养生三要

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• 赵希迈·唐圭璋

  　　希迈字端行，号西里，永嘉人。燕王德昭八世孙。有西里藁，不传。湖南通志卷一百十二职官三有理宗朝知武冈军赵希迈，盖即其人。 　　满江红 　　三十年前，爱买剑、买书买画。凡几度、诗坛争敌，酒兵取霸。春色秋光如可买，钱悭

• 卷三十六·冯惟讷

  钦定四库全书 古诗纪卷三十六　　　　明　冯惟讷　撰 晋第六 陆云【字士龙少与兄机齐名吴平入洛刺史周浚召为从事公府掾太子舍人出补浚仪令後拜吴王晏郎中令成都王颖表为清河内史屡以正言忤旨机败并为颖所害】 大将

• 卷二百七十一·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百七十一 明　曹学佺　编 元诗四十一 黄镇成 山中杂诗 山中春日长芳林翠如织放意聊散步裵徊度阡陌相逢耦耕人藉草成太息雨歇清池深云收暮山碧野蔬堪掇拾乐此谋朝夕故人天一方怅望那能即

• 卷二百七·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷二百七扇类四言古扇铭　　　　　　　　　　【汉】传　毅翩翩素圆清风载扬君子玉体頼以寜康冬则龙濳夏则鳯举知进知退随时岀处竹扇铭　　　　　　　　　【晋】郭　清器由造制用必以宜

• 卷二十七·沈德符

  　　○释道【释教盛衰】后魏道武帝，用崔浩之言，尽诛缁流，毁梵宇，可谓备极惨毒。而太子不遵其命，多所洪护。至胡太后而其教愈盛，遂冠古今。唐武宗亦用李德裕之谋，沙汰僧尼，犯者立死。未几，嗣位者为宣宗，旋兴复之。盖授受之间，不能

• 序二·薛时雨

  夫子渊为洞箫作溢，玉溪因锦瑟裁诗。璧月琼枝，溯丽华之妙舞；金花银烛，翻静婉之清歌。莫不餐英一林，割锦千尺。晓研螺墨，翠管刻曹玉之名；暝爇鲵脂，鲜篆压兰金之印。况乎南朝冶思，北里俊游，编琼笈以求题，敛香襟而乞句。邀笛冶城步曲

• 卷之三百七十·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 冯恩传·张廷玉

  冯恩，字子仁，松江华亭人。幼年是孤儿，家庭贫穷，他的母亲亲自督教他学习。等到年龄大一点，知道竭力学习。除夕之夜无米下锅而且天在下雨，房室尽湿，冯恩在床上读书神情自若。登嘉靖五年(1526)进士，授官行人。出外慰劳两广总督王

• 食货二○·徐松

  酒曲杂录一太祖建隆二年四月，诏：「应百姓私造曲，十五斤者死；酝酒入城市者，三斗死；不及者等第罪之。买者减卖人罪之半；告捕者等第赏之。」 三年三月，诏：「应私造曲者，州、府、县、镇城郭内一两以上不满五斤，徒二年；五斤以上不满十

• 卷二十三·刘因

  钦定四库全书四书集义精要卷二十三　　元　刘因　撰论语十九卫灵公首章【衞灵公问陈于孔子】问明日遂行在陈絶粮想孔子都不计较所以絶粮曰若计较则不成行矣【焘】○或问固穷二説孰是曰以文言之则旧説安【以固字答上

• 佛说发菩提心破诸魔经卷下·佚名

  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉　诏译　　尔时大婆罗门白佛言。世尊。诸修大乘法者当行何行。佛告婆罗门言。如我今说当如是行。婆罗门。汝今当知。若有修大乘法者。自发阿耨多罗三藐三菩提心已。

• 首楞严义疏注经卷第九(之二)·子璇

  长水沙门子璇集二受阴三。一尽未尽相二。一明区宇。阿难。彼善男子。修三摩提奢摩他中色阴尽者。见诸佛心。如明镜中显现其像。若有所得。而未能用。犹如魇人手足宛然见闻不惑心触客邪而不能动。此则名为受阴区宇　色

• 卷第十六·白岩净符

  宗门拈古汇集卷第十六 古杭白岩嗣祖沙门　净符　汇集 △南三 赵州因僧问。学人乍入丛林。乞师指示。州曰吃粥了也未。曰吃粥了也。州曰洗钵盂去。僧大悟。 云门偃征云。且道有指示无指示。若言有。赵州向伊曾道个甚

• 卷第二十六·普瑞

  华严悬谈会玄记卷第二十六苍山再光寺比丘　普瑞集疏四智心品者意云四智是识心相应品故所以论云此转有漏八七六五识相应品如次而得智虽非识而依识转识为主故说转识得又有漏位中智劣识强无漏位中智强识劣为劝有情依智

• 第八卷·圆瑛

  福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述　受法弟子明旸日新敬校丑三　圆彰七大即性周遍　分二　　寅初　阿难转疑双非　　二　如来进示圆旨　　今初阿难白佛言：世尊！如来常说，和合因缘，一切世间，种种变化，皆因四大和合发明

• 太上老君说常清静经注·李道纯

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• 七域修真证品图·佚名

  内容与《真诰》、《真灵位业图》有联系,盖出自六朝末。述修真由浅入深所经历的等级。图已佚。

• 护国嘉济江东王灵签·佚名

  护国嘉济江东王灵签，原不题撰人。一卷，收入《正统道藏》正一部。编首载明洪武辛亥年（1371年）国子司业宋濂撰〈赣州圣济庙灵迹碑〉称：秦人石固自汉高祖以来，迄元末明初，屡显神异，救济民众，消弭兵祸。历代帝王官吏因石固有灵验，遂