洪恩灵济真君灵签

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• ◆干尚书文传（仁里漫稿）·顾嗣立

  文传，字寿道，号止斋，平江吴人。父雷龙，乡贡进士。先世以武弁入官，而力教其子以文易武。故雷龙两举进士，生文传，乃名今名以期之。用举者为吴及金坛两县学教谕，饶州慈湖书院山长。延佑科举法行，首中江浙乡贡，明年会试乙科，授同知昌

• 乾坤清气卷十一·偶桓

  钦定四库全书乾坤清气卷十一明　偶桓　编五言絶句录汴梁宫人语　　　　　　杨奂焕然一入深宫里经今十五年长因批帖子呼到御床前嵗嵗逢元夜金蛾閙簇巾见人心自怯终是女儿身殿前轮直罢偷去赌金钗怕见黄昏月殷勤上玉堦翠

• 世袭列传一·薛居正

  李茂贞，本姓宋，名文通，深州博野人。祖铎，父端。唐乾符中，镇州有博野军，宿卫京师，屯于奉天，文通时隶本军为市巡，累迁至队长。黄巢犯阙，博野军留于凤翔，时郑畋理兵于岐下，畋遣文通以本军败尚让之众于龙尾坡，以功为神策军指挥使。硃玫

• 東觀漢記卷十二·多人

  　　傳七 　　竇融〔一〕 　　以軍功封寧武男。〔二〕范曄後漢書卷二三竇融傳李賢注 　　河西太守竇融遣使獻槖駝。〔三〕初學記卷二九 　　遣司馬虞封間行通書。〔四〕范曄後漢書卷二三竇融傳李賢注 　　竺曾弟嬰報

• 第九十二回　居大内闻耗哭遗臣　处局外严旨守中立·蔡东藩

  　　却说裕朗西夫人，及德菱姊妹，陪着太后，足足一日。俄见夕阳西下，天也将瞑，太后方命裕家母女回家，并嘱她即日来宫。裕夫人不好违拗，自然连称遵谕。临别时，太后又赐她衣料食物等件，母女叩首谢恩，不必细说。母女回家后，即把入觐

• 春秋别典卷十·薛虞畿

  鲁昭公【二十六年】楚平王卒伍子胥谓白公胜曰平王卒吾志不悉矣然楚有吾何忧矣白公黙然不对伍子胥坐泣于室【二十六年卒昭王立】鲁昭公弃国走齐【二十五年逊阳州二十六年以至自齐居于郓】齐君问焉曰何年之少而弃国之蚤

• 明世宗肃皇帝实录卷一百十四·佚名

  嘉靖九年六月己未朔诏国子监建敬一亭勒御制敬一箴及范氏心箴程子视听言动箴注于石从祭酒许诰请也○命永康侯徐源南京协同守备署都督佥事崔文掌南京前军都督府事专管操江团营效勇营坐营署都督同知杨镇充镇守蓟州永平山

• 明光宗贞皇帝实录卷之二·佚名

  万历四十八年庚申七月丙子朔二十二日丁酉以 大行皇帝宾天告于 奉先殿○令礼部会翰林院议大丧礼仪○礼部进 大行皇帝丧礼仪注一二十二日发丧不鸣钟鼓二十三日大殓二十四日成服一在京文武官员自二十二日闻丧白布员领

• 第五卷 江·缪荃孙

  江水自安徽当涂县界入江宁县西南境，(江中有徐草洲。)东北流四十里，径大胜关。(江中由东南有永定、孝德二洲。)又三十里径下关镇，秦淮注之。(秦淮源出溧水境石臼湖，自北口北流二十五里，径县城西。又北稍西流四十五里，径江宁

• 张文襄公选集二·张之洞

  到两广任谢恩折（奏议）致总署（电奏）致冯萃亭（书札）致总署（电牍）致总署（电奏）致总署照会各统领速备战守（公牍）照会各统领酌仿基隆新筑炮台派兵援闽片（奏议）接济台湾军火饷项片致龙州潘抚台（电牍）致天津李中堂致总署晓谕中外曲直指明商教

• 三十一年·佚名

  （甲午）三十一年清不知二年春正月1月1日○〈高宗太皇帝實錄卷之三十一〉初一日，己卯。敎曰：「今日卽元朝也，令都承旨，雲峴宮問候以來。」○敎曰：「東宮年紀漸盛，第祿方進，予心欣喜。何歲不然，而今年卽望三旬之年也，尤庸嘉悅。將於

• 卷八十·江永

  欽定四庫全書禮書綱目卷八十　　　　　　　婺源江永撰臣禮　　　　曲禮六補事君有犯而無隱【既諫人有問其國政者可以語其得失若齊晏子為晉叔向言之】左右就養有方【不可侵官】服勤至死方喪三年【方喪資于事父凡此以義

• 第一节 叙论·梁启超

  自世界初有人类以迄今日，国于环球上者何啻千万！问其岿然今存，能在五大洲地图占一颜色者，几何乎？曰百十而已矣。此百十国中，其能屹然强立，有左右世界之力，将来可以战胜于天演界者，几何乎？曰四五而已矣。夫同是日月，同是山川，同是方

• 大智度論卷第三十·欧阳竟无

  　　龍樹菩薩造 　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 　　釋初品中善根供養第四十四 　　欲以諸善根供養諸佛恭敬尊重讚歎隨意成就當學般若波羅蜜. 　　菩薩旣得不離諸佛當應供養.若得值佛而無供具甚爲不悅。如須摩提菩薩秦言

• 佛说俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经·佚名

  　　如是我闻。一时佛在王舍大城。尔时宝幢陀罗尼菩萨白佛言。俱利伽罗大龙。以何因缘吞饮利剑。及以四足被绕。佛告宝幢陀罗尼菩萨言。昔色究竟天魔醯首罗知胜城。无动明王与外道论。共致种种神变成智。时无动明王变

• 卷第四·佚名

  　　根本萨婆多部律摄卷第四　　尊者胜友集　　三藏法师义净奉　制译造大寺学处第七尔时薄伽梵在憍闪毗国。六众苾刍斩伐胜树欲作大寺。虽为僧伽。致招讥恼。妨修善业。因起违诤。事恼同前。制斯学处。若复苾刍作大住

• 卷十·水鉴慧海

  嘉兴大藏经　天王水鉴海和尚六会录水鉴海和尚六会录卷十嗣法门人原宽等编记查给谏梦记盖闻人生于世一大梦也何梦中又有梦焉夫梦者幻化不实之谓何遇而灵验往往先知岂弘阐祖道事属非常山川召呼神龙有以晓人耶是以安乐公

• 道德真经四子古道集解·寇才质

  十卷。金寇才质(生卒年不详)撰。寇才质认为老子之经,章章有旨,且深且远。又以为前人诸家《老子》之解,多荒诞无稽,互起异端,殆越百家,纷纭肆辩,徒以笔舌为功,虚无为用,失古道本真。认为只有庄列文庚四子之书是得老氏