乡曲枝辞

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• 卷八百八十五·彭定求

  　 　　卷885_1 【樱桃花】皮日休 　　婀娜枝香拂酒壶，向阳疑是不融酥。 　　晚来嵬峨浑如醉，惟有春风独自扶。 　　卷885_2 【夜看樱桃花】皮日休 　　纤枝瑶月弄圆霜，半入邻家半入墙。 　　刘阮不知人独立，满衣清露

• 三体唐诗巻二·周弼

  宋　周弼　编詹事府詹事高士奇辑注虚接伏翼西洞送人陈羽洞里春晴花正开防花出洞几时回慇懃好去武陵客莫引世人相逐来题明惠上人房秦系檐前朝暮雨添花八十呉僧饭熟麻入定几时还出定不知巢燕汚袈裟寄许錬师戎昱扫石焚香

• ●郑成功传·黄宗羲

  余姚黄宗羲太冲撰郑成功，南安县石井巡司人也。初名森，字大木。父芝龙，字飞黄，小字一官。其大父绍祖，为泉州太守叶善继吏。时芝龙方十岁，尝戏投石子，误中太守额，太守禽治之；见其容止，笑而释焉。居无何，落魄去。之日本，娶倭妇，生成功

• 第八十六卷 文苑 一 三·缪荃孙

  常 州 府 三 清(上)龚百药龚百药，字介眉。三益孙。学问该博，下笔辄数千言。年十八，举顺治丙戌乡试。性落拓，不事生产。诗歌倜傥豪迈，与董以宁、邹祗谟、陈玉瑾称毗陵四家。坐墨误废，益肆力诗、古文词，性情工力，迥出

• 十国春秋卷二十·吴任臣

  捡讨呉任臣撰南唐六列传徐知证徐知谔徐游徐知证义祖第五子也事呉歴州刺史至节度使烈祖封拜徐氏与李氏同知证初封江王改魏王徐氏诸子知证最为长年及元宗之世尤见优礼内宴輙用家人礼起舞拜跪为寿知证亦以叔父自处无所让

• 张华传·房玄龄

  张华字茂先，范陽方城人。父亲张平，是渔陽郡守。张华少年孤贫，自己牧羊，同郡人卢钦见了张华后很器重他。同乡人刘放也以为张华有奇才，把自己的女儿嫁给了他。张华的学识优异而渊博，辞藻和顺而华丽，聪敏而多才，图卦谶纬方技之类

• 于洛侯传·李延寿

  于洛侯，代地人。任秦州刺史，暴虐残忍。兵士富炽强夺吕胜一具缠脚布，于洛侯就鞭打富炽一百下，砍掉他的右腕。老百姓王陇客杀死王羌奴、王愈二人，依照法律应处以死刑。而于洛侯活生生地拔下王陇客的舌头，用针扎他的脚跟，并且连

• 八　修身科的试卷·邹韬奋

  我读到中学一年级的第二学期，家中对我的学费已无法供给，经济上陷入了困境。在四面楚歌之中，忽然得到意外的援军！在第一学期结束的时候，有一天无意中走过宿舍里的布告板的前面，看见有一大堆人伸长脖子看着一大篇的校长的布告

• 卷一百四·佚名

  <史部,政书类,仪制之属,万寿盛典初集　　钦定四库全书万夀盛典初集卷一百四歌颂四十四【外任诸臣】万夀诗【七言律八首　附词八阕并序】广西廵抚兵部左侍郎兼都察院右副都御史【臣】陈元龙【臣】闻乾坤健顺用贞覆帱於

• 卷中·王诩

  　　飞箝第五　　凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。　　引钩箝之辞，飞而箝之。钩箝之语，其说辞也，乍同乍异。

• 一气·胡宏

  　　一气大息，震荡无垠，海宇变动，山勃川湮，人消物尽，旧迹亡灭，是所以为鸿荒之世欤？气复而滋，万物生化，日以益众，不有以道之则乱，不有以齐之则争。敦伦理，所以道之也。饬封井，所以齐之也。封井不先定，则伦理不可得而敦。尧为天子，忧之

• 立政第四·管仲

  国之所以治乱者三，杀戮刑罚，不足用也。国之所以安危者四，城郭险阻，不足守也。国之所以富贫者五，轻税租，薄赋敛，不足恃也。治国有三本，而安国有四固，而富国有五事；五事，五经也。君之所审者三：一曰德不当其位，二曰功

• 普觉菩萨·佚名

  　　于是，普觉菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：&ldquo;大悲世尊，快说禅病，令诸大众得未曾有，心意荡然，获大安隐。世尊，末世众生去佛渐远，贤圣隐伏，邪法增炽，使诸众生求何等人？依何等法？行何等行？除去何病？云

• 卷第三十五·佚名

  根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十五三藏法师义净奉　制译第八门第九子摄颂之余说(妙花婆罗门事)尔时世尊作如是念。此树生摩纳婆遍于我身欲观三十二相。已见三十于二有疑。阴舌二相未能得见。我今方便现阴藏相令彼见

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  唐代传奇小说。1卷。陈鸿撰;一说系陈鸿祖撰。《新唐书·艺文志》小说类误录“陈鸿《开元升平源》一卷”,却未著录本篇。《宋史·艺文志》传记类著录“陈鸿《东城父老传》一卷。”陈寅恪据本篇中作者4处自称“鸿祖”,

• 听秋声馆词话·丁绍仪

  词话。清丁绍仪撰。二十卷。绍仪有《清词综补》已著录。是编自序撰于同治八年(1869),成书当在此间,约二十万字。广涉明、清词坛逸事,对诸多未见别人论及之作家、作品,有恰切评论。论词以浙派为根基,对朱彝尊的《词综

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  道光二十年,林则徐领导禁烟抗英运动,因受琦善等投降派谗言而获罪。这二首诗是道光二十二年七月林则徐被贬伊犁,由西安启程作别家人时,随口吟诵而成的两首诗。全诗抒发了诗人在即将流放边疆时刻,仍以国家利益为重,不计

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  亦称《持心居士八城人经》、《庄严佛法诸义经》、《等御诸法经》、《庄严佛法经》等,简称《持心梵天经》、《持心经》。佛教经典。印度大乘佛教经典。西晋竺法护译。四卷。是后秦鸠摩罗什译《思益梵天所问经》的异译