苏东坡《诗话》云：“苏子瞻诗，如武库乍开，干戈森然，不觉令人神悚。子细检点，不无利钝。”吕氏《童蒙训》云：“东坡长句，波澜浩大，变化不测，如作杂剧，打猛诨入，却打猛诨出也。”后村云：“坡诗略如昌黎，有
明武宗軼事明武宗皇帝，史稱其嬉戲荒淫，有虧帝德。然其氣度恢豁，不拘小節，而事跡有為政史所不述者，采錄一二亦足以資談柄焉。（一）戊辰科庶常散館例在內廷扃試時，諸詞林呈藝。有閩人林吉士好書古字，如以「秋」為「秌」之類。帝怪
起神宗熙寧三年七月盡其月 秋七月辛卯，詔新判太原府歐陽修罷宣徽南院使，復為觀文殿學士、知蔡州。先是，修病，辭宣徽使至五六，因論青苗法，又移書責王安石，安石不答而奏從其請。修辭太原，移書責王安石，安石不答而奏從其
却说和珅伏诛之日，正王三槐押解到京之时。嘉庆帝命军机大臣等，审问三槐，供称“官逼民反”四字。嗣经嘉庆帝亲讯，三槐仍咬定原供。嘉庆帝道：“四川的官吏，难道都是不法么？”三槐道：“只有刘青天一人。”三槐被刘清诱擒，仍
上命中书省定官民房舍、服色等第，谕之曰：‘昔帝王之治天下，必定礼制，以辨贵贱，明等威。是以汉高初兴，即有衣锦绣绮縠操兵乘马之禁，历代皆然。近世风俗相承，流于奢侈，闾里之民，服食居处与公卿无异，贵贱无等，僭礼败度，此元之所
思陵改葬事二太子事思陵改葬事呜呼！甲申之祸，天崩地塌。传闻烈皇帝大行舁至东华门外，殓以柳木、覆以蓬厂，老宫监三、四人坐其旁。诸臣皇皇然方投揭报名，翘足新命；梓宫咫尺，无一人往谒。甚者扬扬得意挥鞭疾驱，遇之曾不足当一睨
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿大
南起义纪念日，汕头镇守使莫擎宇，由港返汕。对于此事，兴致极豪。特备堂戏烟火，在署大宴宾僚，尽民入署纵观。时在酉初，本埠及四乡商民联翩赴署参观，已如人山人海，肩踵相摩，颇极一时之盛。不意人丛中豚尾垂垂，触目皆是。莫使时当
黎干，戎州人。当初以擅长星术进朝，等待诏令为翰林，多次升为谏议大夫。不久升为京兆尹，以威严治理，人们非常熟悉他，随当时事政上下而因缘附会。大历二年(767)，改为刑部侍郎。鱼朝恩伏法，因受牵连出朝任桂州刺史、本管观察使。
卢杞，字子良，父亲卢弈，被安禄山杀害，卢杞有口才，但十分丑陋，脸如鬼，呈蓝色。居常衣食寒碜不以为耻，人们不知其矫情，都说他有乃祖卢怀慎遗风。靠父荫任清道率府兵曹参军，仆固怀恩曾召他为朔方府掌书记，因病而免，补为鸿胪卿，出任忠州
晋献公杀其世子申生，而立奚齐，国人不顺。其大夫里克杀奚齐、卓子而纳惠公，《春秋》皆以弑君书之矣。惠公既立，而杀里克，以弑君之罪罪之。《春秋》书曰：“晋弑其大夫里克。”称人以杀，杀有罪也；称国以杀，杀无罪也。里克弑君，而以
（己卯）十四年大明正德十四年春正月1月1日○丙申朔，上行望闕禮如儀，又率百官，陳賀于大妃殿，仍受群臣賀。○進豐呈于大妃殿。○饗宗宰二品以上，承政院、臺諫、弘文館及入直諸將、翰林等于勤政殿庭。1月2日○丁酉，戶曹判書高荊山
仁是四肢不仁之仁，不仁是不识痛痒，仁是识痛痒。（曾氏本此下云，儒之仁佛之觉） 不知礼无以立。使人人皆能有立，天下有治而无乱。（曾本此下云，不知礼无以为君子，非谓君子也，谓学为君子者也。） 人湏识其真心。见孺子将入井时是真心
诏曰民以食为天食不可缺则民不可惰尧敬授禹粒乂盘庚曰力穑乃有秋此古者驱民之农使着本而食其力我国家躬籍以供祀典制地以行仁政诏寛减赋租勉率亦云至矣比年以来叹愁转徙壮者不縁南亩而无常心岂斧斤夺其时欤繇役分其力
近代王国维著。五章。第一章《人生及美术之概观》,第二章《红楼梦之精神》,第三章《红楼梦之美学上之价值》,第四章《红楼梦之伦理学上之价值》,第五章《余论》。作者从叔本华哲学观出发,认为“欲与生活与苦痛,三者一
伤科著作。明薛己撰。二卷。已另有《内科摘要》已著录。薛氏承家学,结合其治验撰成此书。约二万字。刊于嘉靖八年(1529)。上卷记有正骨主治大法十九条,并载扑伤、坠跌、金伤以及汤火伤医案六十五则。下卷为伤科所用方
全一卷。为译于唐代之密教经典，译者佚名。收于大正藏第二十一册。本经即星宿法，旨在说明供养此经之功德，并附有北斗七星图。初叙各时辰所生之人应配何种星符以调吉凶，次叙七星所代表之佛，其末叙述供养此经得免各种灾祸疾病