正一威仪经

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• 卷五百零八·彭定求

  　 　　卷508_1 【鸟散馀花落】孔温业 　　美景春堪赏，芳园白日斜。共看飞好鸟，复见落馀花。 　　来往惊翻电，经过想散霞。雨馀飘处处，风送满家家。 　　求友声初去，离枝色可嗟。从兹时节换，谁为惜年华。 　　卷508_2 【

• 诗学源流考 全文·鲁九皋

  新城鲁九皋山木孟子曰：“王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作。”自春秋迄战国，又数百年，于是屈子兴于南服，作为《离骚》、《九歌》、《九章》之属，以上继《风》、《雅》、《颂》之音，其徒宋玉之徒和之，号

• 第一齣~第十齣·沈璟

  第一齣　家门【临江月】〔末上〕眼见人生无百岁。何妨终日逍遥。花间席上暗香飘。和风春倚袖。明月夜闻箫。今古英雄称义侠。报恩雪忿名高。请看名将出衡茅。谈言微中处。莫认滑稽曹。【沁园春】宋世淸河。武松名氏。

• 花儿开过了·闻一多

  花儿开过了，果子结完了：一春的香雨被一夏的骄阳炙干了，一夏的荣华被一秋的馋风扫尽了。如今败叶枯枝，便是你的余剩了。天寒风紧，冻哑了我的心琴；我惯唱的颂歌如今竟唱不成。但是，且莫伤心，我的爱，琴弦虽不鸣了，音乐依然在。只要

• 贺全吕周锺离传第十五·陈寿

  贺齐字公苗，会稽山阴人也。虞预晋书曰：贺氏本姓庆氏。齐伯父纯，儒学有重名，汉安帝时为侍中、江夏太守，去官，与江夏黄琼、（汉中）〔广汉〕杨厚俱公车徵。避安帝父孝德皇（帝）讳，改为贺氏。齐父辅，永宁长。少为郡吏，守剡长。县吏斯从轻

• 卷八 桓帝·王夫之

  　　〖一〗 　　顺帝崩，冲帝殇，质帝弑，李固两欲立清河王蒜而不克，终与蒜而俱毙。夫固而安能必立蒜也！伊尹、周公相汤、武以取天下，位极尊，任极重，而所戴以立者太甲、成王，皆适家宜立而无容异议者；是以不顺之徒，毁室之党，挠之而不

• 卷之二百四十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 皇王大纪卷五十六·胡宏

  宋　胡宏　撰三王纪景王五年晋侯使韩起聘于鲁且告为政焉观书于太史氏见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之徳与周之所以王也公享之既享宴于季氏遂如齐晋公族大夫韩须逆女齐上大夫陈无宇送女致少姜少姜有宠晋侯

• 春秋左氏传事类始末卷五·章冲

  宋　章冲　撰定公二年邾庄公卞急而好洁邾庄公与夷射姑饮酒私出【亡酒】阍乞肉焉夺之杖以敲之　三年二月辛卯邾子在门台临廷阍以缾水沃廷邾子望见之怒阍曰夷射姑旋焉命执之弗得滋怒自投于牀废于炉炭烂遂卒先葬以车五乘

• 第75章 屠杀大学生的蒋介石·冯玉祥

  说也惭愧，我们中国的教育真是不发达，全国虽有几十个大学，实在说起来，大学生并不很多，决没有一个大学有一万学生的。不像美国的大学有四五万人，有的还要多，因此我们中国的大学生才更宝贵。自蒋介石要独裁，推翻政治协商会议议案

• 达奚长儒传·魏徵

  达奚长儒，字富仁，代地人。 祖父达奚俟，西魏定州刺史。 父亲达奚庆，骠骑大将军、仪同三司。 长儒小时即有节操，胆略过人。 十五岁，袭爵为乐安公。 西魏大统中(535～551)，开始为官，当奉车都尉。 周太祖把他作为亲信，因他直质恭勤，授

• 六年·佚名

  （乙卯）六年清咸豐五年春正月1月1日○乙丑，詣宗廟、永禧殿展謁，儲慶宮、景慕宮展拜，春謁也。○敎曰：「前僉知權載大，初仕特授，在於前乙卯，仰體正廟當日之心，不可無示意之擧。工曹參判除授。」1月3日○丁卯，詣仁政殿，親傳宗廟春享香

• 叙近溪罗先生明道录 胡僖·罗汝芳

  往岁以督楚漕艘赴淮徐，解后（原字如此－－通“邂逅”－－标点者注）近溪罗先生于真州。时舟次，语间见先生之襟次洒落，心体平易，而举中和之说为余告尚在耳也。别后参商，无从缉晤。万历己卯，予叨役滇之金沧，则先生已还盱江。然先

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  格物致知之要二辨人材圣贤观人之法尧典帝曰畴咨若时登庸【畴谁也咨访问也若顺也时是也庸用也】放齐曰【放齐臣名】子朱啓明【子朱尧之嗣子丹朱也啓开也言其性开明可登用也】帝曰吁【吁者叹其不然之辞】嚚讼可乎【

• 书义矜式卷一·王充耘

  元　王充耘　撰虞书尧典曰若稽古帝尧曰放勲钦明文思安安允恭克让光被四表格于上下圣人之功无不至者圣人之徳无不至也夫圣人功徳莫盛于尧故史臣叙于书首意曰粤若稽古昔有放勲如尧者勲以功言放谓功无不至也钦明文思安安

• 孟子精义卷十三·朱熹

  钦定四库全书 孟子精义卷十三 宋　朱子　撰 尽心章句上 孟子曰尽其心者章 伊川曰心具天德心有不尽处便是天德处未能尽何缘知性知天尽己心则能尽人尽物与天地参赞化育赞【一本无赞字】则直养之而已　或问人之形体有

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  宋　朱子　集注离娄章句上〈凡二十八章〉孟子曰离娄之明公输子之巧不以规矩不能成方员师旷之聪不以六律不能正五音尧舜之道不以仁政不能平治天下〈离娄古之明目者公输子名班鲁之巧人也规所以为员之器也矩所以为方之器

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