太清真人络命诀

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• 卷七百四十六·彭定求

  　 　　卷746_1 【赠温州韩使君】陈陶 　　康乐风流五百年，永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海， 　　华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍，鄢陵诗句满山川。 　　今来谁似韩家贵，越绝麾幢雁影连。 　　卷746_2 【闲居寄太学卢

• 志第十五 天文中·魏徵

  ○二十八舍 东方：角二星，为天阙，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中，七曜之所行也。左角为天田，为理，主刑，其南为太阳道。右角为将，主兵，其北为太阴道。盖天之三门，犹房之四表。其星明大，王道太平，贤者在朝。动摇移徙，王者行。 亢

• 列传第十四 屈实尉迟张秦唐段·欧阳修

  屈突通，其先盖昌黎徒何人，后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆陇西牧簿，得隐马二万匹，帝怒，收太仆卿慕容悉达、监牧官史千五百人，将悉殊死。通曰：“人命至重，死不复生。陛下以至仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士？”帝叱之，通

• 卷之一百五十八·佚名

  洪武十六年十一月庚子朔以儒士崔谦王讷为山东提刑按察司佥事○癸卯置四川建昌府儒学○己酉命广西浙江福建湖广江西广东六布政使司各造水磨明甲一千松江常州苏州池州淮安安庆庐州七府各造一百○壬子礼部言秦蜀守李冰凿

• 卷十·司马迁

  钦定四库全书 史记卷十 汉　　太　　史　　令司马迁　撰 宋中郎外兵曹参　军裴　駰集解 唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 孝文本纪第十 孝文皇帝【集解駰案汉书音义曰讳恒】高祖中子也

• 张作霖·陶菊隐

  民国十三年，某外员语其友人曰：“贵国武人中深谙政治者，张作霖一人而已。吴佩孚一无所长，刚愎自用，倾覆将不旋踵，奉军其将再得志于中原乎？”友讶问之，外员曰：“吾说不止此，贵国折冲樽俎之流亦未有若奉张者也。东

• 完颜仲元传·脱脱

  完颜仲元本姓郭，中都人。大安年间，李雄招募兵士，郭仲元和完颜阿邻一起应募，多次立有战功。贞..三年(1215)，他和完颜阿邻都积累战功升任节度。郭仲元是永定军节度使，被赐姓完颜氏。当时，郭仲元的兵力最强，号称“花帽军”，人们都

• 孙毅庵奏议巻上·孙懋

  （明）孙懋 撰○崇纲常以隆治道疏臣窃惟国家之治纲常为重崇纲常所以隆治道也近者伏闻朝廷特降勅旨遣中使起复丁忧大学士杨廷和臣仰惟圣心所在岂不以廷和青宫旧臣黄阁元老不可一日不在庙堂不容一时不经圣目故特致眷恋之怀

• 卷18·吴缜

  《路岩传》云：“岩为剑南西川节度使，承蛮盗边后，岩力拊循，置定边军于卭州，扼大度，治故闗，取坛丁子弟教击刺，使补屯籍。由是西山八国来朝，以劳迁兼中书令，封魏国公。”今案《南蛮传》云：“初，李师望建言：‘成都经总蛮事，旷日不能决，请

• 因显第二十·佚名

  夫火以吹爇生焰，镜以莹拂成鉴。火不吹则无外耀之光，镜不莹必阙内影之照。故吹成火之光，莹为镜之华人之寓代，亦须声誉以发光华，犹凡火镜假吹莹也。今虽智如樗里，才若贾生，居环堵之室，无知己之谈，望迹流于地，声闻于天，不可得也。柳

• 卷二十四·魏了翁

  钦定四库全书仪礼要义卷二十四宋　魏了翁　撰聘礼六宾入竟死主人具而殡因敛连言殡释曰自此尽卒殡乃归论宾介死之事云宾入境而死遂也者若未入境即反来云主人为之具而殡者谓从始死至殡所当用者主人皆供之郑云具谓始死至

• 卷八·佚名

  △海慧菩萨品第五之一尔时世尊，故在欲色二界中间大宝坊中。与诸大众围绕说法。是时三千大千世界。大水盈满犹如大海。又如劫尽水灾起时。然诸世界国邑村落。城郭舍宅山林树木。上至色界无所尧害悉皆如故。而诸大众皆见

• 贤劫经卷第三·佚名

  西晋月氏三藏竺法护译　　闻持品第九　　佛告喜王菩萨。何谓闻持度无极有六事。见众穷厄不能自济。若宣法施。伏已致宝使众人闻。是曰布施。常以德本众善之行。既自身行复劝他人。若闻不持致大财富。是曰持戒。若闻善

• 卷第七十八·德清

  大方广佛华严经纲要卷第七十八 于阗国三藏沙门实叉难陀　译经 清凉山大华严寺沙门澄观　疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 入法界品第三十九之十九 尔时善财童子。合掌恭敬。重白弥勒菩萨摩诃萨言。大圣。我已先发

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  方书。清王泰林撰。不分卷。泰林有《王旭高医书六种》已著录。本书为《王旭高医书六种》之一。系本徐大椿《兰台轨范》通治方而著,并附以自制新方,均编以歌诀而成。全书约一万二千字。初刊于光绪二十三年(1897)。共载

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