卷357_1 【春有情篇】刘禹锡 为问游春侣，春情何处寻。花含欲语意，草有斗生心。 雨频催发色，云轻不作阴。纵令无月夜，芳兴暗中深。 卷357_2 【七夕二首】刘禹锡 河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是
时间 第一节，二十七年初夏，徐州会战，张军在徐州西担任掩护，天初明。第二节，张军已完成掩护任务，向徐州西南撤退，夜间。地点 第一节，徐州西八十里某村。第二节，徐州西南大路上。人物第一节：张自忠 将军张敬高级参谋洪副官马副
谓则成元本止《书馆相逢》，又谓《赏月》、《扫松》二阕为朱教谕所补，亦好奇之谈，非实录也。康德涵既罢官，居雩阝杜，葛巾野服，自隐声酒。时有杨侍郎庭仪者——少师介夫弟——以使事北上，过康。康故契分不
生平简介 张若虚（约660— 约720），扬州（今江苏省扬州市）人，曾任兖州兵曹。唐中宗李显神龙年间与贺知章等人同以吴越名士，扬名京都。唐玄宗李隆基开元初年又和贺知章、张旭、包融齐名，号称“吴中四士”。《春江花月夜》别具特色
吴汉 盖延 陈俊 臧宫吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法，乃亡命至渔阳，资用乏，以贩马自业，往来燕、蓟间，所至皆交结豪杰。更始立，使使者韩鸿徇河北。或谓鸿曰：「吴子颜，奇士也，可与计事。」鸿召见汉
【臣】等谨案建康实録二十卷唐许嵩撰嵩自署曰高阳葢其郡望其始末则不可考书中备记六朝事迹起呉大帝迄陈后主凡四百年而以后梁附之六朝皆都建康故以为名其积算年数迄唐至徳元年丙申而止则肃宗时人也前有自序谓今质正传
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
庄正黄绍坤因老病，呈请淡水分府准予退办具呈状人黄绍坤年七十三岁系乌树林、石岗仔庄人离城三十五里为恳准怜赐退办，以免误公事。缘道光年间，奉前宪李（注一），谕给坤充当乌树林、石岗仔庄庄正，历来办公谨
四二二 湖南巡抚颜希深奏遵旨查明应留应领书籍折乾隆四十二年八月二十四日湖南巡抚臣颜希深跪奏，为遵旨查明覆奏事。干险四十二年八月初二日准署湖广督臣陈辉祖咨开，七月二十五日据京提塘赍到大学士于敏中字寄，乾隆四十
钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷二十九雍正三年二月上谕二十二道初一日诸王文武大臣官员等奏七曜同躔万年嘉瑞恭请皇上御殿行庆贺礼奉上谕据奏二月二日庚午日月合璧五星联珠为亘古难逢之大瑞请陞殿庆贺等语朕惟皇考
◎阳货篇 △阳货欲见孔子章 或问："阳货矙亡以馈孔子，孔子矙亡而往拜之。阳货之矙亡，此不足责。如孔子亦矙亡而往，则不几於不诚乎？"曰："非不诚也，据道理合当如此。彼人矙亡来，我亦矙亡往；一往一来，礼甚相称。但孔子
钦定四库全书春秋左传注疏卷四十四【起昭公七年尽八年】晋杜氏注 唐陆德明音义 孔頴逹疏经七年春王正月暨齐平注暨与也燕与齐平前年冬齐伐燕间无异事故不重言燕从可知【音义】【暨其器反传同重
明 张九韶 撰性命中庸曰天命之谓性 朱子曰命犹令也性即理也天以隂阳五形化生万物气以成形而理亦赋焉犹命令也于是人物之生因各得其所赋之理以为健顺五常之徳所谓性也又曰天命之谓性言天之所以命乎人者是则人之所以
婺源江永撰宫室之名制不尽见于经其可考者宫必南乡庙在寝东皆有堂有门周礼建国之神位右社稷左宗庙【小宗伯职文郑注库门内雉门外之左右又礼记祭义亦有此文注云周尚左按宗庙人道宜居左社稷神道宜居右诸侯制度亦同】宫南
【经】八年春王正月，师次于郎，以俟陈人，蔡人。甲午，治兵。夏，师及齐师围郕，郕降于齐师。秋，师还。冬十有一月癸未，齐无知弑其君诸儿。【传】八年春，治兵于庙，礼也。夏，师及齐师围郕。郕降于齐师。仲庆父请伐齐师。公曰：「不可。我
──二十七年六月在成都无线电台广播──我是太虚，我是一个佛教徒，所以今天提出“佛教徒如何雪耻”这个问题。所谓耻，佛法上谓之惭愧。惭是尊重自己德性，并且观一切胜过自己的圣贤，见贤思齐。愧是顾忌世间讥嫌，于他人过失，为
书中记唐穆宗时道士服丹去虫和唐昭宗时服药除三尸故事。后一故事称“唐光化三年”(900年)不称大唐亦不省略“唐”字。疑本书为五代人所辑。述除三尸九虫诸法包括存思诵咒、服药服符、守庚申等。
凡六卷。佛典注疏。清顺治十年(1653)智旭述。是南朝陈真谛译《大乘起信论》的注释书。又称起信论裂网疏。今收于大正藏第四十四册。本书系新译（实叉难陀译）起信论之注疏。其名裂网者，欲破除法相宗、法性宗二宗差别的见解