夜航船

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• 第三十出 受降·李渔

  〖夜行船〗（生引众上）汗透征衣如乍浣，歼灭处血涌成湍。片甲犹存，一俘未获，报捷军书难判。——分付众军校：今日趱了无数程途，未免人疲马倦，暂时歇息，明日早行。（众）得令！（内）苏州府差官，押解兵饷，带有公文投见。（众禀介）（生）差官

• 韵语阳秋卷二十·葛立方

  宋　葛立方　撰李白诗云朝发汝海东暮栖龙门中又云朝别凌烟楼暝投永华寺又云朝别朱雀门暮栖白鹭洲又云鸡鸣发黄山暝投鰕湖宿可见其常作客也范传正言白偶乘扁舟一日千里或遇胜境终年不移往来牛斗之间长江逺山一泉一石无

• 宛陵诗钞·吴之振

  梅尧臣河阳秋夕梦与永叔游嵩避雨于峻极院赋诗及觉犹能忆记俄而仆夫自洛来云永叔诸君陪希深祠岳因足成短韵夕寝北窗下，青山梦与寻。相欢不异昔，胜事却疑今。风雨幽林静，云烟古寺深。【自注：此二句梦中得。】揽衣方有感，还喜

• 御选元诗卷五十三·康熙

  钦定四库全书御选元诗卷五十三七言律诗十一李士瞻甲午嵗题江汉王粲楼和答石蛮彦修韵大江西下思漫漫憔悴王郎旧倚阑貔虎昼嗥沙草白辘轳夜转井梧寒帛书喜托云中雁锦字羞题梦里鸾魏国山河刘社稷可怜无地望长安春日陪防道

• 文史第二十八·吴兢

  贞观初，太宗谓监修国史房玄龄曰：“比见前、后《汉史》载录扬雄《甘泉》、《羽猎》，司马相如《子虚》、《上林》，班固《两都》等赋，此既文体浮华，无益劝诫，何假书之史策？其有上书论事，词理切直，可裨于政理者，朕从与不从皆须备载。

• 卷六十七　漢紀五十九·司马光

  　　起閼逢敦牂（甲午），盡柔兆涒灘（丙申），凡三年。 　　孝獻皇帝建安十九年（甲午、二一四年） 　　春，馬超從張魯求兵，北取涼州，魯遣超還圍祁山。姜敍告急於夏侯淵，諸將議欲須魏公操節度。淵曰：「公在鄴，反覆四千里，比報，敍等必敗，非救急

• 卷一百四十一　慶曆三年（癸未，1043）·李焘

  　　起仁宗慶曆三年五月盡是年六月 　　五月丁卯朔，日有食之。 　　河陽三城節度使、同平章事楊崇勳為左衛上將軍致仕。 　　初，崇勳判成德軍，而部民行賂於其親吏任昭敏、李咸新，使告其子內殿承制宗誨，求免所犯罪。事覺，宗

• 宋史全文卷十四·佚名

  宋徽宗庚辰元符三年正月己卯，夜漏未尽，宰臣、执政会门下省，黎明，诣内东门，宣召入会通门。至福宁殿，皇太后曰：『大行皇帝无子，天下事须早定。』惇厉声曰：『在礼律，当立同母弟简王。』皇太后曰：『神宗皇帝诸子，申王虽长，缘有目疾。次

• 颜瑜、曹彦可传·宋濂

  颜瑜字德润，兖州曲阜人，是复圣公颜渊五十七代孙。因其品行道义优异被推举为邹及阳曲两县教谕。至正十八年(1358)，田丰在山东起事，瑜携家逃避郓城。路上遇到义军，瑜说自己是东鲁书生，义军说：“你是书生，我们不杀你，可是要随我们

• 卷二·湛若水

  钦定四库全书 格物通卷二　　　　　　明　湛若水　撰 审几下 班彪王命论曰昔陈婴之母以婴家世贫贱卒富贵不祥止婴勿王王陵之母知汉王必得天下伏劒而死以固勉陵夫以匹妇之明犹能推事理之至探祸福

• 卷十一·崔子方

  钦定四库全书春秋本例卷十一宋　崔子方　撰凡内事门例时来盟桓十四年夏五郑伯使其弟语来盟【阙月字又其下当有他事亦阙】闵二年冬齐高子来盟僖四年夏楚屈完来盟于师文十五年三月宋司马华孙来盟【

• 卷十四中·王天与

  钦定四库全书尚书纂传卷十四中　　　元　王天与　撰盘庚中第十　　　　　　　　商书盘庚作惟涉河以民迁乃话民之弗率诞告用亶其有众咸造勿亵在王庭盘庚乃登进厥民【唐孔氏曰史叙其事以爲盘庚发诰之目○汉孔氏曰爲此南

• 诗解颐卷二·朱善

  明　朱善　撰小雅二鹿鸣首章君之燕臣其事非一有因祭而燕者有因朝而燕者有因聘而燕者有因锡有功而燕者其事不同则所以相告语者亦异如其君之尚武欤则告之以矢其文徳洽此四国可也如其君之尚文欤则告之以诘尔戎兵陟禹之迹

• 论语正义卷十七·刘宝楠

  宪问第十四集解凡四十四章宪问耻。子曰：「邦有道，谷；【〔注〕孔曰：「谷，禄也。邦有道，当食禄。」】 邦无道，谷，耻也。」【〔注〕孔曰：「君无道而在其朝，食其禄，是耻辱。」】正义曰：宪不称氏，疑此篇即宪所记。吴氏嘉宾说：「宪之狷介，

• 卷二百九十七·佚名

  △初分波罗蜜多品第三十八之二世尊，如是般若波罗蜜多是佛十力波罗蜜多。佛言：如是达一切法难屈伏故。世尊，如是般若波罗蜜多是四无所畏波罗蜜多。佛言：如是得道相智无退没故。世尊，如是般若波罗蜜多是四无碍解波罗蜜多。佛

• 北山录卷第一·神清

  　　天地始第一(明儒释序天地开辟物象始兴之事)　　艾儒为儒奋于休声(艾长也。老而有道时人所重曰艾。所谓刻意尚行离世异端有上古之风。此乃山谷之士。非常人所好者也。奋击也。休美也)。群儒即而慕教焉(群众也。即

• 卷第一百三十四·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百三十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译大种蕴第五中缘纳息第二之四已说成立风水金轮诸海山洲地居器已。次辨成立空居诸天大梵天等所居宫地。然彼宫殿。有说。依空。有说。空中密云弥

• 太上灵宝补谢灶王经·佚名

  《太上灵宝补谢灶王经》，撰人及时代不详。收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文乃天尊为妙行真人演说。内称昆仑山中有一老母，名曰「种火之母」，上通天界，下统五行，是为灶神。此神乃人间司命，主管世人寿命长短，富贵贫贱，并记录