卷311_1 【宝剑篇】刘长川 宝剑不可得，相逢几许难。今朝一度见，赤色照人寒。 匣里星文动，环边月影残。自然神鬼伏，无事莫空弹。 卷311_2 【将赴东都上李相公】刘长川 四海兵初偃，平津阁正开。谁
《诗》云：“民亦劳止，汔可小休。”旨哉斯言！人生不能无劳，劳不能无息，长劳而暂息，人生所宜然，亦人生之至乐也。而吾诗适成于此时，故吾诗非能曲尽万物之情，如禹鼎之无所不象，温犀之无所不照也，特如农夫樵子偶然释耒弛担
钦定四库全书元风雅后集卷六 元 孙存吾 编危太朴【临川人】暮冬种稲南谷口凶嵗囷仓虚晚值老农语出口三嘻吁幸有高亢田种麦给群需有麦且勿忧无麦将焉如昔谓厓谷底其俗异黄农浪迹城府归却受淳朴风猎夫不射雁云
生平简介 完颜?q（1172-1232）本名寿孙，字仲实，一字子瑜，号樗轩老人。金世宗孙，越王完颜永功长子。“天资雅重，薄于世味”（《中州集》卷五），累封密国公。天兴元年（1232）蒙古军攻金者汴梁，围城中以疾卒，年六十一。《金史》卷八五附传永
圣宗四 八年春正月辛巳，如台湖。庚寅，诏决滞狱。庚子，如沈子泺。二月丁未朔，于阗、回鹘各遣使来贡。壬申，女直遣使来贡。三月丁丑，李继迁遣使来贡。庚辰，太白、荧惑斗，凡十有五次。乙酉，城杏埚，以宋俘实之。
◎礼七 ○社稷 贞元元年闰十二月，有司奏建社稷坛于上京。大定七年七月，又奏建坛于中都。社为制，其外四周为垣，南向开一神门，门三间。内又四周为垣，东西南北各开一神门，门三间，各列二十四戟。四隅连饰
钱氏家难关于牧斋八十生日，除前论“丁老行”谓丁继之于干戈扰攘之际特来虞山祝寿，殊为难得外，牧斋尚有红豆诗十首，皆关涉其己身及河东君并永历帝者，故与颇饶兴趣之牧斋辞寿札及归玄州恭寿序各一篇，录之于下。至钱
列传宋 【四】○宋四赵普 李崇矩【继昌】 王仁赡楚昭辅李处耘【继隆继和】赵普李崇矩王仁赡楚昭辅李处耘△赵普赵普字则平幽州蓟人父迥徙常山又徙河南洛阳普沈厚寡言镇阳豪族魏氏以女妻之周显德初永兴军节度刘词辟
宣宗恭让皇后胡氏，名善祥，济宁人。永乐十五年(1417)，她被选为皇太孙妃。不久，成为皇太子妃。宣宗即位，她被立为皇后。当时孙贵妃被宣宗恩宠，胡皇后没有儿子，又经常生病。三年春，宣宗命皇后上表辞去皇后之位，退居长安宫，赐号静慈
标下中、左、右、城守、台协水师中、右两营，共水陆六营合操；计马兵二队，弓箭手四队，藤牌手四队，鸟鎗手十二队、大炮手四队，共二十六队。按操演之日发令。五更一点放头炮，各兵整备器械。五更二点二炮。黎明三炮，到较场取齐。齐
大明太祖高皇帝实录卷之一百五十六 洪武十六年八月壬申朔，日有食之。 甲戌，上谕佥都御史詹徽等曰：“民之休戚，系于牧民者之贤否，咨询得失，激浊扬清，则系乎风纪之职。近来人情习于故常，政事安于苟且，上下相蒙，彼此无惮，乃至阖郡连
越王勾践整顿内政，努力生产，使国力渐渐强盛起来，他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。这时候，吴王夫差因为当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝说勾践向吴王进贡美女。越王勾践派人专门物色最美的女子
人极图说无善而至善，心之体也。即周子所谓太极，“太极本无极也”。统三才而言，谓之极。分人极而言，谓之善。其意一也。继之者善也。动而阳也，“乾知大始”是也。成之者性也。静而阴也，“坤作成物&
【臣】等谨案书经衷论四卷国朝张英撰英有易经衷论已著录此书不全载经文但每篇各立标题而逐条系説亦如其説易之例凡虞书六十三条夏书三十二条商书五十二条周书一百六十七条前有康熙二十一年正月进书原序一篇时英方以翰
钦定四库全书 诗缵绪卷二 元 刘玉汝 撰 召南 维鹊有巢维鸠居之之子于归百两御之 维鹊有巢维鸠方之之子于归百两将之 维鹊有巢维鸠盈之之子于归百两成之 此诗见诸侯身修有德得贤妃亦有德而身修足为齐
郁楞迦造 隋 达磨笈多译 缘生论序 原是一心。积为三界。痴流漫远。苦树郁高。欲讨其际。难测其本。理极实相之门。筌穷假名之域。五因七果。十有二分缘生之法。总备于此。凡则
短篇小说。钟理和著。初载1959年11月8日《联合报》副刊,原名《鹣鲽之情》,曾译成日文,1964年刊载于日本《农民文学》。后收入1976年11月台北远景出版社版《钟理和全集 (卷三) 》。这是一篇记实小说。它赞颂了一对感情
古典戏曲论著汇辑。6卷。清人焦循撰。本书所收的有关戏曲的评论文字,是从近200部前人的杂著或专著中辑录出来的,其中也包含有焦循个人的一些见闻。本书旁搜博引,其所引用的典籍有的早已失传,有的是罕见的珍本,焦循用