四时读书乐

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• 卷六十二·志第十四·地理五·宋濂

  　 　　◎地理五 　　江浙等处行中书省，为路三十、府一、州二，属州二十六，属县一百四十三。 　　江南浙西道肃政廉访司 　　杭州路，唐初为杭州，后改余杭郡，又仍为杭州。五代钱镠据两浙，号吴越国。宋高宗南渡，都之，为临

• 卷一百九·表第十·宰辅年表一·张廷玉

  　 　　◎宰辅年表一 　　

• 卷十二 本纪十二·赵尔巽

  　　◎高宗本纪三 　　二十一年春正月庚午，以额驸科尔沁亲王色布腾巴勒珠尔贻误军机，褫爵禁锢。喀尔喀亲王额琳沁多尔济以疏纵阿睦尔撒纳，处斩。己卯，以准噶尔故总台吉达什达瓦之妻率众来降，封为车臣默尔根哈屯。命尹继善

• 卷之四百二十二·佚名

  　　监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房

• 卷之八十六·祁韵士

  钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之八十六 传第七十 扎萨克镇国公噶尔丹达什列传【今袭辅国公】噶尔丹达什青海和硕特人姓博尔济吉特亲王察罕丹津从弟其高祖曰达延为顾实汗长子号鄂齐尔汗子六长衮楚克号达赖

• 卷二十一·李天根

  江阴云墟散人李本天根氏辑辛卯（一六五一）、大清顺治八年（永明王永历五年、鲁王监国六年）春正月己酉朔帝在南宁，免群臣朝贺；鲁王在舟山。刘文秀还云南，留白文选守嘉定、刘镇国守雅州。初十日（戊午）祀太庙。郑成功至南海，以苏懋为

• 读例存疑卷十九·薛允升

  礼律之二仪制合和御药乘舆服御物收藏禁书御赐衣物失误朝贺失仪奏对失序朝见留难上书陈言见任官辄自立碑禁止迎送公差人员欺陵长官服舍违式僧道拜父母失占天象术士妄言祸福匿父母夫丧弃亲之任丧葬郷饮酒礼合和御药：巻首

• 梁元帝徐妃传·李延寿

  梁元帝徐妃名叫昭佩，东海郯人。祖父徐孝嗣，是齐朝的太尉、枝江文忠公。父亲徐绲，是侍中、信武将军。徐妃于天监十六年(517)十二月封为湘东王妃，生了世子萧方等、益昌公主萧含贞。徐妃没有姿容，不被礼遇，元帝二三年进她的房

• 庄公问伐晋晏子对以不可若不济国之福第二·晏婴

  庄公将伐晋，问于晏子，晏子对曰：“不可。君得合而欲多，养欲而意骄。得合而欲多者危，养欲而意骄者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不济，国之福也，不德而有功，忧必及君。”公作色不说。晏子辞不为臣，退而穷处，堂下生蓼藿，门外生荆棘。

• 去级界平民族·梁启超

  　　人类之苦不平等者，莫若无端立级哉！其大类有三：一曰贱族，二曰奴隶，三曰妇女。夫不平之法，不独反于天之公理，实有害于人之发达，观印度而知之矣。印人在昔有四种：　　一曰婆罗门，为净行者，或出家，或在家修净行而涅槃者；　　二曰

• 卷三十一·佚名

  <经部,诗类,毛诗李黄集解钦定四库全书毛诗集解卷三十一　　宋　李樗黄櫄　撰旱麓受祖也周之先祖世修后稷公刘之业大王王季申以百福干禄焉李曰旱麓受祖云受祖者言文王能受其先祖之业也周之先世自大王以来能世修后稷公

• 卷十四·魏了翁

  钦定四库全书春秋左传要义卷十四宋　魏了翁　撰僖公四年至五年【一】楚界未至南海因北海称所近襄十三年传称楚子囊述共王之德抚有蛮夷奄征南海唯言征南海耳其竟未必至南海也因齐实处北海遂称所近言其相去远也服?云风

• 增壹阿含经序·佚名

  晋沙门释道安撰四阿含义同中阿含。首以明其旨。不复重序也。增壹阿含者。比法条贯以数相次也。数终十。令加其一。故曰增一也。且数数皆增。以增为义也。其为法也。多录禁律。绳墨切厉。乃度世检括也。外国岩岫之士．江

• 卷七·佚名

  嘉兴大藏经　山晖禅师语录荆南开圣院山晖禅师语录卷七住平越府圆觉门人祖拙录嵩山首座龙光法孙宗上编机缘僧问如何是入门句师云投来似知己面目未分明如何是门里句师云弹开金钥后威风自凛凛如何是当门句师云倚户才叉

• 宋公明排九宫八卦阵·佚名

  元明间杂剧剧本。简名《九宫八卦阵》。不著撰者姓名。末本。剧演辽国命完颜受领上将李金吾、戴真庆侵宋。梁山泊好汉一百零八人受招安后奉命御敌。封宋江为征北总兵，杨志为先锋。李逵不服。杨志遂将先锋印让给李逵。宋

• 李义山诗集·李商隐

  唐诗别集。李商隐撰。李商隐字义山,号玉谿生。 一名《玉谿生诗》。李商隐的诗唐代未有人为其结集,所以到唐末已散佚。宋初杨亿孜孜求访,得282首,其后钱若水又留意摭拾,得400余首,再加北宋、南宋人补辑100多首,现存诗6

• 永历实录·王夫之

  清初王夫之著。二十六卷。纪传体南明永历朝史书。明亡后，清军南下，作者于衡山举兵抗清。后败后被瞿式耜荐于南明永历政权，对湖南两广军事，见闻较确，史料价值高。记载南明永历帝朱由榔在位15年始末。卷1为本纪，卷2以下皆为列

• 菩萨诃色欲法经·佚名

  全一卷。姚秦鸠摩罗什译。又称菩萨诃色欲经、菩萨呵色法经、呵色欲法。收于大正藏第十五册。内容谓女色为世间之枷锁、重患、衰祸等；劝诫世人远离女色，勿受其蛊惑。