大明玄天上帝瑞应图录

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• 拨棹歌·释德诚

  有一鱼兮伟莫裁，混虚包纳信奇哉。能变化，吐风雷，下线何曾钓得来。千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。莫学他家弄钓船，海风起也不知边。风拍岸，浪掀天，不易安排得帖然。大钓何曾离钓求，抛竿卷线却

• 韵语阳秋卷十四·葛立方

  宋　葛立方　撰本朝书米元章蔡君谟为冠余子莫及君谟始学周越书其变体出于顔平原元章始学罗逊濮王【讳让】书其变体出于王子敬君谟泉州桥柱题记絶过平原元章鎭江焦山方丈入版壁所书与子敬行笔絶相类艺至于此亦难矣东坡

• 48.钱起：湘灵鼓瑟·施蜇存

  钱起，字仲文，吴兴(今浙江湖州)人。年轻时在家乡已有诗名。天宝九年，住在京口(今江苏镇江)旅馆中，一个月夜，听得有人在院子里吟诗，走来走去的吟着两句： 曲终人不见，江上数峰青。 钱起就走出到院子里，一看，没有人。觉得很奇怪，但这

• 末帝纪中·薛居正

  清泰二年春正月丙申朔，帝御明堂殿受朝贺，仗卫如式。乙巳，中书门下奏：“遇千春节，凡刑狱公事奏覆，候次月施行。今后请重系者即候次月，轻系者即节前奏覆决遣。”从之。戊申，宗正寺奏：“北京、应州、曹州诸陵，望差本州府长官朝拜。

• 卷二十九·杨士奇

  永乐二年三月壬寅朔 上御奉大殿试礼部选中举人杨相等四百七十二人制策曰朕闻圣人之治天下明于天之经察于地之义周于万物之务其道贯古今而不易也是故黄帝尧舜统承先圣垂衣而治神化宜民朕惟欲探其精微之蕴历象禹贡洪范

• 导言·金毓黻

  吾国先哲精研史学者，以刘知幾、章学诚二氏为最著，刘氏《史通》外篇，有《史官建置》、《历代正史》两篇，所论自上古迄唐初之史学源流演变，即中国史学史之滥觞也。章氏曾仿朱彝尊《经义考》之例，撰《史籍考》，寻其义例，盖欲藉乙

• 阿史那皇后传·令狐德棻

  武帝阿史那皇后，是突厥木扌干可汗俟斤的女儿。突厥灭掉蠕蠕之后，占尽塞外之地，拥有士兵数十万，志在侵略中原。当时太祖正与齐人相争，与之结交以为援助。俟斤当初想把女儿许给武帝，不久又感后悔。高祖即位后，前后多次派使者邀

• 张归霸传·薛居正

  张归霸，字正臣，清河人。祖父张进言任阳谷县令。父亲张实，也做过官。归霸小时潇洒不拘，爱好兵术。唐朝乾符年间，盗寇蜂起，张归霸领着兄弟三人弃家投奔黄巢，很因勇敢机智闻名。黄巢攻陷长安，即授他以左番功臣名号。中和年间，黄巢

• 萧孝穆传·脱脱

  萧孝穆，乳名胡独堇，淳钦皇后弟阿古只五世孙。父萧陶瑰，官居国舅详稳。孝穆洁身谨慎，谨守礼仪法度。统和二十八年(1010)，累迁至西北路招讨都监。开泰元年(1012)，遥授建雄军节度使，加检校太保。同年，术烈等猝然生变，孝穆攻打并赶

• 名公书判清明集卷之十二·佚名

  惩恶门奸秽逼奸蔡久轩潘富为王府之仆，挟刃以逼奸主家之妾，因奸以窃盗主家之财，罪不可胜诛矣！决脊杖二十，刺配广南远恶州军，拘锁外寨，听候押遣。喜安先系和奸，庆喜后系逼奸，并偷盗主物，喜安决脊杖十五，庆喜决脊杖十二，免编管。喜安

• 卷十三·陆陇其

  <经部,四书类,四书讲义困勉录　　钦定四库全书四书讲义困勉録卷十三赠内阁学士陆陇其撰乡党孔子于乡党章总防　翼注曰此章只重言不重貌注云言貌者言之貌也　此章重注不同二字在乡党则不言在庙朝则言唯谨尔只带说正见

• 卷三百九十九·佚名

  △初分常啼菩萨品第七十七之二时天帝释即复本形。在常啼前曲躬而立。赞言大士。善哉善哉！为法至诚坚固乃尔。过去诸佛为菩萨时。亦如大士。以坚固愿求深般若波罗蜜多方便善巧请问菩萨所学所乘所行所作。心无厌倦。成熟

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  阿毗昙毗婆沙论 第五十卷迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译智犍度他心智品第二之二◎已说体性。所以今当说。何故名念前世智。答曰。念前世阴故名念前世智界者是色界。问曰。何故无色界中。

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  诗文别集。南宋戴栩(约1224年前后在世)撰。十卷。栩字文子(或作立子),永嘉(今浙江温州)人。叶适弟子,嘉定元年(1208)进士,为太学博士,迁秘书郎,出知临江军,不赴。后复起为湖南安抚司参议官。著述颇丰。有《五经说》、

• 诗传遗说·朱鉴

  　(宋)朱鉴撰 朱鉴,宋塾子,字子明,以荫补迪功郎。累迁湖广总领。宝庆间迁居建安之紫霞洲,建熹祠于所居之右。著有《朱文公易说》、《诗传遗说》等。《诗传遗说六卷》,《宋史·艺文志补》有著录。该书系宋理宗端平乙未

• 学礼质疑·万斯大

  二卷。清万斯大撰。斯大字充宗，晚号跛翁，学者称竭夫先生。浙江鄞县人。曾从学黄宗羲。入清后，不满清统治，弃举子业，研习诸经，尤精《春秋》、《三礼》。其治《礼》不拘汉、宋，不盲从前儒，研读间多所辨正。着有《学春秋随笔》、

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  全一卷。宋朝法贤译。又作八大摩拏罗经、大乘八大曼拏罗经。收于大正藏第二十册。属于八大菩萨法，内容系观自在、慈氏、虚空藏、普贤、金刚手、曼殊师利、除盖障、地藏等八大菩萨之根本心大明。

• 龙树菩萨传·佚名

  全一卷。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第五十册。本书记载古代印度大乘佛教‘中观学派’创始人龙树之生平事迹。从出生于南印度婆罗门种起，至龙树名之由来，共分七段。内容及字句与元魏吉迦夜、昙曜共译之付法藏因缘传卷五