首页 / 正文

福贵

现代短篇小说。赵树理著。《福贵》叙述了一个破产后迷入下流社会的青年农民的经历和遭遇。福贵本是个正派青年,庄稼活“各路精通,一个人能抵一个半”,又是民间戏班中的好角色。只因娶亲和安葬母亲,他借了地主王老万30块钱,被迫到王家做长工抵债,但是,所欠的债还是一年比一年多,到第四年,连本带利滚到了90多块钱,最后他的四亩地和三间草房也被地主盘剥去了。福贵成了游民无产者,到处流浪,并沾染了赌博和偷盗的不良习气。然而,他那时挣了钱,还要拿回来补助家庭,赌输了,绝不回家剥削妻子。后来王老万借口他当吹鼓手玷污了本族的清白,要把他“打死”、“活埋”,逼得他背井离乡,逃亡在外七八年。后来这个地区成了根据地,抗日政府组织改造流氓、懒汉、小偷,福贵被组织到难民组开荒,获得了新生。不久,他回到家乡,找区干部和农会主席诉说自己的经历,在群众会上,他控诉了王老万对他的剥削和迫害,说明自己背上坏名声完全是地主阶级和旧社会所逼迫的结果。作者在《对〈金锁〉问题的再检讨》一文中写道,“我所担心的一个问题是作农村工作的人怎样对待破产后流入下流社会那一层人的问题。这一层人在有些经过土改的村子还是被歧视的”,“我写《福贵》那时候,就专为解决这个问题”。

《福贵》全部章节目录

猜你喜欢
  后水浒传·佚名
  泣红亭·尹湛纳希
  河间传·柳宗元
  在城市里·张天翼
  仙卜奇缘·吴毓恕
  水浒新传·张恨水
  约檀河之水·张资平
  小坡的生日·老舍
  冷剑凄芳·王度庐
  蕉叶帕·佚名
  全相二十四孝诗选·郭居敬
  偷莲·叶紫
  痴人说梦记·旅生
  鬼神传终须报·佚名
  儒林外史·吴敬梓

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 第二十五出 密筹·李渔

    〖凤凰阁去尾〗(生冠带,引众上)盘根错节,利器偏遭磨折。生平绝少皱眉时,此际偏教愁绝。下官袁滢,自从行兵以来,屡奏肤功,数平大难。临危不作愀然之色,赴义偏多慷慨之容。谁想来到此间,忽遭奇变。那女寇的猖獗,虽是可忧,若肯竭力支

  • 卷12 ·佚名

    曹勋 题澉浦金粟寺二首 我闻金粟名,来谒示病相。 不见隐几老,松竹空函丈。 雨花谁声闻,擎钵定非想。 归去一笑粲,春风快双浆。 曹勋 题澉浦金粟寺二首 入门不见佛,已悟本无相。 若为是真求

  • 卷二百八十八·曹学佺

    <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百八十八 明 曹学佺 编 明诗初集八 刘崧 门有车马客 门有车马客光彩一何都谓从天上来意气倾万夫银鞍耀流星丹毂夹华月白马骄且驰浮云递明灭鸣鞘赴咸阳执

  • 卷一百五·陈邦彦

    钦定四库全书御定历代题画诗类卷一百五目録兽类跋徽宗画马图【元王恽】徽宗临张萱宫骑图【元王恽二首】宣和画马【元程钜夫】宣和御马图【明王禕】徽宗马图【明王世贞】题显宗承华殿墨戏【元王恽】承华殿墨戏图【元王

  • 第六回 造镜槛艳夺乌铜屏 缠莲钩春在红芸院·陈蝶仙

    却说小厮报说雪岩来了,众人迎出假山洞来。见他用两个小厮扶着,轻裘缓带的款步到来,果然是好个从容模样。一面走着一面看。那座石桥是盖在水面的,两边却不用扶栏,曲曲折折的通入洞去。上面那假山石子都做得奇形怪状的直扑下

  • 史记集解卷八十二·裴骃

    宋 裴骃 撰史记八十二田单列传第二十二田单者齐诸田疏属也湣王时单为临菑市掾不见知及燕使乐毅伐破齐齐湣王出奔已而保莒城燕师长驱平齐而田单走安平【徐广曰今之东安平也在青州临菑县东十九里古纪之酅邑齐改为安平

  • 第77章 一心一意要做袁世凯的蒋介石·冯玉祥

    最近,蒋介石拉了所谓青年党、民社党加入他的伪政府,于是美国的反动派说蒋介石的政府,已经民主了。我不知道,为什么加入一个汉奸曾琦、一个小政客张君劢,蒋介石的政府就算民主。不论怎么说的好听,蒋介石的政府还是一个专政的

  • 十国春秋卷七十九·吴任臣

    检讨吴任臣撰吴越三文穆王世家文穆王名元瓘字明寳初名传瓘及袭位更今名武肃王第七子也母陈氏唐光启三年冬十一月十有二日生传瓘于杭州东院先是有僧持玉羊大可数寸献武肃王且曰得此当生贵儿传瓘果以嵗丁未生焉干宁元年

  • 源雄传·魏徵

    源雄字世略,是西平乐都人。 祖父源怀、父亲源纂,都是魏国的陇西王。 源雄年轻的时候,为人宽宏仁厚,仪表英俊魁梧。 起初在魏国作秘书郎,不久便提升为征虏将军。 当他的父亲被高氏杀害时,源雄逃跑了,改姓换名,西归长安。 周太

  • 杨豹灵夫人·周诒春

    杨豹灵夫人 母氏李。名虞贞。年二十七岁。生于苏州。父李伯莲。任事东吴大学。子一。家中住址。苏州德安里。初学于日本广岛女学校。及上海中西女塾。光緖三十四年。自费游美。入乔治学校。习音乐及文学。宣统三年。

  • 五年·佚名

    (己酉)五年清雍正七年春正月1月1日○朔丙午,下諭勸農于八道兩都。○以朴弼均、李宗白爲奉敎,趙尙行爲檢閱。1月5日○庚戌,宣惠廳啓:「國恤發靷後,下玄宮前,山陵朝夕祭奠封進生物,有分定各道,別單書入之例。今此王世子喪,依前例以

  • 体论·杜恕

    君第一人主之大患,莫大乎好名。人主好名,则羣臣知所要矣。夫名,所以名善者也,善修而名自随之,非好之之所能得也。苟好之甚,则必伪行要名,而奸臣以伪事应之,一人而受其庆,则举天下应之矣。君以伪化天下,欲贞信敦朴,诚难矣!虽有至聪

  • 卷三十六·顺治

    <子部,儒家类,御定孝经衍义钦定四库全书御定孝经衍义卷三十六天子之孝备凶荒【臣】按嵗之有饥穰天行也凡厥庶民用天道矣而不免于水旱疾疫虽欲养其父母不可得也王者则天之明因而为之补救亦所以博爱也其备之也宜豫述备

  • 卷第九十九·佚名

    阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译智蕴第三中五种纳息第二之三如契经说。佛告梵志。若有沙门婆罗门等。舍恶见趣而不取者。当知此类少中复少。问此类云何少中复少。答世间有情性愚钝

  • 卷三十七·彭绍升

    居士传三十七宋景濂传宋景濂。名濂。世居金华之潜溪。至景濂迁於浦江青萝山。仍以潜溪题其室。故学者称为潜溪先生。学佛氏之道。亦自号无相居士。母陈氏。梦异僧手持华严经来曰。吾方写是经。愿假一室以终此卷。觉已

  • 卷第二十七·佚名

    五分律卷第二十七宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第五分之四威仪法佛在舍卫城。尔时有一婆罗门出家好净过常。自恶大小便用利厕草割伤其肉。血污衣服及僧卧具。诸比丘种种呵责。汝尚自恶大小便。云何能看诸比丘病。以是

  • 天问略·阳玛诺

    一卷。明阳玛诺撰。阳玛诺系葡萄牙人,天主教耶稣会传教士。万历间来中国,卒于顺治年间。著有 《圣经直解》、《景教碑铨》、《天学举要》等。该书以问答方式介绍托勒密体系的十二重天说。讲析太阳黄道运动、节气和昼夜

  • 云林集·危素

    二卷。明危素(1303—1372) 撰。危素,字太朴,一字云朴,金溪(今属江西)人。曾仕于元。入明为翰林侍讲学士,晚年谪居和州。能诗文,亦善书法。著有《说学斋稿》四卷、《云林集》二卷。此集皆在元代所作之诗,由纳新编次成