-   一箩金   武陵春色浓如酒。游冶才郎,初试花间手。绛蜡烛残人静后。眉峰便作伤春皱。   一霎风狂和雨骤。柳嫩花柔,浑不禁僝僽。明日馀香知在否。粉罗犹有残红透。 
- (外扮耆老扶杖上)世上清官不易逢,忍教慈母遇兵凶。攀辕卧阻行师辙,稍尽吾民爱戴衷。——自家非别,汀州府城一个任事的耆民便是。自从山兵扰乱以来,把一个富庶地方,变做凋残世界。亏得地方有幸,到了一位刑厅,年纪不过 
-   张耒 秋风三首
    秋风萧萧吹野桑,田家黍稷初登场。
    雉肥兔饱鹰隼健,水落沙冷鱼龙藏。
    长淮烟波渺千里,怅望搔首山川长。
    二年薇蕨苦不饱,长安裘马多辉光。
张耒 秋风三首
    昏鸦归栖暮天迥,新月娟 
- 	<集部,总集类,江湖後集>	钦定四库全书	江湖後集卷十九     宋 陈起 撰敖陶孙下	中夜叹	臞庵胸中空濩落正尔有愁无处着比来有酒三扪膺突兀又似堆衡霍道边俗子略满眼举扇鄣尘不容却正如白日杀快讐草草九衢面皆 
- 						 			  史昭 巫凯 许贵周贤欧信 王玺 鲁鉴 刘宁 彭清 姜汉 安国 杭雄   史昭,合肥人。永乐初,积功至都指挥佥事。八年充总兵官,镇凉州。土军老的罕先与千户虎保作乱,虎保败,老的罕就抚。昭上书言其必叛状。未至, 
-    却说蒙古太祖少子拖雷,分兵略蜀,拔取城寨四百四十所,因尚未遽绝宋好,但借偏师示威,即行召还。会兵陷饶凤关,渡汉江东行,将趋汴京。金主守绪急令诸将分屯襄、邓,行省完颜合达合达一作哈达。及移剌蒲阿,一作伊喇丰阿拉。率 
-                     新竹知县徐,提讯原郊铺夫首蔡进发等,饬其充当夫头提讯名单承兵总差高登等计开原当郊萧万不到铺夫首陈未陈沙纪吉玩刁蔡进发〔堂谕〕蔡进发人尚诚实,且有室家,着令充当夫头。萧万、陈沙、纪吉,着令帮同 
- (桓荣、丁鸿)◆桓荣传,桓荣字春卿,沛郡龙亢人。少年时在长安,学习《欧陽尚书》,以九江朱普为师,家中贫困,常靠佣工养活自己,精力不倦,十五年没有回家探视,到王莽篡位时才回去。恰逢老师朱普去世,桓荣到九江奔丧,自己负土替老师筑坟 
- 一“修道以仁”,只陈新安引“志道、据德、依仁”为据,及倪氏“自身上说归心上” 之说为了当。“修身以道”,只说得修身边事;“修道以仁”,则修身之必先正心诚意者也。 
-                 【原文】唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何(1)?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉(2)!众人熙熙,如享太牢,如登春台(3)。我独泊兮,其未兆(4)。沌沌兮(5),如婴儿之未孩。儽儽兮,若无所归(6)。众人皆有余,而我独若 
- 宋 苏轼 撰周书吕刑第二十九吕命穆王训夏赎刑作吕刑穆王命吕侯作此书史记作甫侯尧舜之刑至禹明备后王德衰而政烦故稍増重积累世之渐非一人之意也至周公时五刑之属各五百周公非不能改以从夏盖世习重法而骤轻之则奸民 
- △宝女品第三之二尔时宝女复白佛言:世尊,如经中说。如来具足十神力者,为即十力是世尊耶。为离十力有世尊乎。若即十力是世尊者,是名二法若是二者即是无常。若离十力有世尊者,云何如来说诸法等。世尊,若一力中具十力者,何故如 
- 雪峰逆川顺禅师逆川禅师。名智顺。又字澄垢。东瓯瑞安陈氏子也顺母有懿德。谨于事佛。梦僧项有圆光。逆汪洋之流。而招曰。烦为母我。莫辞劳也。寤即有娠。顺生七岁。神悟特异。永嘉实际院即空禅师。牧为沙弥。诲以大 
- 西晋居士聂道真译释迦文佛。前世宿命为人时。在夫娄多摩国。世世为善。无数世乃得为佛。佛为菩萨时。名摩纳。居山中。衣鹿皮衣。时入城。城名钵摩诃。王名耆耶。菩萨见城中匆匆。因问道中行者言。今日城中。何以匆匆 
-     大唐西崇福寺沙门智升撰  一切恭敬 敬礼常住三宝。  是诸众等人各胡跪。严持香花如法供养。愿此香花云。遍满十方界。供养一切佛。化佛并菩萨。无数声闻众。受此香花云。以为光明台。广于无边界。无边无 
-   尊胜佛顶修瑜伽法轨仪唐 善无畏译尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷上三藏善无畏尊胜真言序品第一稽首一切薄伽梵  及以东方金刚部雄猛阿閦金刚藏  宝生如来虚空宝达磨句攞无量寿  观自在王莲华眼毗首羯磨大牟尼  不 
- 	佛祖纲目卷第四十一(金字号)	甲子(元泰定元年起)戊辰(改致和又天历)庚午(文宗至顺元年)癸酉(顺帝元统元年)乙亥(重纪至元元年)辛巳(改至正)戊申(皇明 高祖皇帝洪武元年)癸亥(皇明洪武十六年止)	(甲子)行端禅师传法 
- 清陆陇其撰。是书为陆氏读《朱 子大全集》时,对《正集》三十卷至《别 集》卷所做的读书心得。共四卷。卷 一从《朱子大全集》卷三十至卷三十 八,卷二从《朱子大全集》卷三十九至 卷四十五,卷三从《朱子大全集》卷四 十六