珠帘秀

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• 前　 言·袁枚

  　　本书是清代影响最大的一部诗话。其体制为分条排列，每条或述一评，或记一事，或采一诗(或数诗)，乃随笔式。本书的编撰，旨在倡导性灵说诗论，以反对乾隆诗坛流行的沈德潜格调说与翁方纲以考据为诗的风气。本书于作者辞官后开

• 卷七十六·列传第十四·脱脱

  　 　　太宗诸子 宗磐(本名蒲鲁虎) 宗固(本名胡鲁) 宗本(本名阿鲁萧玉附) 杲(本名斜也) 宗义(本名孛吉) 宗干(本名斡本) 充(本名神土懑 子檀奴等) 永元(本名元奴) 衮(本名梧桐) 襄(本名永庆)衮(本名蒲甲) 　

• ●卷二十七·徐梦莘

  　　靖康中帙。 　　起靖康元年正月三日已巳，尽五日辛未。 　　三日已巳下诏亲征。 　　诏曰：朕以金国渝盟药师叛命侵轶边鄙劫掠吏民虽在缵承之初敢怠付托之重事非获已师实有名已戒六师躬行天讨将士锐於敌忾梦卜兆於袭

• 两汉刊误补遗卷二·吴仁杰

  督之二千石遣都吏循行不称者督之师古曰督谓察视责罚也丙吉传坐养皇曾孙不谨督笞师古曰督谓察视之仁杰按督有两义西域传督察乌孙康居诸外国此用督察为义晋令曰应受杖而体有疮者督之此盖决罚之名颜注丙吉传但云察视非也

• 明孝宗敬皇帝实录卷之二十·佚名

  弘治元年十一月庚申朔钦天监进弘治二年大统历 上御奉天殿受之给赐文武群臣颁行天下○升太常寺卿掌钦天监事童轩为都察院右副都御史提督松潘等处军务兼理巡抚赐之敕曰四川松潘远在万山之中所管威茂等州叠溪等处与番夷

• 附錄·郑晓

  附錄一　明史鄭曉傳鄭曉，字窒甫，海鹽人。嘉靖元年舉鄉試第一。明年成進士，授職方主事。日披故牘，盡知天下阨塞，士馬虛實強弱之數。尚書金獻民屬撰九邊圖志，人爭傳寫之。以爭「大禮」廷杖。大同兵變，上疏極言不可赦。張孚敬柄

• 一四五二　军机大臣奏商拟增补《诗经乐谱》凡例情形片（附增补凡例）·佚名

  一四五二　军机大臣奏商拟增补《诗经乐谱》凡例情形片（附增补凡例）乾隆五十七年七月二十四日查乐器音律，各有本宫，如箫以工字为黄锺，笛以四字为黄锺。盖缘箫短孔少而直吹，笛长孔多而横吹。笛比箫高四音，若笛亦用工字，则其声太

• 兵六·徐松

  屯戍下淳熙二年五月二十七日，诏潼川府及绵州所屯将兵内，各轮差三百人，作两番，分上下半年更替，于黎州屯戍。从宣抚使沈夏请也。 十月十六日，四川制置使范成大言：「更就绵州、潼川两处屯驻西兵内，各选差一百人。」从之。 十月十

• 译诸名·方以智

  译者，释也、铎也；译诸名者，一诸名也。名者，命也，命呼之而人知之。呼者，声之化出者也。始化也而吪，吪生于俄，是以谓之化；倒人曰匕，而立人其旁，一生一死之名也，制字者苦心哉！化本同而无不异，异必译以同之。同者，通也。诂家之离落塞路久

• 第一章 中国哲学的精神·冯友兰

  哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。在中国，哲学与知识分子人人有关。在旧时，一个人只要受教育，就是用哲学发蒙。儿童入学，首先教他们读"四书"，即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

• 宣公·宣公六年·左丘明

  【经】六年春，晋赵盾、卫孙免侵陈。夏四月。秋八月，螽。冬十月。【传】六年春，晋、卫侵陈，陈即楚故也。夏，定王使子服求后于齐。秋，赤狄伐晋。围怀，及邢丘。晋侯欲伐之。中行桓子曰：「使疾其民，以盈其贯，将可殪也。《周书》曰：『

• 成實論卷第十八·欧阳竟无

  　　成實論卷第十九 　　成實論卷第二十 　　成實論卷第十四 　　訶梨跋摩造 　　姚秦三藏鳩摩羅什譯 　　破意識品第一百五十 　　意識亦不能取法.所以者何.意識不能取現在色香味觸.先已說過去未來則無.是故 　　意

• 卷第六·佚名

  根本说一切有部毗奈耶杂事卷第六三藏法师义净奉　制译第一门第九子摄颂曰。应为洗足处　　及以濯足盆热时须扇听　　蚊虫开五拂缘处同前。时诸苾刍随在何地即便濯足。遂使诸蝇在处撩乱。时有长者婆罗门等。来入寺内见

• 卷第十八(弥沙塞)·佚名

  五分律卷第十八(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第三分之四布萨法佛在王舍城。尔时外道沙门婆罗门。月八日十四日十五日。共集一处和合布萨说法。多有众人来往供养。瓶沙王见之作是念。若正法弟子亦如是者不亦善

• 鸡肋·赵崇绚

  余嗜书如简中之蠧鱼，读书如瀛莫之谩画。性根弗灵，无强记能，寘一编于几砚间，随笔録之，久而成卷，以类抄聚，其可去者十一，亦有可观者焉，别为一卷，名曰鸡肋。古汴赵崇绚元素云

• 洞玄灵宝定观经·佚名

  天尊告左玄真人曰：夫欲修道，先能舍事。外事都绝，无与忤心。然后安坐，内观心起。若觉一念起，须除灭务令安静。其次，虽非的有贪着，浮游乱想，亦尽灭除。昼夜勤行，须臾不替。

• 太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经·佚名

  《灵宝中盟经目》第十六种著录《太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经》一卷,为六朝灵宝经。述诸神以符文拔度地狱鬼魂。

• 八十八祖道影传赞·德清

  简称《八十八祖传赞》、《诸祖道影传赞》、《诸祖道影》、《诸祖传赞》等。佛教传赞。明德清撰,高承埏补。四卷。卷首为各名家序、题辞及目录,附录一卷是袾宏、真可、德清三人和附入的圆信的传赞。卷二、卷三为正文。