全唐诗话

随机推荐

• 卷83　·佚名

  方回　次韵伯田见酬四首 世故吾其问水滨，向来不合典班春。 一从去作沧浪客，几度重题郁垒神。 垂死岂堪思往事，忍穷方欲作閒人。 喜公强健犹如故，未有清樽可祓尘。 方回　次韵伯田见酬四首 半年

• 卷九·王翰

  钦定四库全书梁园寓稿卷九明　王翰　撰七律平陆县丞何德举吾文字友也官满报政京师近书来陞嵩县知县余作近体诗答之尘虑今朝一笑开嵩阳贤令寄书来但惊风雨生华翰顿觉阳春被草莱携酒入云寻好石谈诗和月坐苍苔如今情致都

• 西塘诗钞·吴之振

  郑侠谢太守答诗莱州闲斋掩昼扉，疏竹间风韵。兀坐无所为，仰高方苦峻。关关两喜鹊，如以捷来献。疑其喜过常，精爽抑何顿。谓当有嘉宾，结驷问原宪。不然亲交书，万里来问讯。何意二千石，新书烂盈卷。使者入衡门，红光十馀仞。衣冠出

• 卷九·李蓘

  钦定四库全书宋艺圃集卷九明　李蔉　编吕本中七首宜章元日东风初解冻桃李巳经春避地逢鸡日伤时感鴈臣湖南驰骑江外践边尘憔悴成无用虚烦泪湿巾兵乱后【二首】晚逄戎马际处处聚兵时后死翻为累偷生未有期积忧全少睡经

• 梨园原序·黄旛绰

  《乐记》云：“古者，乐部有乐师，分五音六律，以定四时八节之声，以备享庙之用。”乐部之设，所由来也。今日梨园乐虽无金声玉震、藁木贯珠，然亦作于朝庙，达乎乡国，何为乎以娼优例之，岂不负此梨园一业也！观胥园居士赠黄旛绰

• 15.王维：五言律诗二首·施蜇存

  使至塞上 单车欲向边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 观猎 风劲角弓鸣，将军猎渭城。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。 回看射雕处，千里暮云平。 这

• 卷七十·志第二十一·礼乐四·宋濂

  　 　　◎礼乐四 　　○郊祀乐舞 　　降神文舞，《乾宁之曲》六成。 　　圜钟宫三成。始听三鼓，一鼓稍前，开手立；二鼓合手，退后；三鼓相顾蹲。三鼓毕，间声作。一鼓稍前，舞蹈；二鼓举左手，收，左揖；三鼓举右手，收，右揖；四鼓高呈手

• 怀虑第九·陆贾

  怀异虑者不可以立计，持两端者不可以定威。故治外者必调内，平远者必正近。纲维天下，劳神八极者，则忧不存于家。养气治性，思通精神，延寿命者，则志不流于外。据土子民，治国治众者，不可以图利，治产业，则教化不行，而政令不从。苏秦、张

• 御批厯代通鉴辑览卷九十七·乾隆

  　　元　　武宗皇帝　　【戊申】至大元年春正月以阿实克布哈为右丞相行御史大夫事　　初阿实克布哈见帝容日悴乗间进曰陛下八珍之味不知御万金之身不知爱而惟麴蘖是耽妃嫔是好是犹两斧代孤树未有不颠仆者陛下縦不自爱

• 卷一百八十九·杨士奇

  永乐十五年闰五月丙辰朔○戊午琉球国中山王思绍山南王者他鲁每使臣甚谩志里等辞归赐钞及文绮表里金织纱衣而赐其王钞及绒锦织金文绮纱罗○庚申福余卫指挥使喃不花来朝贡马赐袭衣钞币○丙寅赐文武百官扇 赐文渊阁大学

• 卷之二十二·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢藳本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 娄谅、夏尚朴传·张廷玉

  娄谅，字克贞，上饶人。少年时有志于研究宏伟独到的学术。闻吴与弼在临川，便去向他求学。有一天，与弼种地，召谅去看看，并对他说，学者须亲自做一些琐细的事。谅平素豪放不羁，从此以后有所改变，虽洒扫房屋台阶之事，也必亲身去做。景

• 卷九下 万章章句上·孙奭

  万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”（欲知尧实以天下与舜否？）孟子曰：“否。（尧不与之。）天子不能以天下与人。”（当与天意合之，非天命者，天子不能违天命也。“尧曰咨尔舜，天之历数在尔躬”是也。）“然则舜有天下也，孰与之？”（万章言谁与之也

• 庄公·庄公四年·左丘明

  【经】四年春王二月，夫人姜氏享齐侯于祝丘。三月，纪伯姬卒。夏，齐侯、陈侯、郑伯遇于垂。纪侯大去其国。六月乙丑，齐侯葬纪伯姬。秋七月。冬，公及齐人狩于禚。【传】四年春，王三月，楚武王荆尸，授师孑焉，以伐随，将齐，入告夫人邓曼

• 宗镜录卷第六十七·延寿

  夫虽说我相起尽根由。皆是外道凡夫粗重情执。如何是内教修行之人。微细法我之见。答。法执难亡。更是微细。以法执为本。人执为末。所以法爱不尽。皆为顶堕之人。圆证涅槃。犹是我见之者。如圆觉经中。净诸业障菩萨白

• 去了依赖性·佚名

  德山宣鉴禅师，四川剑南人氏，参龙潭崇信禅师悟道。德山禅师初到龙潭的时候，因为受点心婆子的教训，似乎牢骚满腹，在山门外大声叫道：“说什么圣地龙潭，既不见龙，又不见潭！”崇信禅师在山门内应道：“你

• 云门匡真禅师广录卷中·文偃

  门人明识大师赐紫守坚集室中语要一百八十五则垂示代语二百九十则室中语要师示众云。尽十方世界乾坤大地。以拄杖一画百杂碎。三乘十二分教达磨西来。放过即不可。若不放过。不消一喝。师示众云。西天二十八祖唐土六祖

• 比丘听施经·佚名

  全称《佛说比丘听施经》。佛教经典。东晋昙无兰译。一卷。听施,比丘名。本经以旅人不识路为喻,教化听施比丘精进修道。见载于中国历代大藏经。