慈幼便览

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• ●昭君出塞·沈泰

  （海昌玉阳陈与郊编西湖林宗沈泰评武林野君徐、辰三王玑阅） 【夜行船】〔贴扮宫女上〕彩凤晓衔丹诏往，青鸾远降赐戎王。一霎宫闱，万端悲怆，忍使翠尘珠央。 （金壶漏尽禁门开，飞燕昭阳侍寝回。随分独眠秋殿里，遥闻笑语自天来

• 列传第一 神武娄后 文襄元后 文宣李后 孝昭元后 武成胡后 后主斛律后 胡后 穆后·李百药

  神武明皇后娄氏，讳昭君，赠司徒内干之女也。少明悟，强族多聘之，并不肯行。及见神武于城上执役，惊曰：“此真吾夫也。”乃使婢通意，又数致私财，使以聘己，父母不得已而许焉。神武既有澄清之志，倾产以结英豪，密谋秘策，后恒参预。及拜渤

• 卷三百九十二 列传一百七十九·赵尔巽

  　　赛尚阿 讷尔经额 　　赛尚阿，字鹤汀，阿鲁特氏，蒙古正蓝旗人。嘉庆二十一年翻译举人，授理藩院笔帖式，充军机章京。宣宗命枢臣甄别所属，赛尚阿列一等，予优叙。洊迁郎中。道光十一年，擢内阁侍读学士，偕将军富俊按吉林将军福克

• 建炎以来系年要录卷四十九·李心传

  宋 李心传 撰绍兴元年十有一月甲午朔尚书祠部员外郎郑士彦罢初士彦奉太庙景灵宫神御在温州而主管内侍许佃等三人与之不相能颇为所扰上闻之黜内侍而徙士彦命大臣选郎官有风力者代之乃以都官员外郎向宗厚为祠部郎官兼权

• 御批厯代通鉴辑览卷三十七·乾隆

  　　南北朝　　【戊宋元嘉五年魏神防元年西秦王乞防暮末永辰元年北凉承元元年夏主赫连定胜光元年】春二月魏人及夏战于上邽执其主昌以归夏赫连定称帝于平凉魏人追之败绩夏复取长安　　魏将军尉眷攻上邽夏主退屯平凉

• 明神宗显皇帝实录卷之七十九·佚名

  万历六年九月己酉朔先是扬州府强贼入境各巡捕官住俸提问未几缉捕前贼三十七名巡按题请各官免降 上曰该府拏获甚少功不掩罪指挥顾名臣姑从宽免降知府卢德烨等以旨下之日为始开俸管事○刑部题逃军徐大中等盗精微科房门

• 卷之二百八十九·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• ◎孙科派·恽逸群

  孙科是孙中山的独养儿子。孙中山在世时，人家叫孙科的集团为“太子派”，现在这个名称已为蒋经国的“建国社”所代替了。为什幺孙中山在世时孙科已自成一派呢？这就充分说明他们父子之间并不一条心。的确，他们父子之间有显着

• 卷三·胡仔

  乙巳鲁定公十四年年五十六孔子由大司寇摄行相事有喜色仲由问曰由闻君子祸至不惧福至不喜今夫子得位而喜何也孔子曰然有是言也不曰乐以其贵下人乎于是秉政七日诛鲁大夫乱政者少正夘于两观之下子贡进曰夫少正夘鲁之闻人

• 钦定元史语解卷十四·佚名

  钦定四库全书钦定元史语解卷十四人名曼济岱　【曼济牝□也岱有也卷十八作蛮子带又作蛮子台并改】和通　【回人也卷十八作和童】伊埓布哈　【伊埓明显也布哈牤牛也卷十八作亦里不花】扎实　【唐古特语吉祥也卷十八作札

• 一六二、尉缭辨·钱穆

  《汉志》杂家《尉缭》二十九篇，兵形势家又有《尉缭》三十一篇。据《史记?始皇本纪》，大梁人尉缭来说秦王，在始皇十年，而今传《尉缭》书有梁惠王问，年世不相及。后人因谓今所传者乃兵家《尉缭》，在梁惠王时，而始皇时杂家《尉

• 卷四十三、开矿之弛禁·黄鸿寿

  宣宗道光二十四年，夏四月，诏云贵、四川、广西等省驰矿禁，任民自为开采。上世无坑冶封闭之禁，周官有卝人之职，卝即矿也，掌金玉锡石之地，而为这厉禁以守之。若以时取之，则物其地图而授之，巡其禁令，此即后代厂税之始。历汉、唐、宋

• ●卷之四·吕坤

  清均地土 改复过割 编审均徭 征收税粮 敛解边饷 查归流民 附山东招抚逃民劝语 弭捕盗贼（当与风宪约中盗情十一欵宪纲中盗源十四条狱政中辨盗一篇会看） 修理桥道（守路附） 解送军囚 禁谕乐户 ○清均地土 州县之弊莫甚于

• 原序·陆陇其

  或有问于余者曰陆稼书先生所著有以问学录名者何义也余应之曰先生服膺考亭素矣于四书讲义与困勉录不既彰彰乎兹编之作仍以尊考亭也曰自尊德性道问学并见于中庸而世之言教者谓考亭主于道问学象山主于尊德性之说果然乎曰

• 解脱道论 第三卷·佚名

  解脱道论 第三卷阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译分别行品第六尔时依止阿阇梨。以数日观其行。其行相应行处应当教。于是行者十四行。欲行嗔恚行痴行信行意行觉行欲嗔恚行欲痴行嗔痴行等分行信意

• 卷第二十八·昙噩

  新修科分六学僧传卷第二十八 淛东沙门　昙噩　述 定学 证悟科(二) 唐慧超 丹阳沈氏子。出家。以诵法华经为专务。时光州大苏山慧思禅师。悟一乘之理。明三观之。心超与江陵顗公。仙城命公。笃志相亲。积年请业。行优

• 鹤峰悟禅师语录序·济悟

  鹤峰悟禅师语录序鹤公品诣予于塔志铭中已略详其概矣。兹其门人戒雷勒其师语录。告成复问叙于予。谓予因和尚生前所托不敢以不文辞也。但予闻世尊拈花迦叶微笑。此中授受不着语言。安有文字。且昔古德尝云。吾无暇拜

• 金刚般若波罗蜜经注解·宗泐

  亦称《金刚经注解》。佛典注疏。明宗泐、如玘奉敕撰。一卷。是后秦鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》的注释书。成书于明洪武十一年(1378)。内容为两部分,先明《金刚经》五重义:一初释法名、二辩实相体、三明无住为宗、