北里志

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• 某两地·唐圭璋

  　　宣政间人。 　　失调名 　　为爱金陵佳丽。乃分符来此。拥麾忽又向淮东，便咫尺、人千里。 　　画鼓一声催起。邦内人齐跪。江山有兴我重来，斟别酒、休辞泪。

• 卷三·沈德潜

  高棅棅字彦恢，长乐人。永乐初以布衣召入翰林为待诏，升典籍，卒。林尚默云：“诗始汉魏，至唐极盛，宋失之理趣，元滞于学识，而不由悟以入。自襄城杨士弘始编《唐音》，然知者尚鲜。先生选《唐诗品汇》，议者服其精博。”典籍

• 跋·纪昀

  同年纪学士晓岚，自塞上还，予往候。握手叙契阔外，即出所作《乌鲁木齐杂诗》见示。读之声调流美，出入三唐，而叙次风土人物，历历可见。无郁轖愁苦之音，而有舂容浑脱之趣。间又语予尝见哈拉火卓石壁有“古火州”字，甚壮

• 卷三十三·毕沅

  　　◎宋纪三十三 ∷起柔兆执徐七月，尽强圉大荒落十二月，凡一年有奇。 　　○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝 　　大中祥符九年辽开泰五年 　　秋，七月，甲辰，辽主猎于赤山，以敦睦宫太保陈昭衮兼掌围场事。辽主射

• ●卷一百三十·徐梦莘

  　　炎兴下帙三十。 　　起建炎三年六月十六日癸亥，尽八月。 　　十六日癸亥下罪巳诏。 　　诏曰：朕纂承大统二年於兹天监未回国势滋削乃者季夏之月常阴示谴当燠而寒变不虚生实由菲德今朕历陈过失明告庶邦，爰自建炎之初

• 建炎以来系年要录卷七十八·李心传

  宋 李心传 撰绍兴四年秋七月戊申朔曲赦虔州降其州杂犯死罪囚释徒巳下以招盗之未平者 吏部尚书兼侍讲胡松年充端明殿学士签书枢密院事 徽猷阁待制知临安府梁汝嘉试尚书户部侍郎兼权知临安府己酉龙图阁学士知镇江府沈与

• 第二十九回　一炬成灰到头孽报　三帅叛命依次削平·蔡东藩

  　　却说晋王石敬瑭，既入潞州，即欲引军南向。契丹主耶律德光，意欲北归，乃置酒告别，举杯语敬瑭道：“我远来赴义，幸蒙天佑，累破唐军。今大事已成，我若南向，未免惊扰中原，汝可自引汉兵南下，省得人心震动。我令先锋高谟翰，率五千骑护

• 卷九十下·郝经

  钦定四库全书 续後汉书卷九十下　　　　元　郝经　撰 録第八下 兵 兵地　兵机　兵气　兵占　兵攻　兵守谲兵　夷兵 谨案此卷缺兵地兵机兵气兵占谲兵夷兵六篇 兵攻 兵以不用为武而攻为下策故善为

• 钦定续通志卷三百五十九　列传一百五十九·纪昀

  列传宋 【六十三】○宋六十三孙觉【览】 李常李周鲜于侁 顾临李之纯【之仪】王觌【俊义】马默 刘安世邹浩【田昼王回曾诞】陈瓘任伯雨孙觉李常李周鲜于侁顾临李之纯王觌马默刘安世邹浩陈瓘任伯雨△孙觉孙觉字莘老高

• 马札儿台传·宋濂

  马札儿台，伯颜之弟，先侍奉武宗，后侍奉太子仁宗，出入都很恭谦谨慎，任职办事，敏捷通达，仁宗颇为欣赏，任他为中顺大夫、典用太监。不久调任吏部郎中，后又升侍郎、兵部尚书，转任利用卿，进升度支卿，又转为同知典瑞院事，升院使、大都路达

• 荀彧·苏辙

  荀文若之于曹公，则高帝之子房也。董昭建九锡之议，文若不欲，曹公心不能平，以致其死，君子惜之。或以为文若先识之未究，或以为文若欲终致节于汉氏。二者皆非文若之心也。文若始从曹公于东郡，致其算略，以摧灭群雄，固以帝王之业许之

• 卷四十八 少牢馈食礼第十六·郑玄

  卒┵，祝盥于洗，升自西阶。主人盥，升自阼阶。祝先入，南面。主人从，户内西面。（将纳祭也。）[疏]“卒┵”至“户内西面”。○注“将纳祭也”。○释曰：自此尽“主人又再拜稽首”，论先设置为阴厌之事也。主妇被锡，衣移袂，荐目东房，韭菹

• 记住父母的年纪·孔子

  【原文】 子日：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 【译文】 孔子说：“父母的年纪不可不记挂在心头。一方面为他们添寿而欢喜，一方面为他们年高而担心。” 【读解】 喜则点歌祝寿做生日，惧则汤药侍候问寒暖。

• 第九章 26·辜鸿铭

  子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？ ‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”辜讲孔子评价他的学生，勇猛的仲由（即子路），说：“穿着老式的破旧粗布衣服，站在一堆锦衣华服的人中间而不感到耻辱

• 覆李哲生先生书·太虚

  哲生先生大鉴：展奉惠书，极佩高明。承询三事，兹以应事鲜暇，略答如下：一、情意理智为一人所具，固应平均发达，西洋判为截然之二事，正其偏至之处。而佛法则平均发达圆满，故曰智悲兼大或悲智圆融。去其偏而除其执，则曰非宗教且非哲学

• 第十九卷·佚名

  畜生品之二复次比丘。云何观罗睺阿修罗王第二住处。彼以天眼智慧观察阿修罗王所住之处纵广一万三千由旬。园林浴池。莲华郁茂。游戏之处。异类众鸟。以为庄严。阿修罗城。黄金为地。处处多有摩尼宝珠。珂贝严饰。多众

• 居士分灯录卷上·朱时恩

  云间　心空　朱时恩　辑同郡　心岫　王元瑞　阅维摩诘(释迦会下法王子)中天竺毗耶离城。有长者名维摩诘。已曾供养无量诸佛。深植善本。得无生忍。辨才无碍。游戏神通。欲度人。故以善方便。居毗耶离。其以方便。现身

• 第四　无始相应·佚名

  第一　薪草品［一］薪草一如是我闻。一时，世尊住舍卫城。二尔时，世尊言诸比丘曰：“诸比丘！”彼等比丘奉答世尊曰：“唯然，大德！”三世尊曰：“诸比丘！轮回无始，众生之为无明所覆、渴爱所缚，不知流转轮回之本