国学讲演录

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• 歴代诗话卷三十一·吴景旭

  　　戊集中之下　　汉魏六朝　　泉明　　诗话类编曰靖节先生以义熈元年秋爲彭泽令冬遂觧绶去后十六年晋禅宋又七年卒晋史谓名潜字元亮南史谓名潜字渊明今按先生义熈中作孟传及祭程氏妹文俱称渊明元嘉中对檀道济乃称云

• ●全史宫词卷十八 辽·史梦兰

  辽，太祖耶律忆，本名阿保机，契丹部人。梁贞明二年，称帝，都临潢，国号契丹。在位十一年殂，葬祖陵，改元三（神册、无赞、天显）。太宗德光，太祖次子。太祖殂，述律太后黜长子突欲而立。帝始改国号为辽。在位二十二年，灭晋入汴，引还殂于栾城

• 卷七十二·郭元釪

  钦定四库全书御订全金诗增补中州集卷七十二元好问十真味斋麤饭寒虀老此身高人那计甑生尘味无味处君知否道着琴书巳失真乔夫人彩绣仙人圗彩服仙童画不如直疑莱子戏庭除青红未是春风巧一颂椒花更有余出山像不见恒星莫漫

• 卷四·孔克齐

  四民世业黄山谷曰：「四民当世其业，读书种子尤不可断绝，有才气者出，便可名世矣。」此石刻在荆溪岳氏，后为显亲寺僧有大方厓所得，石背刻一诗云：「渔家无乡县，满船载穉乳。鞭捶公私急，醉眠听秋雨。」皆山谷诗也。至正丙申以后，寺毁

• 名山藏卷之十二·何乔远

  臣何乔远恭辑典谟记十二◆典谟记十二英宗睿皇帝二○英宗睿皇帝二十一年正月赐司礼监太监王振及各监太监钱僧保高让曹吉祥蔡忠白金宝楮彩币诸物命振侄林为锦衣卫世袭指挥命事僧保等弟侄俱为锦衣卫

• 明孝宗敬皇帝实录卷之一百六·佚名

  弘治八年十一月庚辰朔钦天监进弘治九年大统历 上御奉天殿受之给赐文武百官颁行天下○掌宗人府事驸马都尉周景卒景字德彰河南安阳县人丰姿秀丽励志问学初随父颙官山西晋王闻其贤欲妻之固辞乃免天顺辛巳尚 英宗元女重庆

• ◎宋育仁轶事·李定夷

  宋育仁因主张复辟谬议，由江统领会同京兆尹，派人监护出京，直回四川本籍，兹有京师人士述宋育仁历史者，词颇右宋。然于老悖身世颇详，兹特录之，以质诸海内外之留心公是公非者。自复辟发生以来，外间知为劳乃宣刘廷琛所主张，劳有各种

• 提要·赵子栎

  《杜工部年谱》一卷，宋赵子栎撰。子栎字梦授，太祖六世孙，元佑六年进士，绍兴中官至宝文阁直学士，事迹具《宋史》本传。子栎与鲁訔均绍兴中人。然子栎撰此谱时，似未见訔《谱》。故篇中惟辨吕大防谓甫生于先天元年之误。考宋人

• 第一六九禀光绪十八年八月十四日一一三二五—五·佚名

  一快头役梁鸿禀报：中港一快外馆设立缘由，并巳遵谕撤除该馆台下一快头役梁鸿叩首跪叩禀，为遵谕禀复事。缘蒙谕饬：「案奉府宪，禁除对保投词示谕在案。今日中港民人锺庆眼呈称：『交一快外馆』；此等名目，何时

• 卷九十二·佚名

  钦定四库全书明会典卷九十二礼部五十一丧礼三品官丧礼明集礼初终有疾迁於正寝养者皆斋彻乐饮药疾困去故衣加新衣清扫内外分祷所祝侍者坐持手足遗言则书之属纩以俟絶气男子不絶於妇人之手妇人不絶於男子之手乃废床寝於

• 卷八 感应章第十六·邢昺

  [疏]正义曰：此章言天地明察，神明彰矣。又云：孝悌之至，通于神明，皆是应感之事也。前章论谏诤之事，言人主若从谏争之善，必能?身慎行，致应感之福。故以名章，次于《谏争》之后子曰：“昔者，明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察。（王者父

• 序·吕坤

  　　呻吟，病声也。呻吟语，病时语也。病中疾痛，惟病者知，难与他人道，亦惟病时觉，既愈，旋复忘也。　　予小子生而昏弱善病，病时呻吟，辄志所苦以自恨曰：“慎疾无复病。”已而弗慎，又复病，辄又志之。盖百病备经，不可胜志。一

• 自序·智旭

  经云。宁起有见如须弥山。勿起恶取空见如芥子许。盖空见拨无因果。能断五乘善根故也。然般若如大火聚。四面皆不可触。触则被烧。苟不取著。则温身熟食除冥。以喻四门皆可入道。又何为独破空哉。须知空句破。则四句皆

• 菩萨行与新生活运动·太虚

  ──二十九年四月在星洲中正中学讲──中国平常人的观念，以为菩萨就是偶像的代名词，其实偶像很多不是菩苈，菩萨也不一定有偶像；立像不过表示恭敬的意义。菩萨是略语，正云菩提萨埵。菩提、是对宇宙万有的最高觉悟，萨埵、是有

• 附·佚名

  　　南天竺烏茶國深信最勝善逝法者修行最勝大乘行者吉祥自在作清淨師子王。上獻摩訶支那大唐國大吉祥天子大自在師子中大王。手自書寫大方廣佛華嚴經百千偈中所說善財童子親近承事佛剎極微塵數善知識行中五十五聖者善

• 惟日杂难经一卷·佚名

  吴月支优婆塞支谦译　　初受道遮利。菩萨遮利者。为受行转上至阿惟越致。阿惟越致者。为不复转心。次为菩夷菩萨。一为飞行菩萨。次为作佛菩萨。一名度士。亦为道人。菩萨行亦出十二门断三恶道故。在十方佛前生。不在

• 卷第二·佚名

  历朝释氏资鉴卷第二闽扆峰沙门　熙仲　集始自三皇。天唯一主。终乎两汉。地无二臣。爰洎魏晋。逮于大隋。其间京邑将若猬毛。鸱蹲鹤立之都。二十有二国。其吴三秦凉魏齐陈等。此八国虽曰各保名器。并皆宣译佛经。能使

• 卷第四十二·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第四十二 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 兜率天宫偈赞品第二十四 【论】将释此品三门如前第一释品名目者明以金刚幢等十菩萨各从异佛