-   廷璹号双溪。   解连环   乍寒帘幕。愁灯花正结,又还轻落。弄瘦影、瓶里梅梢,为谁缀陇头,向来新萼。万古千今。算惟有、别情难托。把潘郎鬓绿,尽付雁声,几度寥寞。   扁辰暮江旧泊。记携觞就折,烟翠犹弱。温过却 
- 宋 赵彦端 撰醉蓬莱【梅】向蓬莱云姑射山深有春长好香满枝南笑人间惊早试问寒柯镂氷裁玉费化工多少东閤诗成西湖梦觉防番清晓 好是罗帏麝温屏煗却恨烟村愁风恼一一清芬为东君倾倒待得明年翠隂青子防鳯皇池沼更 
- 钱塘厉鹗 撰本纪第二十九天祚皇帝三保大元年契丹国志曰春日有忽青黑无光其中汹汹而动若镕金而涌日旁有青黑色正如水波周回而旋转将暮而止 金人自破上京终歳不出师然辽国防屯如故有东南路渊军董小丑坐讨平州贼逗留 
- 成化三年八月甲午朔○乙未命龙骧卫带俸都指挥同知陈善守备山海关○夜火星犯垒壁阵东方第一星○丙申南京监察御史李英等奏伏见今年六月雷震南京午门椽瓦脱落金柱损坏窃惟南京根本之地午门正朝之所变不虗发必有其由况比 
- 弘治十一年正月丁酉朔正旦节遣驸马都尉马诚林岳分祭 长陵 献陵景陵 裕陵 茂陵遣仪宾杨淳祭 景皇帝陵寝 遣内官祭 恭让章皇后陵寝 上诣 奉先殿 奉慈殿 太皇太后 皇太后宫行礼毕出御 奉天殿文武群臣及四夷朝使行庆贺礼 
- 弘治十八年冬十月壬子朔享 太庙○遣内官祭司井之神○甲寅升陕西左布政使柳应辰为都察院右副都御史整饬蓟州等处边备兼巡抚顺天等府地方○朝鲜国王李遣陪臣如中枢府事成洗名等进香别遣陪臣户曹参判权仍孙等赍进表文方 
-  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿 
-  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿 
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- 四七二 浙江巡抚王亶望奏查缴《字贯》等应毁书籍情形折乾隆四十三年二月初八日浙江巡抚臣王亶望跪奏,为查缴应毁各项书籍,恭折奏闻事。窃照《字贯》一书,悖逆不法,钦奉谕旨,着令留心访查,如有印本,解京销毁。经臣将实力查办 
- 	未画之前,将画纸裁好,铺画板上,用净水拂拭数次。迨纸质湿透,用纸条抹浆糊,贴其四周,待干后再着色彩。第二章水彩画之临本欧美新教授法,初学绘画,即由写生入手,不用临本。然吾国人知识幼稚,以不谙画法者,强其写生,如坠五里雾中,有 
- 大禹谟谟,是谋议。这一篇是史臣记大禹所陈告于帝舜的谋议,故名为大禹谟。【原文】   曰若稽古大禹,曰文命敷于四海,祗承于帝。【直解】曰若,是发语辞。文命,是文德教命。敷,是布。祗,是敬。帝,指帝舜。史臣稽考古时大禹,说禹为 
- 大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵。住法界藏诸佛所行众宝庄严大功德殿。与无央数大声闻众大菩萨俱。及诸天人阿素洛等无量大众前后围绕。尔时会中有一菩萨。示为女相名德严华。承佛威神从座而起。稽首作 
- 四明沙门栢庭 善月 述教篇法华秘密例论密教者皆以法华时中秘密有无为一疑难按玄文曰法华是显露非秘密则知此时必无是教也而释签有无时不徧及味味皆有之说则若通有何也曰是固不必疑唯暗於文相故疑乃生焉今试为决明先 
- 笑话集。清石成金撰。成金,字天基,号惺斋,扬州人。清初文学家。著有《传家宝》等。此书分初、二集,流传较广。其中采录了一些民间笑话,如《剔灯棒》、《哑子说话》、《笑话一担》、《灭火性》、《虎诉苦》、《市中弹 
- 短篇小说集。清徐述夔撰。八卷。述夔原名赓雅,字孝文。作品自署笔炼阁主人、五色石主人,以寓愤世嫉俗之意。著有《一柱楼诗》、《小题诗》、《和陶诗》及小说《八洞天》、《快士传》等。《五色石》是清代白话短篇小说 
- 元代诗别集。3卷。尹廷高撰。据顾嗣立《元诗选》,本集又名《玉井樵唱正续稿》。目前能见到的《玉井樵唱》善本,主要是数种清抄本。《四库全书》曾据两淮马裕家藏本编入别集类,卷首有尹廷高自撰《玉井樵唱自记》,但自 
- 佛教论著。唐怀感撰。七卷。此书为问答体,不分章节,全书约提出一百四十余条疑问,以“佛有几身,净土有几种”开篇,一一进行解答。内容涉及何名净土、净土为何土所摄、如何得生西方净土、如何劝修往生、往生众生有何相