【祝英台慢】〔旦扮西施捧心上〕脸欺桃。腰怯柳。愁病两眉锁。不是伤春。因甚闭门卧。怕看窗外游蜂。檐前飞絮。想时候淸明初过。〔忆秦娥〕春已矣。杨花满径东风起。东风起。半投帘幙。半随流水。思郞梦远运无倚。
又初学集陸“游黄山记”序云： 辛已春余与孟阳订黄山之游，约以梅花时相寻于武林之西溪，逾月不至。余遂有事于白岳，黄山之兴少阑矣。徐维翰书来劝驾，读之两腋欲举，遂挟吴去尘以行。吴长孺为戒車马，庀糗脯，子含去非群
光绪二年。丙子。九月。戊午朔。上诣钟粹宫。问慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后安。长春宫。问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至丁亥皆如之。内记○谕内阁。古尼音布等奏。请饬催副都统赴任等语。吉林阿勒楚喀。捕务紧
四七八 谕内阁在四库全书处行走之王太岳着授为翰林院检讨乾隆四十三年二月二十九日乾隆四十三年二月二十九日内阁奉上谕：原任布政使王太岳，在四库全书处行走已届一年，着加恩授为翰林院检讨。钦此。（军机处上谕档）
二四五 广东巡抚德保奏查缴应禁书籍及版片折乾隆四十年二月二十六日广东巡抚臣德保谨奏，为遵旨奏覆事。窃照本年二月十一日承准大学士舒赫德、大学士于敏中字寄，乾隆三十九年十二月二十三日奉上谕：据陈辉祖奏，于现在缴到
钦定四库全书金佗稡编卷十六宋 岳珂 撰家集七奏议下广德捷奏武德大夫英州刺史御营使司统制军马臣岳飞状奏恭依圣旨将带所部人马邀击金人至广德军见阵共斫到人头一千二百一十六级生擒到女真汉儿王权等二十四人并遣差
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百六十九 朱批王世琛奏摺 提督山东学政【臣】王世琛谨 奏为奏 闻事雍正四年十一月初八日【臣】接准部劄钦奉上谕二道一饬励士习一荐举优行
昭宗自凤翔回京，运祚之迁移，已成必然之势，然唐室仍能再三与梁相抗者，则昭宗能用人之效也。是时在凤翔所命相苏检、卢光启皆见杀，韦贻范前卒。处事和平如陆扆，虽参机密而不肯为相如韩偓者，亦遭贬斥，大权尽归崔胤矣。时则神策两
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷二百二十刑部尚书秦蕙田撰宾礼一天子受诸侯朝蕙田案易比之象曰先王以建万国亲诸侯周礼大宗伯以賔礼亲邦国賔礼之大者莫先于朝朝之别名曰朝曰觐曰宗曰遇舜典云乃日
<子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷五十八诸子一老子 列子 庄子老子之术谦冲俭啬全不肯役精神【以下论老子】老子之学大抵以虚静无为冲退自守为事故其为说常以懦弱谦下为表以空虚不毁万物为实其
【题解】“世务”，即“当世之务”的意思。本篇是大夫和文学就如何对待匈奴的侵扰问题展开辩论。文学反对抗击匈奴的正义战争，胡说什么“任力则近者不亲，小国不附”，宣扬对入侵者要“
△初分难信解品第三十四之八十三善现，一切智智清净故五眼清净。五眼清净故集圣谛清净。何以故？若一切智智清净。若五眼清净。若集圣谛清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故六神通清净。六神通清净故集圣谛清净。
△初分教诫教授品第七之十三复次善现，所言菩萨摩诃萨者，於意云何。即预流果增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即一来不还阿罗汉果增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即预流果常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即一来不还阿罗汉果常
应庵和尚语录卷第八 法语中 示正首座往濠州干修造 本色道流参问祇要敌生死。终不向古今策子上讨诸方舌头边觅。唯是退步就己。冷地里根蒂下切切提撕。忽然手蹉脚跌纳败一场。便是生一参学事毕。於孤灯独照时始见有力
诗文别集。北宋晁补之(1053—1110)撰。七十卷。补之字无咎,自号归来子,济州巨野(今属山东)人。元丰进士。曾官澶州司户参军、北京国子监教授、秘书省正字、校书郎、吏部员外郎、礼部郎中等。两次遭贬,一度闲居故里,啸
气功内丹术著作，2卷，清代刘一明撰。其书以师徒问答形式，阐述内丹功理。作者认为内丹乃性命凝结而成，所以必须性命双修，指出性命之道与阴阳之道密切相关，性命为阴阳之体，阴阳为性命之用。性即理，命即气，气不离理，理不离气，因此性
我在结婚以后，同佩芹作过一度环游东南名胜的新婚旅行，和霍桑隔离了好久。
在这个当儿，霍桑虽单身独马，但他探案的任务仍继续不息，所以有许多案件，我都不曾亲身经历。这里所记的一篇就是他单独侦察的成绩之一。是他在事后告
唐朝一部重要的法律文献。唐长孙无忌等奉敕撰。成书于唐高宗永徽年间。全书共分为十二篇,三十卷,五百条(现存《唐律疏义》为五百零二条)。分为律文和疏义两部分。第一部分是唐律的律文。后一部分是律疏,即对法典原文