- (钟离扮邦老领娄罗上,云)天道幽微日月明,名山洞府气长清。三千功行朝元去,金丹结就道方成。贫道上八洞神仙汉钟离是也。今有吕纯阳,奉上仙法旨,点化桃柳,先教他为人,后教他成仙。今已度脱,恐迷却正道,贫道就梦中于半山等候。这 
- 金圣叹强作解事,取《西厢记》而割裂之,《西厢》至此为一大厄;又以意为更改,尤属卤莽。《惊艶》云:“你道是河中开府相公家,我道是南海水月观音院。”改为:“这边是河中开府相公家,那边是南海观音院。”《 
- 夫官非位无以分贵贱,位非品无以定高卑,是以历代史官,咸有所纪,皆穷源而讨本,期与世以作程。迨乎唐祚方隆,明皇在宥,采累朝之故事,考众职之遐源,申命才臣,着成《六典》,其勋阶之等级,品秩之重轻,则已备载于其中矣。故今之所撰,不敢相 
- 宋 司马光 撰景王【贵】元年【楚郏敖麋元○夏阍弑呉子余祭弟夷末立○晋平公杞出也故合诸侯之大夫以城杞○呉季札聘于上国○秋齐高止出奔北燕○冬郑公孙黒将攻伯有大夫和之盟于伯有氏禆谌曰祸未歇也】二【卫襄公恶呉 
- 江宁府白山 《舆地纪胜》:在上元县东三十里。《建康志》:南连蒋山,北连摄山,西有水下注平陆。阶础碑石悉出此山。《宋书》:昇明中刘述与从弟秉同谋诛萧道成,事败走白山,被执。《陈书·韦载传》:天嘉元年去官,有田十余顷 
- 列国通论王伯【温公 荆公】五伯【颍滨】桓文谲正【东坡】楚吴越【颍滨】齐鲁【白乐天 颍滨】管蔡齐楚曹宋【颍滨】春秋诸小国【颍滨】春秋无贤臣【孙邵 范文正公】三不欺【吕温 荆公】王伯温公曰合天下而君之之谓 
- 	钦定四库全书	前汉书卷四	汉  兰  台  令  史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注	文帝纪第四	孝文皇帝【荀悦曰讳恒之字曰常应劭曰諡法慈惠爱民曰文○宋祁曰景德本民作人】高祖中子也母曰薄 
-   我现在要叙述我家的亲戚了。我祖母育三个女儿,我有三个姑母,上节已经说过了。  我先说我的二姑母,嫁尤氏早死,我不及见了,但这位二姑丈,我是亲炙过的。那个尤家是苏州大族,尤西堂之后,太平之战,他们逃难到上海等处,没有像 
- 京镗字仲远,豫章人。绍兴二十七年(1157)考中进士。龚茂良出任地方长官,见到京镗,感到他不凡,赞叹说:“你真是朝廷的人才。”等到龚茂良出任执政,马上举荐京镗至朝廷任职。孝宗诏令亲信侍从举荐优秀县令任台官,给事中王希吕说 
- 	钦定四库全书	朱批谕旨卷七十	朱批甘国奎奏摺	雍正二年七月二十四日浙江按察使【臣】甘国奎谨	奏为备陈地方情形事窃【臣】一介庸愚知识短浅仰蒙	皇上天恩畀以刑名重任受事以来朝夕兢惕勉供职守惟是浙土俗尚刁华方事 
- 钦定四库全书万夀盛典初集卷九十五歌颂三十五【词臣二十七】万夀诗【七言律四首】翰 林 院 庶 吉 士【臣】徐 依圣主深仁洽九州远人重译集共球中天恰遇贞元会万岁初逢甲子周风雨常调辉玉烛河山永固奠金瓯枫宸咫 
- 钦定四库全书仪礼集传集注卷三十五宋 朱子 撰王朝礼十二王制之辛【名器下】以玉作六瑞以等邦国【等犹齐等也】王执镇圭【镇安也所以安四方镇圭者盖以四镇之山为瑑饰圭长尺有二寸】公执桓圭【公二王之后及王之上公双 
-   ○宝峰云庵真净禅师偈颂(嗣法门人福深录)
  僧请问:三圣问雪峰云:透网金鳞以何为食。峰云:待你透出网来。即向你道。圣云:一千五百人善知识。话头也不识。师以颂示之。
  潦倒渔翁坐钓台。金鳞赫赫鼓波来。海门空 
- (尽法界品)魏国西寺沙门法藏述第七远行地知识内。初举法劝修中三。先指后位次。颂前法。三善财得利益。初中开敷树花者。若约位此地是有行有开发无相住故名也。约事此天在香树楼阁中故立此名。二颂前法者临去殷勤嘱付 
- 阿毗达磨顺正理论卷第五十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之三今应思择。于圣谛中求真见者初修何行。求见圣谛初业地中。所习行仪极为繁广。欲遍解者当于众圣。所集观行诸论中求。以要言之初修行者。应 
- 一行撰译夫真言教源。自护摩法无上也。此之中秘密教爱法也。为求末世众生敬爱。说一印真言。能利众生故。先说像。其身六面六臂六足。乘水牛。所谓六面。顶上三面中面菩萨形柔软也。其面顶有阿弥陀佛。又六臂。所谓左 
- 又名《侍讲杂记》、《侍讲日记》,二卷。北宋吕希哲(1039—1116)撰。书中杂记经史百家、释道之言及朝野遗闻轶事。看似融儒佛道为一家,实质则重儒。如记顾临使北之对,谓为世教者当重儒;又谓祖孔宗孟,学之正也,苟异于此,皆学 
- 《玉京九天金霄威神王祝太元上经》,早期上清派经典。约出于南北朝。《三洞奉道科戒》着录「上清太上玉京九天金霄威神玉咒经」;《上清道类事相》卷三引《太元上经》,皆指此书。今《正统道藏》本一卷,收入洞真部方法类。经