亦称《太上决疑经》。内容托为元始天尊与太极真人、天真皇人、上相青童君三人的质疑，天尊一一作答，故名《决疑经》。其主旨在于说明世间有为法皆属无常，即生即灭。唯出世昇玄至道才是常住，即不生不灭。学道之人要敬事明师，诵经受戒，出家静修。成道之后，乃能离三界，入九清。经文多借用佛教用语，疑出于隋唐时。收入《道藏》第31册。
《元始洞真决疑经》全部章节目录
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希亻丙字寅父，号野云，常州无锡人。三衢酒官，临安府排岸。嘉熙元年（1237）卒，年七十二。 点绛唇 又是年时，冷烟寒食梨花院。柳金拖线。一曲珠歌转。 翠碧雕梁，风软帘通燕。何须劝。酒豪诗健。逸韵今重见。
徐坊徐坊，字梧生，临清人。历官国子丞。赠太子少保，谥忠勤。有《徐忠勤公遗诗》。樊川春望旅食京华两鬓丝，江湖落魄亦堪悲。谈兵忧国人何在，小杜坟连老杜祠。会兴镇河干悬崖数百尺平挹中条俯临茅津乔生建飞
钦定四库全书御订全金诗増补中州集卷四十三李讲议汾【二十五首 补一首】汾字长源平晋人系出鴈门旷达不羁好以奇节自许避乱入关京兆尹子容爱其才招致门下留二年去之泾州谒张公信甫一见即以上客礼之自是游道日广然关中
却说狄仁杰已殁，他相如苏味道李峤陈元方等，均不逮仁杰。味道尝言人生处事，当模棱两可，不必过明，时人号他为苏模棱。峤徒有文名，当时上瑞石颂，称为皇符，贻讥人口。元方较为清谨，惟因细事不奏，忤武氏意，已经罢职。武氏乃悉心
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房
直皖战争，已于民国九年七月间告一结束，不谓至民国十三年又有一直皖战争，即世所称“江浙战争”是也。江浙战争何以谓为直皖战争？盖皖系自民九败于直奉联军后，所仅存之势力，即为浙江一省。浙督卢永祥，不但为皖系中坚人物，且为其
德行梁苍岩教子弟家法醇谨，虽步履折旋进退，必合规矩。自理学经济诸书外，稗官野史都不令流览。然必使涉猎诗词，曰：所以发其兴，观群怨，俾识古人，美人香草皆有所寄托也。[梁名清标，字玉立，北直真定人。癸未进士，历官尚书。笃学不倦，
宋 裴骃 撰史记一【凡是徐氏义称徐姓名以别之余者悉是骃注解并集众家义】五帝本纪第一黄帝者【徐广曰号有熊】少典之子姓公孙【谯周曰有熊国君少典之子也皇甫谧曰有熊今河南新郑是也】名曰轩辕生而神灵弱而能言幼而
贞元二年，宋绍兴二十年庚午，完颜亮移帝于燕京元帅府左廨中，拘禁如前，然已萌害杀之心矣。 贞元三年，宋绍兴二十一年辛未，帝囚居左廨如前。 贞元四年，宋绍兴二十二年壬申，完颜亮下令，修治甲兵，有南侵之意。亮母乃契丹主耶律延禧之
判状印板 【其板并于后面落日押字用讫以青布袋子封押付直日手分掌】 推税 析户 落丁 佃产 索钱物小印子 劝谕牓 ○推税 本保取承认状仍勒赍契帖赴县限 日 ○析户 本耆勘会有无祖父毌父毌在堂如祖父毌父毌巳死即今孝
问：学佛者欲免轮回超三界，于意云何？曰：是有利心私而已矣。轮回之说信然否？曰：此心有止［凡人虑事心先困，故言有止］，而太虚决，知其无尽，必为轮回。推之于始，何所付受，其终何时间断也。且天下人物各有数矣。 孔子曰，天之将丧斯文也，后死
膝文公上本篇前面三章记录孟子与膝文公之间的谈话和事迹，后两章分别记录孟子对农家和墨家两个学派的观点。其中对农家的观点论述社会分工问题，且有农家的资料价值，较为重要。全篇原文一共只有5篇，本书选3
宋天竺三藏求那跋陀罗译（九七○）如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。时。王舍城有外道出家名舍罗步。住须摩竭陀池侧。于自众中作如是唱言。沙门释子法我悉知。我先已知彼法．律而悉弃舍。时。有众多比丘晨朝著衣持钵
京大兴福寺沙门宗密述 长水沙门子璇治定 镜心本净像色元空。梦识无初物境成有。由是惑业袭习报应纶轮。尘沙劫波莫之遏绝。故我满净觉者。现相人中先说生灭因缘。令悟苦集灭道。既除我执未达法空。
古代民间笑话集。传为宋代苏轼作。但宋人陈振孙《直斋书录解题》卷11小说家类中即已指出：“《艾子》一卷，相传为东坡作，未必然也。”考其内容，应为民间所传笑话。全述艾子一人的言行，颇有民间机智人物故事的风格。艾子，史传
明李承勋撰。本书记有轩辕剑、尽形剑、夏禹剑、照胆、昆吾、辟邪剑、越王剑、龙泉太阿、吴二剑、吴钩、神剑、镇山剑、水心剑、千金剑等各种名剑。其书收于《说郛正续合刊》续卷三十六,《古今图书集成》第二百八十六
《清末民初历史演义》是作者濯缨子一生呕心沥血之作,它作为以现代历史故事写演义小说的罕见之作,从风俗史的角度展现了晚清至民初军阀时期的政治轶事,并表达了自己的历史观.开篇第一回便点明其宗旨“并不是借着小说,
一卷，西秦圣坚译。说四月八日灌佛之事。以经首有摩诃刹头（摩诃萨也），诸天人民长老明听之语，故名摩诃刹头经。