列异传

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• ●卷四·吴殳

  　　《韵语阳秋》云：“太白乐府，于纲常三致意焉。《君道曲》，恐君臣之义不笃也。《东海通妇》，恐父子之义不笃也。《上留田》，恐兄弟之义不笃也。《箜篌谣》，恐朋友之义不笃也。《双燕篇》，恐夫妇之义不笃也。考其行事：

• 卷一百十八·陈邦彦

  <集部,总集类,御定历代题画诗类　　钦定四库全书御定历代题画诗类卷一百十八目録人事类生日刘景文以古画松鹤为寿且贶佳篇次韵为谢【宋苏轼】刘讷画庐陵三寿图求诗【宋周必大】詹仲信以山水二轴为寿图辞不可乃各作一

• 卷四十三·徐倬

  钦定四库全书御定全唐诗録卷四十三顾况况字逋翁苏州海盐人长于歌诗性好诙谐虽王公之贵亦戏侮之尝为韩滉节度判官与栁浑李泌善浑辅政以校书征及泌为相自谓当得达官稍迁著作郎悒悒不乐求归坐诗语调谑贬饶州司户参军后隠

• 列传第四十九 江淹 任昉 王僧孺·李延寿

  江淹字文通，济阳考城人也。父康之，南沙令，雅有才思。淹少孤贫，常慕司马长卿、梁伯鸾之爲人，不事章句之学，留情于文章。早爲高平檀超所知，常升以上席，甚加礼焉。起家南徐州从事，转奉朝请。宋建平王景素好士，淹随景素在南兖州。广

• 二八七　浙江巡抚三宝奏续收应毁书籍暨起获书版折（附清单一）·佚名

  二八七　浙江巡抚三宝奏续收应毁书籍暨起获书版折（附清单一）乾隆四十年九月二十五日浙江巡抚臣三宝谨奏，为续收应毁书籍暨起获书版，恭折具奏事。窃照浙江省收缴应毁各书，前已陆续查缴五十五种，连重复者共计二百三十二部，书版

• 卷七十七 盖诸葛刘郑孙毋将何传 第四十七·班固

  （盖宽饶，诸葛丰，刘辅，郑崇，孙宝，毋将隆，何并）【原文】盖宽饶字次公，魏郡人也。明经为郡文学，以孝廉为郎。举方正，对策高第，迁谏大夫，行郎中户将事。劾奏卫将军张安世子侍中陽都侯彭祖不下殿门，并连及安世居位无补。彭祖时实下门，宽饶

• 完颜阿邻传·脱脱

  阿邻，聪颖灵悟，机敏善辩，通晓女真、契丹大小文字以及汉字。他年幼时曾经入宫，熙宗见了很惊奇，说“：这孩子日后必能为国出力。”阿邻十八岁时，受职定远大将军，任顺天军节度使。天德二年(1150)，因为政廉明而升迁益都尹，并兼山东东

• 卷第卅八·佚名

  續日本紀卷第卅八〈起延暦三年正月、盡四年十二月。〉」右大臣正二位兼行皇太子傅中衛大將臣藤原朝臣繼繩等奉勅撰」今皇帝三年春正月己夘。宴五位已上。授无位小倉王。石浦王並從五位下。從四位下多治比眞人長野。紀

• 第十二章 24·辜鸿铭

  曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”辜讲孔子的一位学生（曾参）说：“聪明的人，根据自己对文学艺术的 品位去交往。他会依赖朋友来帮他培养道德情操。”

• 春秋纂言总例原序·吴澄

  屬辭比事春秋教也昔唐啖助趙匡集春秋傳門人陸淳又類聚事辭成纂例十卷今澄既采摭諸家之言各麗于經乃分所異合所同倣纂例為總例七篇初一天道次二人紀次三嘉禮次四賓禮次五軍禮次六凶禮次七吉禮例之綱七例之目八十有八凡

• 卷三·张尔岐

  钦定四库全书仪礼郑注句读卷三济阳张尔岐撰士相见礼第三【郑目録云士以职位相亲始承挚相见之礼杂记防葬礼曰相见也反哭而退朋友虞祔而退士相见于五礼属賔礼大小戴及别録皆第三○据经初言士相见礼次言士见于大夫又次言

• 礼记要义卷第十九·魏了翁

  乐记一乐记分合源流案郑目録云名曰乐记者以其记乐之义此于别録属乐记盖十一篇合为一篇谓有乐本有乐论有乐施有乐言有乐礼有乐情有乐化有乐象有賔牟贾有师乙有魏文侯今虽合此略有分焉案艺文志云黄帝以下至三代各有当代

• 卷二十八·佚名

  △无尽意菩萨品第十二之二尔时舍利弗。语无尽意言：善哉善哉！唯善男子，汝已快说菩萨羼提波罗蜜而不可荆唯愿仁者，当说菩萨毗梨耶波罗蜜。如诸菩萨所得无尽毗梨耶波罗蜜。无尽意言：唯舍利弗。菩萨具足八事。修行精进而不可荆

• 中国之民间教化何在·太虚

  陈东原君云：“吾人常说中国为文明最古的国家，但一看现在社会污秽、浪漫、虚伪、自私、不讲礼貌、无同情心，每使人怀疑“是不是礼教之邦”！嘴里虽然不说，心中如此怀疑的实在很多”。梁漱溟君则云：“俗常以为孔子的教化实支配

• 神僧传卷第七·朱棣

  慧安释慧安。姓卫氏。荆州支江人也。其貌端雅绀^2□（音采）青目。修学法门无不该贯。大业中开通济渠追集夫丁。饥殍相望。安巡乞多钵食救其病乏。存济者众。麟德元年游终南山石壁而止。时所居原谷之间。早霜伤苗稼。安居

• 大乘广百论释论 第七卷·护法

  大乘广百论释论 第七卷圣天菩萨本　护法菩萨释三藏法师玄奘奉　诏译破根境品第五复次如上所言。后当广破根境等者。我今当说。根是了别境界所依。将欲破根先除其境。境既除已根亦随亡。迦比罗云。瓶衣等物唯色

• 寄鹤斋选集·洪繻

  近代诗文合集。洪繻著。1972年8月台湾银行经济研究室编印。卷首有编者《弁言》、倪承灿《序》、王植《序》、张光岳《序》、张瑞岳《跋》、作者《小引》和《跋语》。该集选自《寄鹤斋诗集》、《寄鹤斋古文集》、《寄

• 许负相法十六篇·许负

  在汉代相学中以许负最为著名，许负本为一妇人，以善于面相而被汉高祖封为雌亭候，根据〈怀庆府志〉记载，许负著有〈德器歌〉、〈五官杂论〉、〈听声相行〉等现在我们还常看到很多相书中提到的〈许负相耳法〉等的书，但应该大总