卷604_1 【送前汝州李侍御罢归宣城】许棠 吟诗早得名，戴豸又加荣。下国闲归去，他人少此情。 云移寒峤出，烧夹夜江明。重引池塘思，还登谢脁城。 卷604_2 【失题（一作送前汝州李侍御罢归宣城第二首）】
杂曲 只曲 捣衣声（三载长征） 定乾坤（征战几时休） 宫怨春（到边庭） 鹊踏枝（征夫早归） 失调名（上战场） 望江南（临池柳） 更漏长（宫怨） 别仙子（调名本意） 菩萨蛮（千般愿） 思越人（美东邻） 思越人（拌不得）
周必大道中忆胡季怀珍重临分白玉卮，醉中那暇说相思。天寒道远酒醒处，始是忆君肠断时。行舟忆永和兄弟一挂吴帆不计程，几回击缆几回行。天寒有日云犹冻，江阔无风浪自生。数点家山常在眼，一声寒雁正关情。长年忽得南来鲤，恐有
起著雍閹茂（戊戌），盡重光赤奮若（辛丑），凡四年。 顯宗成皇帝咸康四年（戊戌、三三八年） 春，正月，燕王皝遣都尉趙槃如趙，聽師期。趙王虎將擊段遼，募驍勇者三萬人，悉拜龍騰中郎。會遼遣段屈雲襲趙幽州，幽州刺史李孟退保易京
列传八十一 邓绾字文约成都双流人也防力学溢于文词举进士为礼部第一稍迁职方员外郎通判宁州时王安石得君专政绾上书曰陛下得伊吕之佐作苖役之法百姓无不鼓舞圣泽以臣所见宁州观之知一路皆然矣以一路观之知天下皆然
宋孝宗六戊戌淳熙五年春二月戊辰，臣僚言：『郡县之政，最害民者，莫甚于预借。盖一年税赋，支遣不足，而又预借于明年。是名曰借而终无还期。前官既借，后官必不肯承。望严戒州县，如有违戾，监司常切觉察。』从之。己巳，臣僚言丁税二弊
诗曰：十遇征夫九皱眉，忘餐废寝有谁知。中宵破梦兜铃举，顿饭惊心战马嘶。剪发搓绳穿断臼，拆衣抽线补残旗。风流宰相龙楼宴，翠袖双扶下玉梯。却说东魏高欢，字贺六浑，蓨人，今直隶河间府景州是也。在杜洛周党中，逃奔葛荣，既而亡归尔
嘉靖十六年八月丁未朔改荫大学士李时次孙鏸故南京大理寺卿宋钦长孙鹤年为国子生以时长孙鐄授中书舍人钦子廷佐中式故也○改迁淮安府东海巡检司于新坝○祭先师孔子命大学士夏言行礼○戊申祭 太社 太稷遣武定侯郭勋代
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
征募编练陆军，以选募为征兵基础。具详练兵处募兵制略及近日部文。皖省自光绪三十二年十二月督练公所详经巡抚恩铭酌定征兵章程，于省城及庐州设总局二，于宁国、徽州、凤阳、颍州设分局四。总局三十二年十二月开办，分局三十
成王既黜殷命，灭淮夷，黜殷在周公东征时，灭淮夷在成王即政后，事相因，故连言之。还归在丰，作《周官》。成王虽作洛邑，犹还西周。周官言周家设官分职用人之法。[疏]“成王”至“周官”○正义曰：成王于周公摄政之时既黜殷命，及其即
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集编 钦定四库全书仪礼集编卷十二龙里县知县盛世佐撰燕礼第六之二席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西注曰乐正于天子乐师也凡乐掌其序事乐成则告备敖氏曰乐正先升亦变于射礼也北面立于
(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻为恶祸征。明理皎然而信寤者鲜。既共生此五浊恶世。五阴烦恼三毒炽盛。轮转生死无有竟已。昔佛在世时。人民数如恒沙。今渐凋微万不遗一。何以故尔。为善
夫初后之位。不离本觉。能所之化。唯是一心。若悟本称觉。则本不可得。若不可得。行位徒施。得与不得。其旨如何。答。得而不得。始本之觉无差。不得而得。妙证之时玄会。如金刚三昧经云。佛言。善男子。五位一觉。从
阿毗达磨大毗婆沙论卷第十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中智纳息第二之二问缘一切法非我行相。自体是何。答慧为自体。如自体我物相分。自性亦尔。已说自体。所以今当说。问何故名为缘一切法非我行相
金丹真一论，原题百玄子撰。其生平不详。从书中内容看，似出于唐末五代。一卷，收入《正统道藏》太玄部。此书援引《参同契》、《阴符经》及马明生、阴长生、元阳子、青霞子等诸家丹诀，论述外丹法要。书中称还丹禀源于真一之
1册。五知老人撰。1909年(宣统元年)夏月初刻,1914年冬月续镌。中国社会科学院近代史研究所图书馆藏。是书封口题“思怡斋杂著续集”,首页第一行题“思怡斋幸生录一卷”,第二行署款“五知野史稿”,书末题“五知老人记
佛教经典。著译者不详。一卷。主要叙述依法持斋事。谓若不依法持斋,即为不清净,将会堕于饿鬼道中六十万世乃至五百万世,无论施斋者还是受斋者均皆如此。本经自《法经录》以下均被判为伪经,故未为历代大藏经所收。敦煌