古今名医汇粹

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• 连妙淑·唐圭璋

  　　妙淑，宋宫人。 　　望江南 　　寒料峭，独立望长城。木落萧萧天远大，□声羌管遏云行。归客若为情。 　　樽酒尽，勒马问归程。渐近芦沟桥畔路，野墙荒驿夕阳明。长短几邮亭。

• 第七十回 一盏参救回夫主·陈端生

  第七十回一盏参救回夫主诗曰：无限衷肠相诉语，满腔心事展微忱。多情听到难堪此，感得殷勤一盏参。话说国丈即吩咐家人好生拥护少华，将暖轿四面垂帘，勿令秋风吹入。自己遂先往孟府约会龙图并翰苑嘉龄，同至相府。正值梁相尚未

• ●卷十九·葛立方

  岁时有祓除不祥之具，而元日尤多，如桃版、韦索、磔鸡之类是也。饮屠苏酒，亦所以祓瘟禳恶，而法必自幼饮何耶？顾况（《历代诗话》本作“光”）《岁日口号（《历代诗话》本作“号”）》云：“还丹寂寞羞明镜，手

• 卷十八·李蓘

  钦定四库全书宋艺圃集卷十八明　李蓘　编曹纬二首自齐山借舟泛湖还家十里平湖漫不流晚风吹浪打行舟定知归后侵灯火家在菰蒲最尽头清溪亭波平渺渺草凄凄逺目非昏望欲迷敢以安闲亲白鸟聊将衰病照清溪百年无事双蓬鬓万里

• ●卷六。恩叙一·梁章钜

  乾隆二年十二月二十九日，庄亲王允禄等奏：臣等因总理事务，荷蒙天恩，交部议叙。查总理事务差委办事之侍郎纳延泰、班第，学士索柱，并办事官员等，多系从前在办理军机处行走之员，复在总理处效力行走，俱各小心谨慎，黾勉办公，并无过失，应

• 卷二·陈继儒

  昔武王问五帝之诫于尚父，尚父曰：“黄帝之诫曰：‘吾居民上，摇摇恐夕不至朝。’乃铸金人，三封其口。曰：‘磨兜坚，慎勿言。’“故孔子于《易传》著慎言者十二，于《论语》著慎言者十五，于《戴礼》著

• 卷之二十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 冯盎传·欧阳修

  冯盎字明达，高州良德人，原本是十六国时北燕国君冯弘的后裔。冯弘因不能忍受投降北魏，逃亡去了高丽国，派其子冯业带领三百人飘海归顺晋。冯弘灭国之后，冯业留在番禺，到了他的孙子冯融，侍奉梁朝任罗州刺史。冯融的儿子冯宝，娶了

• 钦定南巡盛典卷十四·高晋

  目录天章【十四】乾隆二十　年乙酉御制古今体诗 钦定南廵盛典卷十四天章【乙酉　江南　山东　直】诗回跸至蘓州廿日如杭来往途翠华回复驻姑蘓一天霁色皆喜色万姓难诬实不诬瞻就何曾有所避遮留宁忍弗云俞【近行宫门

• 春官宗伯第三·佚名

  惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立春官宗伯，使帅其属而掌邦礼，以佐王和邦国。礼官之属：知大宗伯，卿一人。小宗伯，中大夫二人。肆师，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二

• 卷四·陈天祥

  钦定四库全书四书辨疑卷四　　　　　元　陈天祥　撰论语公冶长第五子谓南容邦有道不废邦无道免于刑戮以其兄之子妻之○注不废言必见用也以其谨于言行故能见用于治朝免祸于乱世也此盖言夫子之于南容为其有此二事以其兄

• 大学·章世纯

  ○大学之道　一节【其一】学举其全、而大人之事备矣、夫一理不至、非儒者之量也、兼体用而极之、而学于是乎全、且君子既已从事于学。则不可不审其指之所存。此之不审。则往而不知所为。为而不知所成

• 卷一·姜炳璋

  钦定四库全书诗序补义卷一石泉县知县姜炳璋撰诗国风旧本言毛诗国风陆氏德明云诗有齐鲁韩三家故题姓以别之或云大毛公加毛诗二字或云河间献王所加孔氏云诗国风旧题也毛字汉世加之按易称周易以文王周公孔子而名传不得拟

• 祖庭事苑卷第八·睦庵善卿

  　　睦庵　(善卿)　编正●十玄谈序丛林所行十玄谈皆无序引。思曩游庐阜。得其序於同安影堂。今录之。云。夫玄谈妙句。逈出三乘。既不混缘。亦非独立。当台应用。如朗月以晶空。转影泯机。似明珠而隐海。且学徒有等。

• 十四 《心灯录》谈三玄三要·正果法师

  三玄三要，自临济公五代孙汾阳善昭以偈概之曰：“三玄三要事难分，得意忘言道易亲，一句明明该万象，重阳九日菊花新。”此偈一出，皆云三玄三要，是建化事，无益于道，绝无再谈此事者。唯康熙时上元湛愚老人《心灯录》（卷四）不

• 霉疠新书·片仓元周

  《霉疠新书》，2册，日本片仓元周撰于日本天明七年（1787）。该书原分乾坤二册：一为理疠，一为理霉。作者遵古法而增新意，故名《霉疠新书》。元周氏究心疠、霉二症，博取精研，时越二十余载，甚有心得，复获老医秘传，并取其父经验，详辨轻重

• 清净毗尼方广经·佚名

  全一卷。后秦鸠摩罗什（或谓竺法护）译。又称清净毗奈耶方广经、清净毗尼经、毗尼方广经。收于大正藏第二十四册。本经叙述方广大乘之净戒，以寂调伏音天子与文殊之问答为其架构。就声闻及菩萨律行之不同，提出十七种对比。本

• 宗统编年·纪荫

  凡三十二卷。清代纪荫编纂。收于卍续藏第一四七册。以编年体记载起自释尊终于清康熙二十八年（1689）间禅宗之盛衰隆替。卷一、卷二载述释迦牟尼佛，卷三至卷七载述西天诸祖，卷八载述东土开祖菩提达磨，卷九至卷三十列举东土第