首页 / 正文

高上大洞文昌司禄紫阳宝箓

随机推荐

  • 卷二十·杜文澜

    卷二十子夜歌彭元逊词、临颖美人句、按此用杜诗临颖美人在白帝之语、颖当作颍、笛家柳永词、触目伤怀、尽成感旧二句、落伤怀二字、又一晌消凝、泪沾襟褎二句、落消凝二字、均应从宋本补、翠羽吟

  • 《词综》(卷四)·朱彝尊

    宋词六十七首探春令 徽宗皇帝帘旌微动,悄寒天气,龙池冰泮。杏花笑吐香犹浅,又还是春将半。 清歌妙舞从头按,等芳时开宴。记去年,对著东风,曾许不负莺花愿。燕山亭·见杏花作 徽宗皇帝裁剪冰绡,轻叠数重,冷淡胭脂匀注

  • 卷三百四十一·陈廷敬

    钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百四十一茉莉花类七言古次韵胡元甫茉莉花    【宋】楼 钥残暑未尽秋欲来玊刻万叶琼英开孤标雅韵一枝足江上紫翠空成堆素娥常与眀月约青女细把轻绡裁主人好事趂时买买寘此地真

  • 卷六百五十五·佚名

    <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷六百五十五罗隐罗隐字昭谏余杭人本名横十上不中第遂更名从事湖南淮润无所合久之归投钱鏐累官钱塘令镇海军掌书记节度判官盐铁发运副使着作佐郎奏授司勲郎朱全忠以谏

  • 帝纪第五 恭帝·魏徵

    恭皇帝,讳侑,元德太子之子也。母曰韦妃。性聪敏,有气度。大业三年,立为陈王。后数载 ,徙为代王,邑万户。及炀帝亲征辽东,令于京师总留事。十一年,从幸晋阳,拜太原太守。寻镇京师。义兵入长安,尊炀帝为太上皇,奉帝纂业。 义宁元年

  • 卷一百三·杨士奇

    永乐八年夏四月○丁酉朔享 太庙命皇太子行礼△抚宁县老人张甫通迁安县老人何彬督运皆至清水源 上闻而嘉之谓兵部尚书方宾曰忠义之心人人有之此两人以白衣随军督运而所领之众如期皆至非抚绥有道岂能得其如此凡有功者

  • 卷之四百七十三·佚名

    光绪二十六年。庚子九月。甲申。谕军机大臣等、毓贤前次奏请前来行在。当谕令毋庸来见。现闻将抵西安。殊堪诧异。毓贤办事操切。屡被倢■<曰融>■<石木>劾。情形甚重。业经开缺。应即革职。听候查办。着岑春火滟宣

  • ●卷十六·余继登

    国朝品官服色无蟒衣之制,盖蟒蛇属无角无足。乃其后内外官多乞蟒衣,大类龙形。弘治元年,允都御史边镛奏,始禁不许再乞。弘治元年二月,孝庙有旨谕在京诸司:&ldquo;朝廷政事,祖宗俱有成宪。今后五府、六部、都察院、通政司、大

  • 二七 江西巡抚海成奏进搜访书目折·佚名

    二七 江西巡抚海成奏进搜访书目折乾隆三十八年正月初六日江西巡抚臣海成谨奏,为恭进搜访书目,仰祈睿鉴事。窃臣于上年十一月二十日,业将现在购访书籍章程及赶紧校择各缘由,具折奏明在案。兹据司道等将先购之书并续经呈缴

  • 三三 南京下关·周作人

    到了南京下关,再走一步路,便是江南水师学堂,是我们此次旅行的目的地了。南京也是长江上一个大码头,照例有些流氓,旅客上下也是很有些不方便的。下关是学堂的大门口,不能眼看受人家的欺负,所以非想个法子来抵制不可。好在那时

  • 睿宗兴献皇帝传·张廷玉

    睿宗兴献皇帝朱..木元,宪宗第四子。母亲是邵贵妃。成化二十三年(1487),他被封为兴王。弘治四年(1491),兴王在德安建造府邸。不久,改在安陆。七年,兴王起程前往藩地,船只中途停泊龙江时,有数万慈乌绕船而飞,到达黄州后也出现了

  • 卷十八·佚名

    钦定四库全书钦定八旗通志卷十八旗分志十八八旗佐领十八【蒙古佐领缘起 镶黄旗蒙古佐领 正黄旗蒙古佐领】蒙古佐领缘起天聪八年六月以和硕贝勒德格类公吴讷格所获察哈尔国千余户分给八旗九年正月以察哈尔国来归各官

  • 职官四七·徐松

    判知州府军监【宋会要】周朝州镇有阙,或遣朝官权知。太祖始削外权,牧伯之阙止令文官权知 ,其后文武官参为知州军事。二品以上及带中书、枢密院、宣徽事者,称判。 《两朝国史志》:知州、通判、判官、掌书记、推官、支使、录

  • 卷一一一·邱濬

    ▲简典狱之官 《舜典》:帝曰:“皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸宄,汝作士。” 郑玄曰:“猾,乱也。群行攻劫曰寇,杀人曰贼,在外曰奸,在内曰宄。士,理官也。” 臣按:此万世命官掌刑之始。盖帝世兵刑合而为一,所谓“蛮夷猾

  • 卷十二·吴澄

    <经部,礼类,礼记之属,礼记纂言钦定四库全书礼记纂言卷十二     元 吴澄 撰丧服小记【丧服者仪礼正经之篇名正经之後有记盖以补经文之所不备此篇内所记丧服一章又以补丧服经後记之所未备者也其事琐碎故名小记以

  • 卷第八·道原

    景德传灯录卷第八怀让禅师第二世下五十六人(马祖法嗣)汾州无业禅师澧州大同广澄禅师池州南泉普愿禅师五台邓隐峰禅师温州佛嶴和尚乌臼和尚潭州石霜山大善和尚石臼和尚本溪和尚石林和尚洪州西山亮

  • 甚么是佛学·太虚

      一、佛学的本质   甲、觉者所知人生宇宙的实事真理   乙、觉者示我们从人至佛的方法 二、佛学的适应   甲 佛学与宗教及科学   乙、佛学与政治及社会   1 共和政治的人生观  

  • 石屏词·戴复古

    一卷。宋戴复古撰。复古,字式之,天台 (今浙江天台县)人。幼孤,勉承家学,曾从林景思游,又为陆游门人。其诗作清新健快,以诗而名。其词音韵天成,不饰雕琢,自成妙趣。是集又名《石屏长短句》。《望江南· 自嘲》有句云: