草堂集

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• 卷之九·魏庆之

  　　托　物 　　取　况 　　诗之取况，日月比君后，龙比君位，雨露比德泽，雷霆比刑威，山河比邦国，阴阳比君臣，金玉比忠烈，松竹比节义，鸾凤比君子，燕雀比小人。 　　诚斋论比拟 　　白乐天女道士诗云：“姑山半峰雪，瑶水一枝莲。”此以

• 七言巻十八·洪迈

  　　七言〈原缺〉

• 第十一歌 山歌越唱越新鲜·刘半农

  山歌越唱越新鲜，柿子经霜蜜能甜，甜菜经霜红苗嫩，小姐经郎转少年。蜜能，犹言如蜜。红苗二字不解。

• 卷五百二十九 列传三百十六·赵尔巽

  　　◎属国四 　　廓尔喀 浩罕布鲁特 哈萨克 安集延 玛尔噶朗 那木干 塔什干 巴达克山 博罗尔 阿富汗 坎巨提 　　廓尔喀，在卫藏西南，与巴勒布各部相邻。巴勒布三汗：曰阳布，曰叶楞，曰廓库木；后皆为廓尔喀酋博纳喇赤并吞，及小

• ●卷九十六·徐梦莘

  　　靖康中秩七十一。 　　诸录杂记。 　　靖康小录曰：国家自太祖开基太宗继统平靖天下四方无虞黎民安业百有馀年至熙甯元丰间邪臣用事托儒文奸口道孔孟之言身行商鞅之术始变祖宗良法改乱旧章无有存者祸乱之阶实兆於此

• 明世宗肃皇帝实录卷三百六十·佚名

  嘉靖二十九年五月甲子朔太平思州等州程番小平伐新添等长官司宁戎巡检司各遣头目李闰等入贡给赏如例○乙丑○户部覆直隶巡按御史朱有孚奏山东运司盐课自改折银布以来灶丁逃亡积逋日甚请复旧例将高家港等十一场逃移丁盐

• 桂阳王萧铄传·萧子显

  桂陽王萧铄字宣朗，是太祖第八个儿子。永明二年(484)，出任南徐州刺史，镇守京口。以前都设镇军府，自萧铄出任地方，开始撤销军府。永明四年(486)，加授散骑常侍。永明六年(488)，调任中书令，度支尚书。永明七年(489)，调任中书令，加授

• 卷五十四·佚名

  钦定四库全书钦定八旗通志卷五十四氏族志古氏族掌於太史战国之初智果别族为辅氏尚告诸太史是旧制周末未改也司马迁作年表王僧?谓旁行斜上体仿周谱盖当时犹见其书然不隶於官散佚渐尽沿及东汉乃有家牒故李善文选注引刘

• 纲鉴易知录卷五·吴楚材

  周纪威烈王纲　戊寅，周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。目　初，智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美须长大则贤，射御足力则贤，技艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则

• 卷一百五十·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百五十刑部尚书秦蕙田撰嘉礼二十三冠礼三宋史真宗本纪大中祥符八年十二月皇子冠礼志皇子冠前期择日奏告景灵宫太常设皇子冠席文德殿东阶上稍北东向设褥席陈服于

• 理惑论·章太炎

  《说文》录秦汉小篆九千馀文，而古文大篆未备。后人抗志慕古，或趋怪妄。馀以为求古文者，宜取《说文》独体，观其会通，摄以音训，九千之数，统之无虑三四百名，此则苍颉所始造也。五帝三王之世，改易殊体。今既不获远求遂古，《周礼》故

• 问宝女品第四·佚名

  尔时贤者舍利弗问世尊曰：其宝女者，发无上正真道意以来久如。为於何佛而志大道。佛告舍利弗。乃往过去久远世。不可计会无央数劫。尔时有佛。号曰维卫如来至真等正觉兴出于世明行成为善逝世间解无上士道法御天人师为佛众

• 大乘宝要义论 第九卷·佚名

  大乘宝要义论 第九卷译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉　诏译如入楞伽经中。大慧菩萨问如来藏。佛言。大慧。何故汝今问于如来自性明亮清净本来清净如是之说。如来具三十二相。在一切有情

• 天童和尚辟妄救略说目录·密云圆悟

  天童和尚辟妄救略说目录缘起卷之一　　七佛　毗婆尸佛　尸弃佛　毗舍浮佛　拘留孙佛　拘那含牟尼佛　迦叶佛　释迦牟尼佛卷之二　　西天祖师　一祖摩诃迦叶尊者　二祖阿难尊者　三祖商那和修尊者　四祖优波鞠多尊者　

• 广百论疏卷第一·文轨

  凡佛品章文理复隐末学凝滞尚困蒙泉爰有轨辨才乐□义窟之秘嵩岩之穴未方言阿奔泻龙门之箭非喻碧鸡振翼青目愧其连环白马飞翰平赤髭著其半棰既耽玩而先觉思硌迪于后昆遂握管□毫述为论疏约文申义十卷勒成辨志离经达□明

• 新法算书·徐光启

  一百卷。明徐光启(1562—1633)等撰。徐光启字子先，上海徐家汇人。万历三十二年进士。崇祯五年(1632)升任礼部尚书兼东阁大学士，并参机要，后又兼任文渊阁大学士。他的研究范围广泛，以农学、天文学为突出。利玛窦入京后，徐从

• 伤科大成·赵濂

  赴濂著,字竹泉,清朝京江(今江苏镇江)人。 此书成于1875年,本书为作者“积数十年精 力,博采群书”加以本人经验,撰著成编。全 书分12卷,首论先看穴道吉凶、看伤吉凶和死诊法。后分摸骨法、接骨法、端骨法、提骨法、 按

• 禅家龟鉴·清虚休静

  全一卷。朝鲜清虚休静撰。收于卍续藏第一一二册。书中载明参禅工夫之要旨，并附略解。其内容系论述一物不生不灭、心佛众生、教禅二途、祖师公案、话头工夫、无生空、戒定慧、布施持戒忍辱精进、持咒礼拜念佛、听经看经