正一论

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• 远山堂曲品·祁彪佳

  逸品博笑沈璟词隐先生游戏词坛，杂取耳谈中可喜、可怪之事，每事演三四折，俱可绝倒。四异沈璟巫、贾二姓，各假男女以相赚，贾儿竟得巫女。吴中曾有此事，惟谈本虚初聘于巫，后娶于贾，系是增出，以多其关目耳。词之稳协，不减他作；至于脱

• 后 记·冯梦龙

  《精忠旗》署“西陵李梅实草创，东吴龙子犹详定”。对于原作者李梅实，我们别无所知。修订这个剧本的龙子犹，是明末着名通俗文学家冯梦龙。冯字犹龙，别署龙子犹，室名墨憨斋，因此又号黑憨斋主人。江苏吴县人。生于明万历二年（1

• 第二折·戴善甫

  (宋齐丘引张千上，云)事不关心，关心者乱。今日着韩太守驿亭中管待陶学士去，如何不见来回话？(韩熙载上，云)小官韩熙载，奉宋丞相钧旨，着我管待陶学士，着他动静。不想他写下十二个字在墙壁上，被我抄将来。学士。怎生瞒的过我？此乃“

• 卷一百三·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百三池类【附沼】五言古首夏泛天池　　　　　　　【梁】武　帝薄游朱明节泛漾天渊池舟楫互容与藻苹相推移碧沚红菡萏白沙青涟漪新波拂旧石残花落故枝叶软风易出草宻路难披山池　　

• 卷四百八十七 列传二百七十四·赵尔巽

  　　◎忠义一 　　○特音珠阿巴泰 固山僧锡等 纳密达炳图等 书宁阿感济泰等 穆护萨觉罗兰泰等 索尔和诺斋萨穆等 席尔泰满达理卓纳纳海 觉罗鄂博惠觉罗阿赉等 同阿尔 董廷元弟廷儒 廷柏常鼎白忠顺等 格布库阿尔津等

• 内篇 自叙第三十六·刘知几

  　　予幼奉庭训，早游文学。年在纨绮，便受《古文尚书》。每苦其辞艰琐，难为讽读。虽屡逢捶挞，而其业不成。尝闻家君为诸兄讲《春秋左氏传》，每废书而听。逮讲毕，即为诸兄说之。因窃叹曰："若使书皆如此，吾不复怠矣。"先君奇其意

• 卷二十七·连横

  农业志连横曰：古人有言，一夫不耕，或受之饥。是故国以民为本，民以食为天，则农业重矣。台湾为海上荒岛，古者谓之毗舍耶，梵语也。毗为稻土，舍耶庄严之义，故又谓之婆娑世界。是台湾者为农业之乐国，而有天惠之利也。然土番狉榛，未知耕

• ◎帝系四·徐天麟

  ○皇太子杂录（下）孝景前三年，梁孝王入朝，是时上未置太子，与梁王言曰，千秋万岁后传于王，王辞谢，虽知非至言，然心内喜，明年，汉立太子，前七年，上废栗太子，太后心欲以梁王为嗣，大臣及爰盎等，有所关说于帝，太后议格，孝王不敢复言太后以嗣事。

• 卷二·佚名

  正月初七日（丙子），常青奏言：彰化贼匪林爽文等，攻占城池，先经臣派拨三路官兵赴剿。惟是调往官兵虽有六千，内水师提臣黄仕简带领本标及调取南澳、铜山等营守兵，共计二千数百名。其由闽安出口派赴淡北之官兵一千五百名，臣于十二月

• 附录·黄佐

  革除遗事节本六卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）明黄佐撰佐有泰泉乡礼已着录是书有列传无本纪明史艺文志载黄佐革除遗事六卷当卽此书然佐书实有本纪其所自撰序可考又郁衮革朝遗忠录别载佐序称旧本繁文今皆芟之定为七卷是知十

• 赵郡王元干传·李延寿

  赵郡王元干，字思直，太和九年(485)，被封为河南王，任大将军。孝文帝很亲爱几位弟弟，任命元干总管别道军队，并告诫他说：“司空穆亮以年龄器度而言，都可以当你的老师，散骑常侍卢阳乌有才识，你可以时时向他询问请教，你就拜他们为老师

• 卷之十九　　建文皇帝遺蹟（明）不著撰人·邓士龙

  （建文皇帝遺蹟，一卷，無撰者名氏。臺灣學生書局出版的明代史籍彙刊中收有建文皇帝事蹟備遺錄一卷，與此書內容同，題為大嶽山人撰，亦未詳為何人。） 建文皇帝諱允炆，在位五年，懿文皇太子之長子，太祖皇帝之嫡孫也。母妃懿敬皇后常氏

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• 七 地质科科长——地质研究所——北大地质系·胡适

  民国元年，在君在上海南洋中学教了一年书。他在这一年中，用生物演进的观点写了一部很好的“动物学教科书”。他的扬子江、芜湖以下的地质调查，好像也是这时期调查的。这一年，他把他的四弟文渊带到上海。文渊那时

• 纲鉴易知录卷八一·吴楚材

  南宋纪高宗皇帝纲　庚申，十年，春正月，遣工部侍郎莫将等使金。纲　观文殿大学士、陇西公李纲卒。目　纲卒于福州，年五十八，赠少师，谥忠定。纲负天下之望，以一身用舍为社稷生民安危，虽身或不用，用且不久，而其忠诚义气，凛然动乎远迩

• 卷一·张虙

  钦定四库全书月令解卷一　　　　　　　宋　张虙　撰孟春之月孟春者斗建寅之辰也汉志云引达於寅则寅引也夏正爲正月日在营室正月之中三统历云日在室十四度元嘉历云日在室一度疏谓月令据其大略不细与历同日与斗建常相合

• 友渔斋医话·黄凯钧

  医话著作。清黄凯钧撰。八卷。凯钧另有《药笼小品》已著录。“友渔斋”为黄氏室名。本书以医话形式,记述了黄氏医疗实践中的心得体会。包括《一览延龄》一卷,《橘旁杂论》二卷,《上池涓滴》 一卷,《肘后偶钞》二卷,《

• 大乘玄论·吉藏

  五卷，隋嘉祥寺之吉祥撰。第一二谛义，第二八不义，第三佛性义，第五一乘义，第六涅槃义，第七二智义，第八教迹义，第九论迹义，委曲尽三论宗之奥义。