首页 / 正文

多角关系

中篇小说。1935年创作。共13节。1936年刊于《文学》6卷1期,1937年5月由文学出版社出版,现收入《茅盾全集》第4卷。小说以上海附近的小县城为背景,以地主兼资本家唐子嘉1934年年关时节的债务纠纷为线索,来组成复杂的故事。他是华光织绸厂大股东兼董事长,因金融恐慌,产品销路困难,已停工数月,无力支付工人的欠薪;他还是立大当铺三大股东之一,存户前来索款也无钱支付。为了度过年关,他加紧在城里收房租,大铺子拖欠,小铺子又交不起;农村由于国民党当局的敲榨和剥削,农民也无力交租。唐子嘉处于欠人债务不能偿还,人欠的帐目又收不回的窘况之中。从中可以看到1934年间城市金融的危机,农村经济的破产,人民生活的贫困。小说在艺术表现形式上追求通俗化。作者善用白描手法,从一连串行动中,以简劲的笔墨勾勒人物形象的特点。布局紧凑而又曲折,作品以唐子嘉的债务纠纷为线索,巧妙穿插儿女情事,形成两重多角关系。语言朴素、明快。

《多角关系》全部章节目录

猜你喜欢
  鬼·叶紫
  乾隆休妻·陈莲痕
  双合欢·青心才人
  隋唐两朝志传·罗贯中
  霍小玉传·蒋防
  舞后的归宿·程小青
  手·萧红
  非梦记·苏曼殊
  人生的盛宴·林语堂
  东城老父传·陈鸿
  断袖篇·佚名
  开元天宝遗事·王仁裕
  笔意赞·王僧虔
  月下小景·沈从文
  甄异传·戴祚

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷五·王翰

    钦定四库全书梁园寓稿卷五明 王翰 撰七律奉教题龙江送别图晓日曈曨帐殿开五云光彩上蓬莱鸾牋续卷题金薤鹤驾临江送玉杯上国旌旗分将相从官词赋总邹枚兰舟棹举歈歌发回首青山绕凤台夜月吹箫图梧桐月转欲栖鸦闲弄参差

  • 千百年眼卷十·张燧

    坡公远识 苏子瞻论周之东迁也,极言平王之失策,且历举春秋以来迁都弱国者为戒,纤毫不漏;而于晋之王导,惓惓致意焉。曾未数十年,而其应若响,与江左偏安者千古一辙也。异哉!特表而出之,见坡公远识,非拈弄笔墨者所可几也。 坡公学

  • 钦定续通志卷四十四 辽纪四·纪昀

    辽纪 【四】圣宗 【二】○圣宗二统和十六年春正月乙丑如长泺二月庚子夏国来贡丙午以监门卫上将军耶律实哷为中台省左相夏四月癸卯振崇德宫所隶被水 州县丁未罢民输官俸己酉祈雨乙卯如木叶山五月丁卯祠木叶山告来岁南

  • 第六章相续·佚名

    第一 嗣子承继宗祧之法律规定第二 官员袭荫之法律规定第三 世职官员革退之规定第四 有关宗法之议论第五 有关立嗣之议论第六 独子兼祧例第七 奏议及通告第八 给俸规定第九 妻妾婢生及奸生子财产继承之规定第

  • 第五章 汉以后之史官制度·金毓黻

    古者史官,近于卜祝,实典记言记事之任,至汉司马迁以官太史令而修《史记》,犹为能举史官之职者。其后则史官分为二途:其一则仍称太史,职掌天时星历,一如明清两代之钦天监正,而无与记言记事;其一则以别职来知史务,或另设著作起居之

  • 卷六十二 蜀书十七 是仪胡综传第十七·陈寿

    (三国志是仪传、三国志胡综传)是仪传,是仪,字子羽,北海营陵人。他本姓“氏”,起初作过县吏,后在郡里做官,郡相孔融嘲弄他,说“氏”字是“民”无上,可改为“是”,于是就改了姓。是仪后来依附刘繇,避乱到江东。刘繇军队失败,是仪迁居

  • 卷一百二十四·雍正

    钦定四库全书 朱批谕旨卷一百二十四 朱批纪成斌奏摺 雍正二年十一月二十二日河南河北总兵官【臣】纪成斌谨 奏为 圣恩高厚难名微【臣】图报心切罄竭愚诚仰祈睿鍳事窃【臣】武夫末弁荷蒙 皇上格外洪慈特放河北总兵【

  • 第一章 秦之统一及其政策·吕思勉

    谁都知道:统一是始于秦的。其实统一是逐渐进行的。看前编第七章所述,就可知道了。然而统一的完成,确在前二二一年,即秦王政的二十六年。积世渴望的统一,到此告成,措置上,自然该有一番新气象。秦王政统一之后,他所行的第一事,便

  • 大明太祖高皇帝实录卷一·佚名

    大明太祖高皇帝实录卷之一 大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝,姓朱氏,讳元璋,字国瑞,濠之钟离东乡人也。其先帝颛顼之后,周武王封其苗裔于邾。春秋时子孙去邑为朱氏,世居沛国相县;其后有徙居句容者,世为大族,人

  • 权谋残卷·张居正

    智察卷一月晕而风,础润而雨,人事虽殊,其理一也。惟善察者能见微知着。不察,何以烛情照奸?察然后知真伪,辨虚实。夫察而后明,明而断之、伐之,事方可图。察之不明,举之不显。(此处缺36字)听其言而观其行,观其色而究其实。察者智,不

  • 春秋稗疏卷二·王夫之

    岳州王夫之撰文公跻僖公 大事祫也而丧毕之祫谓之大祫合羣庙之主及新祔之主于太庙各以次序分昭穆跻僖公者乃于太庙之中昭穆之列闵僖竝席而僖居上若移易昭穆则升僖于闵之左非升于其上矣抑此但纪太庙中之位次而未言庙制

  • 卷十二·吕祖谦

    钦定四库全书左氏传续説十二   宋 吕祖谦 撰哀公二十年之外吴其为沼乎【元年】越既为吴俘虏残灭之余若不是二十年亦不能伐吴一日之行所欲必成【元年】所欲必成是水陆必备如汉霍去病出师天子遣太官赍数十乗是也命

  • 卷二十二·魏了翁

    钦定四库全书仪礼要义卷二十二宋 魏了翁 撰聘礼四醯醢夹碑在鼎中央醯东顺阳释曰案既夕礼云罋三醯醢屑郑注云罋瓦器其容亦盖一觳旊人云簋实一觳又云豆实三而成觳四升曰豆则罋与簋同受斗二升也礼噐云五献之尊门外缶门

  • 大方便佛报恩经发菩提心品第四·佚名

    尔时会中有一大菩萨摩诃萨。名曰喜王。即从座起。偏袒右肩右膝著地。合掌仰白如来。而作是言:菩萨云何知恩报恩。佛告喜王菩萨。善男子,谛听谛听。菩萨摩诃萨知恩者,当发阿耨多罗三藐三菩提心。报恩者,亦当教一切众生令发

  • 妙法圣念处经卷第一·佚名

    大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译  如是我闻。一时世尊。在大众中。天人围绕。瞻仰尊颜。目不暂舍。时诸大众。即于佛前。而说偈言。  归命一切智  三界第一尊  敷演微妙音

  • 卷第二十一·永觉元贤

    永觉和尚广录卷第二十一 嗣法弟子 道霈 重编 诸赞 弥陀佛赞 祇是这个。唤作弥陀。若是那个。唤作甚么。驾空华之宝筏。接幻住之娑婆。示净示秽。一场懡[怡-台+罗]。舍秽趋净。梦踰大河。若遇铁额铜睛汉。一定从他

  • 石雨大師法檀敘·石雨明方

    自五鐙分焰,洞上一宗精詳綿密,辨魔揀異,真如寶鏡高縣,狐妖落膽,救顢頇大病之良藥也。一橛頭亂統禪望崖而退矣,乃反從而譏之,曰是義解也、是教理也,猶越人安於斷髮文身,見章甫玉帛而譏其為繁文縟節耳。夫一棓一喝出自德山、臨濟

  • 不增不减经·佚名

    全一卷。今收于大正藏第十六册。元魏菩提流支译。其梵名若依宝性论所引用者,应为 Anu^natva^pu^rn!atva-nirdes/a-parivarta,梵本、藏译无本经,其中心部分的三分之一,则被宝性论所引。由其梵名推之,此经原系大部经典之一品