(外扮韩信领卒子上，诗云)一自登坛领大兵，兴刘灭项显威名。当初不解提牌职，谁助高皇定太平。某姓韩名信，淮阴下湘人也。初投项王麾下，为提牌执戟郎。后蒙萧何举荐，汉王筑起高台，拜某为帅。兴刘破楚。立下十大功劳。如今天子要
(正末扮引二将上)(坐定开)某姓岳名飞，字鹏举。幼习武艺。随高宗南渡于金陵。不经旬日，有大金国四太子追袭。到于浙西钱塘镇，立名行在，即其帝位。某统军在朱仙镇拒敌，四太子闭门不出。某平生愿待复夺东京，近新交上表，欲起军去
<集部,别集类,明洪武至崇祯,眉庵集 钦定四库全书眉庵集卷十一明 杨基 撰七言絶句天平山中【予家赤山相去不五里许】细雨茸茸湿楝花南风树树熟枇杷徐行不记山深浅一路莺啼送到家寒食有感【二首】乱里情怀怕寒食强
高公、高母上云小长命跟他三叔高季去考，已是二十余日。听说考完了好几日了，怎么不见回来?夫人说他三叔是好秀才，又老成，自然教导那孩子或者不差。 [耍孩儿]我那儿心志高，十三岁望进学，跟他叔叔去进场。场里考了好几日，人家童
废帝郕戾王附录第三十景泰三年春正月乙未朔 太上皇帝居南宫 帝诣 奉先殿 上圣皇太后 皇太后宫行礼毕出御 奉天殿受朝贺大宴文武群臣及四夷朝使 上圣皇太后 皇太后 皇后俱免命妇朝贺○丙申 升太子太傅兼礼部尚书胡濙太
尉迟迥，字薄居罗，代地人。他的祖先是北魏的另外一支，号称尉迟部，因而就作为自己的姓氏。他的父亲尉迟俟兜，性情恢宏豪放，有识别事物的能力，娶了周文帝宇文泰的姐姐昌乐长公主，生了尉迟迥和尉迟纲兄弟二人。尉迟迥七岁，尉迟纲六
【提要】 纵横家们也有缺钱的时候，但他们挣钱的方式不象我们这样辛苦，他们仅仅凭着一张利嘴，就可以拿到足够多的资金。 【原文】 张仪之楚，贫。舍人怒而归。张仪曰：“子必以衣冠之敝，故欲归。子待我为子见楚王。” 当是之时
（庚寅）十年大明永樂八年春正月1月1日○戊辰朔，上親祭于文昭殿。還宮，率百官行賀正禮。1月3日○庚午，謙眞兀狄哈萬戶於應朱款塞，請朝許之。○命栽松于昌德宮及健元陵。1月4日○辛未，司諫院詣闕請尹穆等罪，翼日再請，上以未寧，禁將
文中子曰：“命之立也，其称人事乎？故君子畏之。无远近高深而不应也，无洪纤曲直而不当也。故归之于天。《易》曰：乾道变化，各正性命。”魏徵曰：“《书》云：惠迪吉，从逆凶，惟影响。《诗》云：不戢不难，受福不那。彼交匪傲，万福来求。其
孔孟既云没邪説浸倡炽祖龙焚坑之吾道益失坠汉唐千载间孰为传道噐宋氏正学明乃能辟邪诐周程与张朱前后绪相继卓哉薛文清为学知取弃独宗五子语可谓得大意兹读读书録聿见平生志自云心所开取以相劄记如香象度河歩歩皆实地
欽定四庫全書禮書卷七十宋 陳祥道 撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷七十><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷七十><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷七十>虞主【主制不一今從何休之說】吉主【練主用栗刻而諡
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百七十二日本山井鼎物观 撰礼记注疏第六十大学之道至交止于信【大学】考异古本经壹是壹作一如见其肺肝无其字道盛德至善民之不能忘也无也字缗蛮黄鸟缗作绵为人臣下为人父下共有者字
<经部,诗类,虞东学诗 钦定四库全书虞东学诗卷十一宗人府主事顾镇撰周颂郑康成曰周颂者周室成功致太平德洽之诗其作在周公摄政成王即位之初颂之言容天子之德光被四表格于上下无不覆焘无不持载此之谓容于是和乐兴焉
△净行品第七尔时智首菩萨。问文殊师利言：佛子。云何菩萨不染身口意业。不害身口意业。不痴身口意业。不退转身口意业。不动身口意业。应赞叹身口意业。清净身口意业。离烦恼身口意业。随智慧身口意业。云何菩萨生处成
瑜伽师地论卷第五十五摄决择分中五识身相应地意地之五如是已思择色蕴。我次当说名所摄四无色蕴。随所应建立相。如本地分立一心相。今先显示。如世尊言。若有众生于如来所。但发一心及一言说善逝大师
舍利弗阿毗昙论卷第十六姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分道品第十之二复次无觉无观定。如比丘。灭觉观内净信一心无觉无观定生喜乐。成就二禅行。此比丘。故有内净信喜乐一心。若入此定者。得四支正得缘得内
第一三一 一夜贤者经如是我闻。——一时，世尊住舍卫城祇陀林给孤独园。时，世尊告诸比丘：“诸比丘！”彼诸比丘应诺：“世尊！”世尊如是曰：“诸比丘！一夜贤者，我为汝等说总说及分别，应谛听，善
本书（一册一二四面七四、四○○字）分八卷，据「痛史」本「崇祯记闻录」略去卷一前半部天启元年至七年部分，改题今名。作者苏州人（书中屡有「吾苏」语），在籍记明季遗闻。书为随笔体裁，逐条列举；其中记地方杂事以外，对于崇祯朝政并