元草堂诗馀云，鼎玉刘铉。方回桐江续集卷十二称“刘元鼎铉”，卷二十一又称“刘仲鼎铉”，未知孰是。为济阳教官。 少年游 戏友人与女客对棋 石榴花下薄罗衣。睡起却寻棋。未省高低，被伊春笋，拈了白玻璃。
新中国的学者，文人，思想家，一切最可敬佩的二十世纪的经师和人师！为你们的固执，为你们的愚昧，为你们的 Snobbery①，为你们替“死的拉住活的”挽救了五千年文化遗产的丰功伟烈，请接受我这只海贝，听！这里通过辽远的未来的历史长廊，
生平简介 「鲁逸仲」孔夷的隐名，字方平，汝州龙兴（今属河南）人。孔旼之子。元祐间，隐居阳，与李廌为诗酒侣，自号皋渔父。词存三首。 ●南浦 鲁逸仲 风悲画角，听单于三弄落谯门。 投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。 酒市渐阑灯火，正敲窗乱
○己酉○升大理寺左寺丞黄正色为本寺右少卿○给假吏部左侍郎兼翰林院学士潘晟以考察自陈乞罢不允○发太仓银给各镇军饷蓟州五万六千两有奇永平三万八千六百两有奇密云二万三千九百两有奇昌平二万五千二百两有奇○以恩
列传唐 【八十】○唐八十 藩镇宣武彰义泽潞刘元佐【士寍】 吴少诚【少阳元济】 刘悟从【谏稹】刘元佐 【刘士寍】吴少诚刘悟 【刘从谏 刘稹】△刘元佐 【刘士寍】刘元佐滑州匡城人少为县捕盗犯法亡命从永平军为牙
一一八八 翰林院典簿厅为知照奉旨庄通敏等充文渊阁校理事致内阁典籍厅移会（附黏单）乾隆五十二年二月翰林院典簿厅为移会事。照得本院于本月初九日具奏文渊阁校理一折，本日奉旨：庄通敏，邵晋涵、戴衢亨、德昌俱着以原衔充文
八七六 吏部为知照四库全书馆记过人员罚俸事致典籍厅移会（附题本）乾隆四十七年四月二十四日吏部为遵旨查议事。考功司案呈，吏科抄出本部会题前事等因，乾隆四十七年三月二十九日题，四月初二日奉旨：嵇璜、蔡新、董诰、曹文埴
日本人知道蒋何二人的“三日亡国论”之后，在华北在上海各地都是积极侵略。上海的中国驻军是十九路军，归陈铭枢、蔡廷锴将军等指挥，因为有一种革命训练，所以不肯受日本人欺侮。日人用各种恐吓的方法对付蔡将军等
苏轼字子瞻，眉州眉山人。他十岁时，父亲苏洵到各地求学，母亲程氏亲自教授他读书，苏轼听到古今成败之处，就能说出其中的要旨。程氏读东汉《范滂传》时，激愤叹息，苏轼请问：“我如果成为范滂，母亲是否赞许？”程氏说：“你能成为范滂，难
表笺[点校者注：此处原空五行] 圣节贺表 【(至元三十年，刘廙)】 【律】 中南吕，肇开弥月之 【羊】 【共】 □□ 【声】 【彳】 □□□祝，声教所暨，□□□□中贺钦惟 【漫漶，故「之」字之下边书小字(羊、共、 、
安肃徐栋致初辑 兵可百年不用不可一日不备太平之世文恬武嬉偶有不虞辄致束手问此时所为教者安在乎所为养者又安在乎刑以齐民兵以卫民兵所以辅刑即所以辅养与教也岂修文事而可弗讲武备乎 主士俊 陆世仪 龚景瀚 宜 绵
▲乐律之制（上之上） 《易》象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷（盛也）荐之上帝以配祖考。 程颐曰：“雷者，阳气奋发，阴阳相薄而成声也。阳始潜闭地中，及其动则出地奋震也。始闭郁，及奋发则通畅和豫，故为豫也。
文集。梁人萧绎(508—554)撰。六卷。绎即南朝梁孝元皇帝，字世诚，兰陵(今江苏常州)人。时梁宫中积四十年藏书八万卷。绎为太子时饱览群书，自号金楼子。常笑淮南之假手，每嗤不韦之托人，于是躬自搜纂以为一家之言，纂开辟以来至
玉清无上内景真经，撰人不详。似出于唐宋间。一卷，收入《正统道藏》洞真部本文类。此经原题「大罗真人元天大圣后紫光天母下传」。经文乃元始至真大圣在大梵真天玄空之中，「化诸外象，以表内景」。真人分东方九气、西方七气
清嘉庆钞本《风月鉴》叙书影清嘉庆钞本《风月鉴》正文书影清代白话长篇才子佳人小说。十六回。不题撰人。据序知为吴贻先(一作“吴贻棠”)所作。吴贻先,字荫南,号爱存,弋阳(今河南光山县)人。成书于清嘉庆年间。现存
明代笔记。4卷。叶子奇撰。该书大约写成在洪武十一年(1378)之后，但最早刊刻却是在正德十一年(1516)，系由其七代宗子叶溥付梓刊行。此外，还有明万历，清乾隆，同治年间的重刻本。中华书局1959年出版了校点本。北京图书馆善本
一卷，梁僧伽婆罗译。舍利弗问忏悔随喜劝请回向，佛具答之，初明十世界之十佛，使结坛受持，后明过去大光明聚如来时，世尊为竭伽陀天女受持此经即转女身。
凡四卷或八卷。另有卷首一卷。明代远门净柱撰于崇祯十七年（1644）。略称五灯续略。收于卍续藏第一三八册。本书集录五灯会元以后禅门诸大德之语录。所收录者，曹洞宗自华藏慧祚、天童如净至觉浪道盛；临济宗自慈化印肃至天隐