七言 六朝咏史 孙元晏 呉黄金车 分擘山河即渐开许昌基业已倾⿰黄金车与斑斓耳早个须知入䜟来 赤壁 㑹猎书来举国惊秪应周鲁不教迎曹公一战奔波后赤壁功传万古名 鲁肃指囷 破
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷三百八十五张籍送裴相公赴镇太原盛德雄名远近知功高先乞守藩维衔恩暂【一作乍】遣分龙节署勅还同在凤池天子亲临楼上送朝官齐出道傍辞明年塞北清【一作诸】蕃落应建
《春秋左氏传》每有发论,假君子以称之。二传云公羊子、谷梁子,《史记》云太史公。既而班固曰赞,荀悦曰论,《东观》曰序,谢承曰诠,陈寿曰评,王隐曰议,何法盛曰述,扬雄曰撰,刘曰奏,袁宏、裴子野自显姓名,皇甫谧、葛洪列其所号。史官
万历十年七月丙辰朔 上亲享 太庙○宣府巡抚萧大亨题清丈过该镇额地六万三千一百顷三十六亩零均派粮一十九万四千九百一十八石零比旧额多三分之一其保安延庆永宁丈出余地一千四百六十七顷四十一亩零各炤民地额例通融
光绪九年。癸未。冬十月。戊申朔。享太庙。遣克勤郡王晋祺恭代行礼。 ○遣官祭永陵。福陵。昭陵。昭西陵。孝陵。孝东陵。景陵。泰陵。泰东陵。裕陵。昌陵。昌西陵。慕陵。慕东陵。定陵。定东陵。惠陵。 ○遣
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰七音略第二
王述,字怀祖。年幼死父,侍奉母亲享有孝子之名。安于贫困,节俭持家,不追求名誉和官爵。性格沉静,宾客们常纵情辩论,异端邪说并起,而王述却静静的不发一言。年少继承父亲的封爵。年至三十,还未出名,有人说他痴呆。司徒王导以本族
钦定四库全书钦定八旗通志卷一百五十五人物志三十五大臣传二十一【满洲正黄旗九 努三 官保达青阿 爱隆阿 观音保 扎拉丰阿 官达色】努三努三吉林满洲正黄旗人姓瓜勒佳雍正六年由前锋授蓝翎侍卫九年授三等侍卫十
撰吏五帝三王传政乙第五撰,具也。吏者,为政之具也。又,撰,博也,言王者布政施令,其在博求于良吏也。贤者举之,不贤者不预,言五帝三王政道可以百代传行者。乙,次于甲,以此明政之次也。政曰:政者,法教也。此明帝王之政事,以为法教可称
宋 蔡模 撰万章章句下【凡九章】孟子曰伯夷目不视恶色耳不听恶声非其君不事非其民不使治则进乱则退横政之所出横民之所止不忍居也思与乡人处如以朝衣朝冠坐于涂炭也当纣之时居北海之濵以待天下之清也故闻伯夷之风者
吴 陆玑 撰释木 明 毛晋 广要蔽芾甘棠甘棠今棠蔾一名杜棃赤棠也与白棠同耳但子有赤白美恶予白色为白棠甘棠也少酢滑美赤棠子澁而酢无味俗语云涩如杜是也赤棠木理韧亦可以作弓干尔雅云杜赤棠白者棠郭云棠色异异其
善业白佛言:少晓明度无极未狎习者,佛言:五阴清净道清净。道清净五阴亦清净適等无异。五阴清净一切智清净一切智清净五阴亦清净等无异。今断前亦断。今不坏前亦不坏。今正等无异。秋露子白佛言:甚深清净天中天。佛言清净。
大般涅槃经 第三十五卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之憍陈如品第二十五之一尔时世尊告憍陈如。色是无常。因灭是色获得解脱常住之色。受想行识亦是无常。因灭是识获得解脱常住之识。憍陈如。色即是苦。因灭是色获
嗣法孙灯来重编普说普说参禅一法。贵要真参实悟。切不可将杂毒蕴在胸中。何谓杂毒聻。无明烦恼五阴六入十二处十八界。此是欲界有情杂毒。喜乐舍无心定无想定此是色界有情杂毒。空处定识处定无所有处定非非想处定灭尽
岁乙丑。结夏圣恩禅寺之万峰关。侍关中者四上座。敏致证彻也。居一日。俱整衣作礼而请曰。尝闻诸方尊宿。欲抹杀五家宗旨。单传释迦拈花一事。谓之直提向上。然不知五宗之立。果为谬妄者否。愿赐一言。以通其难。於密
一卷。明田艺蘅撰。名言类书,皆采取新奇故事,纬以俪语。共一百二十八条。有些条目尚颇具道理,有的甚至揭露一些社会不合理的现象,从中多少可以窥见一些社会的黑暗状况。如 “耕,男之职也。今之业耕者,毁其锄犁而诲其子以盗;
清代白话长篇才子佳人小说。两卷十五回。不题撰人。成书于清嘉庆年以后。现存主要版本有清贵文堂刊本,十五卷,藏北京大学图书馆;清光绪三十二年(1906)上海萃文斋石印本,朴在渊藏。1995年春风文艺出版社“中国古代孤本
二卷。清刘衡撰。刘衡,江西南丰县人。嘉庆五年(1800)由副贡生考充官学教习,历任广东新兴及四川垫江、梁山、巴县等县知县。道光十年(1830)官至河南开归陈许道。书前有作者自序和郭尚先、吴寿椿二序。据自序说,刘衡在