与子●等䟽告●俟份佚佟天地赋命生必有死自古贤圣谁能独免子夏有言死生有命冨贵在天四友之人亲受音㫖发斯谈者将非穷逹不可妄求寿夭永无外请故
王僧辩，字君才，右卫将军神念之子也。以天监中随父来奔。起家为湘东王国左常侍。王为丹阳尹，转府行参军。王出守会稽，兼中兵参军事。王为荆州，仍除中兵，在限内。时武宁郡反，王命僧辩讨平之。迁贞威将军、武宁太守。寻迁振远将
万历七年九月甲辰朔升江西右参议王希元为福建提学副使○河东巡盐御史冯寰上言苦池滩为盐洩水要区原非可耕之地自正德二年淤平后因奸民争种不均投献晋府每年收租不过二百金查复运司则关系国课二十万乞严谕该府不得听奸
（宋）杜大珪 编许待制元墓志铭欧阳修公讳元字子春姓许氏宣州宣城人也许氏世以孝谨称乡里其父亡一子当官兄弟相让久之曰吾弟材后必庇吾宗乃以公补郊社斋郎徙居海陵力耕以养其母调明州定海剑州顺昌县尉泰州军事推官戍兵千
平定金川方略卷九七月癸巳上谕内阁曰经略大学士讷亲等奏称署总兵任举统兵进攻昔岭石城身自督战奋勇直前多所斩获乘胜追杀致被鎗伤阵亡任举前在叅将任内值固原兵变以单骑手刃乱兵解散贼党捍御全城安抚百姓劳绩已为懋着
张冲字思约，吴郡吴人。父亲张柬，曾任通直郎。张冲过继给伯父侍中张景胤，景胤小名查，父亲张邵，小名梨。宋文帝开玩笑地对景胤说：“查怎及得上梨。”景胤回答：“梨是百果之王，查怎能及。”张冲从小就有至情至性，被征为州主簿，跟随
赐进士出身云贵总督翰林院编修臣吴振棫纂顺治十年，以内院非经筵日讲地，命工部造文华殿，以讲求古训。此文华殿经筵之始。十四年，殿工未竣，于保和殿开讲，定春秋二仲举行。康熙十四年，举行经筵，以文华殿尚未落成，于宏德殿设孔子位
钦定四库全书钦定八旗通志卷二百四十一人物志一百二十一列女传一【谨案战国策称聂政之姊为列女是列女为嘉名矣编录为传始於刘向乃善恶并载以示彰瘅然艳妻佚女特附载焉耳後代史家沿流而作则始范蔚宗例皆纪善犹之孝友忠
亲征太祖建隆元年四月十四日，昭义军节度李筠叛。五月十九日，内出手诏曰：「朕仰膺天眷，肇启皇图，念可畏之非民，敢无名而动众 李筠不知天命，犯我王诛，弃带河砺岳之恩，为干纪乱常之事，已行攻讨，即俟荡平。当九夏之炎蒸，念六师之劳苦，
齐僖公生公子诸儿、公子纠、公子小白。使鲍叔傅小白，鲍叔辞，称疾不出。管仲与召忽往见之，曰：“何故不出？”鲍叔曰：“先人有言曰：‘知子奠若父，知臣莫若君。’今君知臣不肖也，是以使贱臣傅小白也。贱臣知弃矣。
仪礼集释序古者礼仪三百威仪三千其节备矣汉兴高堂生士礼止十七篇鲁徐生善为颂为礼官大夫【顔师古曰颂与容同】而瑕丘萧奋以礼至淮阳太守东海孟卿事萧奋以授后仓仓説礼数万言号曰后氏曲台记授戴德戴圣郑康成云五弟
陆德明引刘瓛云「缁衣，公孙尼子所作」，然则篇中所有「子言之」、「子曰」者盖公孙尼子也，不然，鲜不以为孔子矣。因知记中他篇亦有「子曰」字者，本非冒为孔子，不可便以为孔子之言也。然安得有刘瓛其人者，篇篇指为某人作哉？此篇
△慳贪部第十一（此别二部）▲述意部第一夫群生惑病，著我为端；凡品邪迷，慳贪为本。所以善轻毫发，恶重丘山；福少春冰，贫多秋雨。六情之纲，未易能超；三毒之津，无由可度。身重常没，譬等河里之鱼；鼓翅欲飞，难同天上之鸟。致使贫贫相次，竞加
纯以增美百味为目的之工制品，流行吾国者，先有日本之味之素，而近年则日之味素绝迹于吾国市场，不惟国内已皆用自制之品，且骎骎推及欧美者，以中国出品精良，确能远超其上也。余七载前曾考察日味之素厂与沪之根泰和合粉厂，业证明其
广州宝象林沙门 弘赞在犙 辑准提真言。本出七俱胝佛母所说准提陀罗尼经。欲求世间。出世间。一切事业成就者。依经作法。速获灵验。但今法末。人多懈怠。根性钝劣。及初机行人。依经修习。三业未淳。不能作诸观
宗鉴法林卷四 集云堂 编 应化圣贤 舍利弗 入城遥见月上女出城。弗心思惟。此姊见佛不知得忍不。我试问之。乃问甚处去。女曰如舍利弗与么去。弗曰。我方入城。汝当出城。云何言如舍利弗与么去。女曰诸佛弟子当依何
短篇小说，穆时英著。《骆驼·尼采主义者和女人》虽然篇幅短小、情节简单，但其意涵的丰富性与矛盾性并未被篇幅限制，并且作者与男主人公选择的相似使本篇有一定的讨论空间。“灵魂是会变成骆驼的”——这便是男主人公沙色
一卷。宋吕午撰。吕午字伯可,歙县 (今属安徽歙县)人。嘉定四年(公元1211)进士,官至起居郎、右文殿修撰、漳州知府。其事迹见于《宋史》本传。《左史谏草》收有吕午的奏议六首,后附其子吕沆的奏议一首、家传诗文之类、