入唐之初,永兴、钜鹿并起,而钜鹿骨气尤高。王无功以真率疏浅之格,入初唐诸家中,如鸾凤群飞,忽逢野鹿,正是不可多得也。然非入唐之正脉。刘汝州希夷诗,格虽不高,而神情清郁,亦自奇才。李巨山《汾阴行》末四句,明皇闻而掩泣,曰:&ldq
钦定四库全书 江湖小集卷八十五 宋 陈起 编乐雷发雪矶丛稿 律诗 寄雪蓬姚使君 湘鳞六六寄相思疎柳新蝉想别时今夜各听三楚鴈秋风又老一年诗梅花且补离骚阙薏苡应为史笔知剪竹疑峯新制笛待冲霜月访桓伊【使
钦定四库全书 石仓历代诗选卷四百八 明 曹学佺 编 明诗次集四十二 张弼 酬杨编修维新 灼灼东风桃缟缟西园李采采谅匪艰举手聊漫尔云胡自束缚企望邈千里齿髪易衰谢岁月不我俟抗走京华尘欵曲谢知己素心为我倾瑶琴为
梅尧臣,字圣俞,人称宛陵先生。宣州宣城人。以从父荫,名询,父名让。补太庙斋郎。历主簿、桐城河南。后以谢绛为河南府通判,移佐河阳。《宋史》失载。县令,监税湖州,签署忠武、镇安两军节度判官。初,大臣屡荐宜在馆阁。尝一召试
钦定四库全书 霞外诗集卷七 元 马臻 撰读盛明卿藏书目 尝闻张华博羣书秘府因之得精选李邕岂为芸阁谋苦恨无书读未徧古来志士守蓬蒿闭户不识春风面一生汲没竟不伸思尔令人脸常腼先王大道周孔业百氏森森
三朝聖諭錄三卷(左都御史張若溎家藏本) 明楊士奇撰士奇名寓以字行泰和人建文中充翰林編修官燕王簒立入内閣典機務官至華葢殿大學士諡文貞事迹具明史本傳士奇自降附燕王以後厯事仁宗宣宗英宗以功名終始是編乃自錄
康熙四十八年二月二十八日 江宁织造.通政使司通政使臣曹寅谨奏:恭请圣安。 窃臣系家奴,自幼荷蒙圣恩豢养,涓埃莫报。缘于康熙四十年启奏,情愿承办各关铜斤,为皇上节省,以效犬马之力。蒙圣恩赏办龙江、淮安、临清、赣关、南新
禹子髙之让【罗隠】禹穴【郑鲂】治水【刘蜕】夏郊祀鲧【刘蜕 颍滨】禹传子【颍滨 昌黎 温公】禹德【栁州】桀关龙逄【欧阳詹 张谓】子髙之让罗隠曰有挈其大而举其高以授人者彼则曰隘矣哉挈而举者曰以吾所得之广大
钦定四库全书 史记正义卷七十六 唐 张守节 撰 平原君虞卿列传第十六 史记七十六 平原君赵胜者【胜式证反】赵之诸公子也诸子中胜最贤喜宾客宾客盖至者数千人平原君相赵惠文王及孝成王三去相三复位封於东武城【
名例律下之三徒流迁徙地方充军地方徒流迁徙地方:巻首凡徒役各照应徒年限,并以到配所之日为始,限满释放。流犯照依本省地方计所犯应流道里,定发各处荒芜及濒海州县安置。应迁徙者,迁离郷土一千里外。徒五等。发本省驿递。流
杨桩、杨津,兄弟友爱。旦则聚于厅堂,终日相对,未尝入内。有一美味。不集不食。厅堂间往往帏幔隔障,为寝息之所。时就休偃,还共谈笑。桩年老,曾他处醉归。津扶持还室,假寝阁前,承候安否。桩每近出,或日斜不至,津不先饭。津为肆州
<经部,礼类,通礼之属,仪礼经传通解钦定四库全书仪礼经传通解卷十三宋 朱子 撰学礼六之上【此篇凡数皆凖令式借用大字】钟律黄帝使泠纶自大夏之西昆仑之隂【泠音零纶音伦仑卢昆反 应劭曰大夏西戎之国也】取竹于嶰溪
<经部,诗类,诗识名解> 钦定四库全书 诗识名解卷三 钱塘 姚炳 撰 鸟部 鸱鴞 鸱鴞【风鸱鴞篇】鸱鴞鸋鴂释鸟文郭璞以爲鸱类邢昺疑之谓与先儒意异愚谓此误鸱鴞爲恶鸟之始前此毛郑皆依释鸟文以鸱鴞爲小雀与诗义极合
疑似原文:三曰:使人大迷惑者,必物之相似也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑也,故墨子见歧道而哭
佛法之本身,即为万有群生之实相实性,亘古今,彻边中,无时劫方域之可言,然著为人间之教化,则缘会斯在,宗趣以彰。蒲君乐道,籍出近代文化中枢之英峤,由少之壮,尝不断往来于中、英两国间。本其英国文学哲学之所长,习夫中国之语文学术
论曰。转法轮具四义。一轮二转三方四降敌。轮者大乘以无生灭观为体。小乘以生灭观为体。大乘无生观为轮。略具十义。一唯圣王有余人则无。唯无所得圣王有此无生灭观。有所得人则无。二自然成就不由工匠。佛菩萨了
二十卷。宋苏辙撰,明茅坤选评。坤(1512—1601),字顺甫,号鹿门。归安(今浙江吴兴)人。嘉靖十七年(1538)进士,官至大名兵备副使。文学家、藏书家,曾选编《唐宋八大家文钞》一百四十四卷、《二苏文钞》四十八卷并加评语
唐嵩高山启母庙砖铭。唐崔融撰。一篇。底本出处:《正统道藏》洞神部记传类。本书鲜见其他传本。述启母传说。