卷735_1 【宫词百首】和凝 紫燎光销大驾归，御楼初见赭黄衣。 千声鼓定将宣赦，竿上金鸡翅欲飞。 北阙晴分五凤楼，嵩山秀色护神州。 洛河自契千年运，更拟波中出九畴。 中兴殿上晓光融，一炷天香
武进蒋骥撰离骚庸【一】降 名【二】均 能【三】佩 与【四】莽 序 莫度 路 在【五】 路【六】步 隘【七】绩 武【八】怒舍 故 路 他【九】化 畮【十】芷 刈 秽 索【十一】妒 急【十二】立 英【十
钦定四库全书御定全唐诗卷三百八十四张籍蓟北旅思【一作送远人】日日望乡国空謌白苎词长因【一作於】送人处忆得别家时失意还独语多愁祗自知客亭门外柳折尽向南枝江南春江南杨柳春日暖地无尘渡口过新雨夜来生白苹晴沙
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第七十六册 众臣发誓书（无年月）副将巴都虎，受领汗牌，我所辖之一翼兵不离总兵官。若离总兵官，则将我巴都虎杀之。若不离，则由总兵官以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善
耶律阿海，原辽朝旧族，金朝桓州长官撒八儿之孙，尚书奏事官脱迭儿之子。阿海天资刚毅，勇谋过人，尤善于骑射，能通各国语言。金选派他出使王可汗，见太祖相貌不凡，进言道“：金国不重军备，平时奢侈无度，不久即亡。”太祖问他：“你肯为我
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典钦定四库全书八旬万夀盛典卷一百十九歌颂【三十九】万夀颂十二章【谨序】湖南学政内阁侍读【臣】张姚成【臣】闻锡福敷言皇极觇庶徵之应缉熙永禄圣猷验成命之孚惟不息允恊乎乾枢斯
钦定四库全书钦定八旗通志卷一百三十九人物志十九大臣传五【满洲镶黄旗五 米思翰 传拉塔鄂克逊 瓦岱 萨布素 尹泰】米思翰【子李荣保】米思翰满洲镶黄旗人姓富察哈什屯长子也康熙三年由侍卫袭父一等男兼一云骑尉
宋 戴溪 撰宣公元年春王正月公即位鲁之桓宣皆继故而立无所畏惧偃然而行即位之礼春秋即其实而书之明着其罪也公子遂如齐逆女三月遂以夫人妇姜至自齐文公防祭未终纳币于齐君子固已非之今宣公执亲之防才逾年尔遽遣人逆
钦定四库全书春秋考卷八宋 叶梦得 撰桓公祭仲足杜氏谓名仲字仲足此说应考郑不当有以字见之大夫不得已谓尝入而为王卿士者以理推之也要不得为定据按後言祭封人仲足有宠于庄公庄公使为卿封人非食采于国外之大夫也如言
钦定四库全书书传大全图说唐虞夏商周谱系图<经部,书类,书传大全,图説春分日在昴初昏仲春鹑鸟正七宿之中星纪夏至日在星初昏仲夏大火正七宿之中星火秋分日在房初昏仲秋星虚正七宿之中星虚冬至日在虚初昏仲冬星昴正七宿
学记一郑氏不见说命兊命曰念终始典于学其此之谓乎注云典经也言学之不舎业也兊当为说字之误也髙宗梦传说求而得之作说命三篇在尚书今亡正义曰其事具尚书篇见在郑云今亡者郑不见古文尚书故也二古者立学之制入学之序古之
△发心供养品下尔时世尊在舍卫城。告阿难言：阿难。诸佛菩萨昼夜常说一切诸法。有四种摄而摄众生。何等为四。一者布施。二者爱语。三者利益。四者同事。尔时阿难从座而起。整理衣服。偏袒右肩。合十指掌。右膝著地。而
释摩诃衍论 第八卷龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉 诏译已说解释分。次说修行信心分就此分中则有七门。云何为七。一者能治所治契当门。二者信心品类分剖门。三者修行方便善巧门。四者广释魔事对治门。五者赞叹
诸祖道影传赞题辞诸祖道影八十八尊。向闻藏大内。国初写传。安奉南京祖堂。万历甲申中。达观禅师。劝丹阳弟子贺氏。请丁云鹏名笔。临写三堂。散置名山。其二送五台峨眉。其一送南岳者。仪部金简曾公。请归湖东。予度
三卷。旧本题玉简 (生卒年不详)撰。玉简,一说王简,因玉王字形相似无法确定。据书中所记内容,推知玉简当为宋人,其余不详。据其序称,因不敢以神仙为名,所以才名曰 《疑仙传》。书中记录唐开元以后二十二人之事。其书语
现代长篇小说。张天翼著。上海良友图书印刷公司1933年4月1日初版,列入“良友文学丛书”。收《后记》1篇。小说描写了官场社会中形形色色小人物的卑下势利及其幻想的破灭。书香门第出身的白慕易不甘于在乡村当一名裁缝
全一卷。宋代施护译。收于大正藏第二十一册。旨在阐明除障法。内容叙述昔时释尊于喜乐山顶之天宫，为大梵王及观世音菩萨宣说胜幡璎珞陀罗尼，谓受持读诵此陀罗尼，能灭尽五逆重罪，获得大富贵。本经之异译本有玄奘译之胜幢臂