。睿宗立，以故属拜黄门侍郎，兼修国史。会造金仙、玉真观，虽盛夏，工程严促，知古谏曰：“臣闻‘
却说秦主姚兴嗣位后，曾立昭仪张氏为后，长子泓为太子，余子懿弼洸宣谌愔璞质逵裕国儿等，皆封公爵。弼受封广平公，素性阴狡，潜谋夺嫡，外面却装作孝谨，深得父宠，出为雍州刺史，权镇安定。降臣姜纪，曾叛凉归秦，依弼麾下，劝弼结兴左
陵祭正旦祭孝陵，行香果酒。清明日祭，忌辰 【一闰五月初十日，无闰用五月；一、八月初十日。】 行香。中元日祭，万寿圣节日行香。十月初一日行香，冬至日祭。凡三大祭用祝版。已上祭祀俱百官陪祭，遣守备武臣行礼，今例遣司香勋臣行
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。杜景升。○杜景升全州万顷县人质厚少文有勇力初补控鹤军手搏者招景升为伍其舅上将军文儒宝闻之曰: "搏贱技也非壮士所为。" 景升遂不往。 后
编修杭世骏撰魏书崔毛徐何邢鲍司马传崔琰 琰声姿髙畅眉目疏朗须长四尺甚有威重朝士瞻望而太祖亦敬惮焉语林曰匈奴遣使人来朝太祖令崔琰在座而已捉刀侍立既而使人问匈奴使者曰曹公何如对曰曹公美则美矣而侍立者非人臣
欧阳铎，字崇道，泰和人。正德三年(1508)进士。授官行人。向皇帝上书极力论讨时政，没有得到批复。出使蜀府，王厚礼赠他，他不接受。历任工部郎中，改派到南京兵部。出任延平知府。捣毁淫祠数十百所，用这些材料修补学宫。司礼太监
續日本紀卷第廿九〈起神護景雲二年正月、盡三年六月。〉」右大臣從二位兼行皇太子傅中衛大將臣藤原朝臣繼繩等奉勅撰」高野天皇二年春正月丙午朔。御大極殿受朝。舊儀少納言侍立殿上。▼是日。設坐席。餘儀如常。」授
道德性命之蕴，阴阳鬼神之秘，固非初学所当骤窥。苟不先析其名义，发其旨趣，使之有所乡望，则终日汩没于文字，有白首不知其原者矣。诸老先生虽虑学者居下而窥高，然其所以极本穷原，发挥蕴奥以示人者，亦未尝有隐也。然皆随叩而应，或得
▲圣僧部第三自大觉泥洹，法归众圣。开士应真，导扬末教。并飞化众刹，随缘摄诱。感殊则同室天隔，应合则异境对颜。宋泰始之末，正胜寺释法愿、正喜寺释法镜等始图画圣僧，列坐标拟。迄至唐初，亟降灵瑞。或足趾显露，半现於柱间；或植
──二十一年六月在南京作──佛教纪元，有从释尊降生为始，有从释尊入灭为始者。然决定以释尊之降生为起始，当不难得全体之赞同，无何困碍。而所难者，则释尊降生与入灭之确在何年，不惟未有定论，且异说纷歧，竟有六十余种之多，上下
──十九年十一月在新都宝光寺讲──宝光寺是全国著名的丛林，太虚今天得来此瞻仰千年的古刹，是非常欣幸的！我先见宝光寺的碑文，才晓得宝光寺的建立。初因唐僖宗来川，见其地发光而异之，掘得宝函，启之有舍利十三粒，因以造塔曰无
广州南海宝象林沙门弘赞在犙辑天道梵语提婆。此云天。天者天然清净光洁。於诸趣中。最胜最乐。最善最妙。最尊最高。故名为天。苟非最胜之因。岂生最胜净洁之处。最胜因者。所谓十善。身三口四。及意三行。由此三业。
禅林类聚卷第十四 岁时 解结 日月 风云 雨雪 水火 岁时 赵州谂禅师。僧问十二时中如何用心。师云诸人被十二时使。老僧使得十二时。 松源岳云。也是徐六担板。 鼓山珪颂云。百年三万六千日。一日朝昏十二时。使
天然是禅师语录卷第三嗣法门人今辩重编小参腊八。小参。竖竹篦子云。不道大众不睹。祇是时节有待。一旦顶门豁开。到作家前为什么还未。良久云。老聃不是姓李。小参。最明白。最简易。为什么祇管难将去。都为向明白里
3卷。撰者未详。成于南北朝时期。上卷9章、中卷20章, 下卷5章。内容包括导引、吐纳、存思、守神、内视、内修等, 多为道教上清液法诀。另有符录、咒语、祝词等以助修炼。其中有些功法至今仍有参考价值。
《上清洞真智慧观身大戒文》，早期上清派经典之一，约出于东晋南朝。《上清大洞真经目》着录「洞真智慧观身三百大戒文一卷」，即此书。今本收入《正统道藏》正一部。《无上秘要》卷四五亦全录其文。此书内载「玉清智慧戒」
凡十卷。明代智旭编。收于卍续藏第一○八册。附题为灵峰蕅益大师选定净土十要。门人成时评点节要后付梓。本书系将净土教义之论书编集成十种。从第一卷阿弥陀经要解一卷（明代智旭）至第十卷西方合论一卷（明代袁宏道）。其中