古文龙虎上经注

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• 卷八·杨慎

  　　○蚌盘　　“金翠丝簧略不舒，蚌盘清宴意何如。岂知三阁繁华主，解为君王妙破除。”孙元晏有咏史百首，胡曾汪遵之比也，惟此一首，差强人意。　　○桃花诗　　唐自贞观至景龙，诗人之作，尽是应制。命题既同，体制复一

• 西村诗集巻上·朱朴

  （明）朱朴 撰○赋咏题阳明公书扇后落木秋风里空庭夕照边草玄人不见满目是云烟小景木叶凉初下江波静自流日长天地阔闲杀钓鱼舟画玉簪花谁将白玉簪弃掷瑶阶下疑是绮牕人绿髪朝来把渔父渔父裁芦管吹成竹笛声呜呜云外调不带

• 卷末 叙论一·王夫之

  　　论之不及正统者，何也？曰：正统之说，不知其所自昉也。自汉之亡，曹氏、司马氏乘之以窃天下。而为之名曰禅。于是为之说曰：“必有所承以为统，而后可以为天子。”义不相授受，而强相缀系以揜篡夺之迹；抑假邹衍五德之邪说与刘歆历

• 明神宗显皇帝实录卷之四百六·佚名

  万历三十三年二月乙巳朔礼部言乐昌王廷堧为庶一子鼐金□手请封查鼐金□手系滥妾所生于万历二十三年照例降为奉祀但本王别无所出鼐金□手属当继爵例候本王身终之日请旨定夺此时未可滥许也从之○丙午大学士沈一贯等奏日

• ◎关外王威逼吴癞痢·宣南吏隐

  关外王辽阳人，绿林之豪也。遇事横，舆论对之咸有微言，佥谓鉴张前之助皖，后之助皖，将来难免与直翻脸。今果然矣。王出身胡匪，天性难移，当其入关劫械后，又至京向财部索饷。时曹汝霖为财长，无以应，乃避不见面。关外王异想天开，在西

• 皇王大纪总目·胡宏

  卷一三皇纪五帝纪卷二五帝纪卷三五帝纪卷四五帝纪卷五三王纪卷六三王纪卷七三王纪卷八三王纪卷九三王纪卷十三王纪卷十一三王纪卷十二三王纪卷十三三王纪卷十四三王纪卷十五三王纪卷十六三王纪卷十七三王纪卷十八三王

• 一六七　道路的记忆一·周作人

  凡是一条道路，假如一个人第一次走过，一定会有好些新的发见，值得注意，但是过了些时候却也逐渐的忘记了。可是日子走得多了，情形又有改变，许多事情不新鲜了，然而有一部分事物因为看得长久了，另外发生一种深切的印象，所以重又记住

• 九　两种书房·周作人

  现代的青年大都没有受过塾师的薰陶，这是一种幸福，但依据塞翁得马的规律，同时也不免是损失。私塾里的教法多是严厉烦琐得不合理的，往往养成逃学，不爱用功的习惯，能够避免这种境遇是很好的事，但因此不知道书房的情形，看小说或传

• 蒉延芳·佚名

  蒉延芳先生小传蒉先生延芳浙江镇海县人也生有异禀聪明过于常人鉴于二十世纪商战时代非商业不足以救国乃专精壹意于商又以商务盛衰之枢纽全握于运输遂专门研究运输事业曾遨游东西洋周列各邦所至调查其商业之状况及运输

• 卷三十二 丧服第十一·郑玄

  ?妇。（?妇，?子之妻。）[疏]注“?妇?子之妻”。○释曰：疏于孙，故次之。其妇从夫，而服其舅姑期，其舅姑从子，而服其妇大功，降一等者也。传曰：何以大功也？不降其?也。（妇言?者，从夫名。）[疏]释曰：此传问者，以其?庶之子，其妻等是妇而为庶妇小

• 卷十五 兵略训·刘安

  古之用兵者，非利土壤之广而贪金玉之略，将以存亡继绝，平天下之乱，而除万民之害也。凡有血气之虫，含牙带角，前爪后距，有角者触，有齿者噬，有毒者螫，有蹄者趹。喜而相戏，怒而相害，天之性也。人有衣食之情，而物弗能足也。故群居杂处，分不

• 卷十四·程端学

  钦定四库全书春秋本义卷十四　　　　元　程端学　撰文公【名兴僖公子声姜所生】元年春王正月公即位康侯胡氏曰即位者告庙临羣臣也国君嗣世定于初丧必逾年然后改元即位赵氏曰凡国君立必逾年乃即位

• 礼记析疑卷十三·方苞

  翰林院侍讲衔方苞撰内则后王命冡宰降徳于众兆民司徒掌邦敎而内则使冢宰布之者冢宰掌王后之内治六宫之阴礼王后世子之服羞故兆民之家礼亦使布焉不曰敷敎而曰降徳者凡子妇孝敬之事皆王后世子所躬行而以为民则者也栉縰筓

• 彻悟禅师语录卷上·彻悟

  嗣法门人　了亮等　集示众普说一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来必定见佛。不假方便。自得心开。如此念佛。非明心之要乎。复次净心之要。亦无如念佛。一念相

• 南岳继起和尚语录卷之五·弘储

  嗣法门人济玑等编住苏州虎丘云岩寺语到寺上堂拈香曰此一瓣香天上天下独尊世出世间至贵爇向炉中专伸供养始祖释迦文佛大和尚恭愿。一人有庆慧命无疆万国同风智严不昧此一瓣香拈出则递相恭敬收来则各自成家普同供养饮光

• 帕吕德·纪德

  帕吕德是法国作家安德烈·纪德的一部中短篇小说，以近乎支离破碎的故事情节和前后自相矛盾的特殊魅力闻名。《帕吕德》是小说叙述方式的革新，被半个世纪之后的新小说派认了宗。可能叙述方式问题，使故事有点支离破碎，但正是

• 卧庐词话·周曾锦

  周曾锦撰。一卷。共二十则，记述词人轶事、交游酬唱等，所录以近代词人为主，兼及宋词人，有柳永、张先、吴文英等，但不以时代先后排列，如首录杜文澜词，后录张子野词。书中间有评论，如云：“勒少仲(方锜)《榑洲词》二卷，清丽有馀，新警

• 大乘法苑义林章·窥基

  凡七卷。略称法苑义林章、义林章、法苑，别称七卷章。唐代窥基着。今收于大正藏第四十五册。书中对于唯识教义之组织及基本内容，如判教、唯识义理、修行理论、果位等，均详加阐释，系古来唯识研究者之珍贵典籍。内容分为二十