- 	钦定四库全书	石仓历代诗选卷三百九十六	明 曹学佺 编	明诗次集三十	李东阳	答陆鼎仪诲言	少年被缨冠侧身羣贤後狂悖寡自持多言衆所咎繁辞剧无益欲制已出口有时歌诙谐触目遭诋诟虽言不为谑于德实有疚三复白圭篇令 
- 	钦定四库全书	石仓历代诗选卷二百十六	明 曹学佺 编	宋诗九十三	严羽	行子吟	行子在江海飘飘靡常踪有如芒砀野朔风卷飞蓬朔风无休期飞蓬日千里散落天地间寜有复归理胡雁西北来一叫三徘徊何时别沙漠昨夜宿阳台同羣 
- 						 			  刘秉忠   刘秉忠,字仲晦,初名侃,因从释氏,又名子聪,拜官后始更今名。其先瑞州人也,世仕辽,为官族。曾大父仕金,为邢州节度副使,因家焉,故自大父泽而下,遂为邢人。庚辰岁,木华黎取邢州,立都元帅府,以其父润为都统。 
-  光绪十一年。乙酉。九月。辛亥。谕内阁、庆裕等奏、请派员验收工程。并请择吉恭请神牌还御各一摺。福陵隆恩殿工程。现已完竣。着钦天监于十月内敬谨选择吉期。知照庆裕等届期恭请神牌还御。此项工程。着派松森验收 
- 第十二册 天总二年毛文龙等处来文六件天总二年四月来书云:金国之汗思欲和好,即归还旧地,誓告於天。我若怀前仇,阴谋杀害,肇起异端,则惟天鉴而诛我毛文龙。【原档残缺】等,若心口不一,阳奉阴违,违悖前盟,则上天鉴之,死於非命。我 
- 钦定四库全书金佗续编卷二十六宋 岳珂 撰百氏昭忠録卷十鼎澧逸民叙述杨么事迹二初发兵时先有戒约崔曾吴全一军人船止令在岳州艑山湘江口及洞庭湖口牌口等处捎泊听候上流逼逐贼船下来即拦截掩杀辄不得过石牌一步其奈 
- 北津襄[阳]城,本[楚之下邑;檀溪带其西,岘山亘其南,]楚(国)之北津[也]。[楚有二津,谓:从襄阳渡沔,自南阳界出方城关是也,通周﹑郑﹑晋﹑衞之道;其东,则从汉津渡[汉,经]江夏出[平]皋关是也,通陈﹑蔡﹑齐﹑宋之道。]战地刘表嗣子北降,襄阳﹑[沔](〓)北为 
- 宇文庆,字神庆,宇文神举的兄弟。性情深沉,有才识和度量,从小以聪明敏捷被人们称誉。他最初在东观读书,涉猎大量文史经典。过些时候他对别人说“:读书能够认识人的姓名就行了,怎么能长久地从事笔墨生涯而成为腐儒呢?”当时,文州 
- 崔彦进,大名人。为人纯朴有胆略,擅长骑射。后汉乾..年间,隶属于周太祖军中。广顺初年(951),补任卫士。世宗镇守澶渊时,命令他率领禁兵跟随。显德初年(955),任控鹤指挥使。跟从世宗攻打南唐,因战功升任散员都虞候。跟随世宗平 
- 何锦棠 年二十九岁。广东籍。生于檀香山。已婚。初学于檀香山鄂湖学校。为学校杂志襄理。光緖三十四年。自费游美。入威斯康心大学。习经济学。民国元年。得学士学位。又得演讲第二名奖。为威斯康心万国会书记中 国 
- 今談內學研究,先內學,後研究。 內學之謂內,有三義︰ 一、無漏為內,有漏為外也。《雜集論》雲︰墮于三界為漏。其有漏法即流轉法,與還滅法截然二事,猶水與火,猶黑與白,以其種子即成二類也。昔人于此每每講錯。以為真如本淨也,煩惱染 
- △四生灾第八十二(此有五部)▲述意部第一夫行善感乐,近趣人天,远成佛果。作恶招苦,近获三途,远乖圣道。愚人不信,智者能知。故有四生躯别,六趣形分。明闇异途,升沈殊路。业缘之理皎然,因果之报恒式也。▲会名部第二如《般若经》 
- 後汉安息国三藏安世高译闻如是,一时婆伽婆。在舍卫祇树给孤独园。尔时阿那邠邸有七子。无笃信於佛法众。彼不归命佛归命法归命比丘僧。亦不改杀生。亦不改不与取。亦不改他淫。亦不改妄语。亦不改饮酒。尔时阿那邠邸长 
- 东晋天竺三藏竺昙无兰译  闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时诸菩萨。四辈弟子。天龙鬼神。帝王臣民。日会听经。佛右面比丘。名曰目连。神通妙达。智如虚空。随时变化。权智并行。普还济众。数如恒沙。诸天稽 
-     婆薮般豆菩萨造    元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等译  如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心得自在善得心解脱善得慧解脱。心善调伏人中大龙 
- 居士传九昭明太子传昭明太子统。字德施。梁武帝长子也。母丁贵嫔。仁恕恭俭。虔精奉佛。居常蔬食。受戒日甘露降於殿前。能通经义。所受供赐悉以充法事。普通七年薨。太子生而聪叡。三岁受孝经.论语。五岁徧读五经。天 
- 翻梵语卷第六·杂人名第三十·杂姓名第三十一杂人名第三十·优尸那(应云沤舍那 译曰大明星也) 大智论第四卷·劬嫔(应云劬嫔陀 译曰劬者牛亦云天亦云地嫔陀者智)·萨陀婆(应云萨陀 
- 無聰明而讀儒書,知儒書之難;有聰明而讀佛書,知佛書之難,教外別傳之佛書之尤難。所以西來宗旨,不立語言文字,語言文字俱屬筌蹄,終非魚兔,末法流失,承言滯句,認影迷頭,幾令一花萎落,五葉紛飛。丈和尚婆心太切,徹困為人,龍象充庭,香花滿