师严，宋太祖次子燕王德昭七代孙，见宋史卷二百十八宗室世系表四。尝于高宗末、孝宗初添差通判吴兴，见嘉泰吴兴志卷八。 蓦山溪 春寿太守 文章太守，今作湖山主。冰雪照人清，赋仙家、出尘风度。流芳积庆，故自
钦定四库全书 劎南诗槀卷五 宋 陆游 撰 晓叹 一鸦飞鸣窗已白推枕欲起先叹息翠华东廵五十年赤县神州满戎狄主忧臣辱古所云世间有粟吾得食少年论兵实狂妄谏官劾奏当窜殛不为孤囚死岭海君恩如天岂终极容身有禄愧满顔
勒保 额勒登保胡时显 德楞泰 勒保，字宜轩，费莫氏，满洲镶红旗人，大学士温福子。由中书科笔帖式充军机章京。乾隆三十四年，出为归化城理事同知。坐事当褫职，高宗以温福方征金川，特原之。授兵部主事，仍直军机处。累迁郎
却说蔡确想就一法，便笑语王珪道：“公恐司马光入用，究为何意？”珪答道：“司马光来京，必将参劾我辈，恐相位且不保了。”无非为此，确是鄙夫。确便道：“主上久欲收复灵武，公能任责，相位便能终保，尚惮一司马光么？”为个人计，劳师费
却说别儿怯不花执政，以与脱脱有宿憾，遂一意排挤，屡入内廷，密陈脱脱过失。顺帝尚疑信参半，嗣由别儿怯不花，陈请脱脱父马扎尔台，佯称就第养疾，意实结党营私，暗图不轨。于是顺帝转疑为信，竟下了一道严谕，放逐马扎尔台，安置西宁
◎书画裱轴唐贞观开元间，人主崇尚文雅，其书画皆用紫龙凤白绫为表，绿文纹绫为里，紫檀云花杵头轴，白檀通身柿心轴。此外又有青赤琉璃二等轴，牙签锦带。大和间，王涯自盐铁据相印。家既羡于财，始用金玉为轴。甘露之变，人皆剥剔
义和拳起嘉庆时，民间私相传习，其时禁令严切，犯者凌迟死。燕齐之间，犹有秘传其术者。光绪庚子，毓贤为山东巡抚，民间传习义和拳，以扶清灭洋为帜。时各省多闹教案，外人逼我甚，民情益愤，闻灭洋说，争鼓吹之。义和拳自山东蔓延及于直隶
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
乾隆三十七年壬辰正月戊戌上谕内阁曰昨年四川轮免正赋并有防该省民番该杂粮各项一体蠲免俾得普霑恺泽现在办理小金川一事调拨大兵克期勦灭所有一切军需供应俱发帑拨给备用丝毫不以累及闾阎惟是运送粮饷军械间亦酌用民
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。恭愍王四。○(乙巳)十四年春正月戊辰遣密直副使金庾如元请执送德兴君。 庾至辽阳知枢密院事黑驴谓庾曰: "帝 臣杖塔思帖木儿还其本国今
高祖孝文皇帝名宏，原是献文皇帝的太子。母亲为李夫人。皇兴元年(467)八月二十九日，生于平城的紫宫。出生时有神光照亮一室，天地之间充满祥和之气。孝文帝长得洁白可爱，有特异的姿容，从襁褓时就聪明灵慧，长大以后气度宽宏而
说卦第九。[疏]正义曰：《说卦》者，陈说八卦之德业变化及法象所为也。孔子以伏牺画八卦，后重为六十四卦，八卦为六十四卦之本。前《系辞》中略明八卦小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。又曰：“八卦成列，象在其中矣。因而
欽定四庫全書禮書卷一百四十二宋 陳祥道 撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百四十二><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百四十二>輹易曰壯于大輿之輹又曰輿說輹左氏曰車說其輹說文曰輹軸縛也或者以
──十六年夏初在福州青年般若社讲──来闽不数日，于涌泉、怡山风光多已领略，历承诸山长老及佛化徒众热烈欢迎，甚为感谢！尤以在兹白塔寺，已经三数次和洽欢舞之大会，风味精彩，各各不同。如第一次功德林男众之欢迎，及次日女众之
陈忱作。共8卷40回,作品叙述宋梁山起义军征方腊之后,宋江等人死去,一部分梁山好汉流落江湖,在封建地主阶级的压迫和民族压迫下,他们又重新举起了义旗,阮小七怒而杀死蔡太师的张干办,李俊奋起反抗恶霸巴山蛇,各地民众
八卷。清王之春撰。之春字爵棠，清泉 (今湖南衡阳)人，1894年出使俄国，著 《使俄草》。是编乃记之春生平耳闻目睹之事。意在正人心，原风俗，以兴平治之事。其特点是讲学则有渊源，考典则刚直原本，论诗则力宗风雅，序事则务求切近。
十四卷，不着撰人；接月排日记南明弘光朝事。考此书在谢国桢「晚明史籍考」并无著录，惟中央研究院历史语言研究所藏有抄本，为一罕见之书。书用「纲目」体裁，自弘光帝即位至北狩一年期间，约有二百七十余日日有记事；且所记颇多引
本书凡十卷、卷首一卷，李之芳撰。之芳里居、阅历，见第二四四种“明亡述略”篇。其在清康熙十三年至二十一年浙江总督任内，几全为清廷镇压福建耿藩之变－－西扼耿藩规浙之兵、南拒郑氏（经）横海之师，效其犬马之劳。有“平定耿逆记