溪堂词

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• 楔子·佚名

  (冲末扮李府尹引从人上，诗云)白发刁骚两鬓侵，老来灰尽少年心。等闲分食天家禄，但得身安抵万金。老夫姓李，双名彦实，官居府尹之职。夫人刘氏，早年亡逝已过，所生一女，小字玉英，年长一十八岁，未曾许聘他人。如今被左司家朦胧劾奏，官

• 卷六十一·高棅

  钦定四库全书唐诗品彚卷六十一明　高棅　编五言律诗六正宗【下】王维奉和圣制赐史供奉曲江宴应制侍从有邹枚琼筵向水开言陪栢梁宴新下建章来对酒山河满移舟草树廻天文同丽日驻景借行杯从岐王过杨氏别业应教杨子谈经处

• 卷四十三·毕沅

  　　◎宋纪四十三 ∷起重光大荒落正月，尽十二月，凡一年。 　　○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 　　庆历元年辽重熙十年。辛巳，一零四一年 　　春，正月，辛亥朔，御大庆殿受朝。 　　丁巳，以太子中舍寿光任颛为三

• 卷第一百九十·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士太中大夫提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国公食邑二千二百户食实封九百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注唐纪六〔起玄黓敦牂（壬午），尽阏逢涒滩（甲申）五月，凡二年有奇。〕高祖神尧

• 史纠卷五·朱明镐

  （明）朱明镐 撰○宋史孝宗帝纪帝纪之谬莫过孝宗姑举大臣之书薨者言之干道六年既书辛次膺薨淳熙八年复书辛次膺罢淳熙元年二月既书虞允文薨淳熙八年八月复书以敷文阁学士虞允文为兵部尚书淳熙五年七月既书李显忠薨淳熙八

• 世家卷第八 高丽史八·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。文宗二。○(丁酉)十一年春正月戊寅朔放朝贺。己丑以高维为右拾遗。 中书省奏: "维系出耽罗不合谏省如惜其才请授他官。" 从之。乙未陨石

• 李革传·脱脱

  李革，字君美，河津人。父名余庆，三次到朝廷廷试，没有通过，因此放弃。革聪明，读书一二遍，就记住不忘。大定二十五年(1185)进士。调任真定主簿。考查他廉洁，迁升为韩城令。同知州事接受富商贿赂，用每年征收的赋税军需分配给隶属各

• 唐纪六十 文宗元圣昭献孝皇帝上之下太和三年（己酉、829）·司马光

  唐纪六十 唐文宗太和三年（己酉，公元829年） [1]春，正月，亓志绍与成德合兵掠贝州。 [1]春季，正月，亓志绍与成德兵联合掠夺贝州。 [2]义成行营兵三千人先屯齐州，使之禹城，中道溃叛；横海节度使李讨诛之。 [2]义成参予讨伐李同捷的行

• 附錄·佚名

  ○孝裕獻聖王大妃諺敎：先王，以丁亥七月十八日申時，誕降于昌慶宮之景春殿。丙戌十月，夢見翼宗大王，以雕玉之樹，盛于匣而賜予，實誕降之兆也。自襁褓孩提，天質夙就非凡，百日前能立，而且與之手，晬盤，先執筆墨與冊。才氣英發，數歲能通千

• 卷十·郑玄

  大司徒之职，掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。（土地之图，若今司空郡国舆地图。）[疏]“大师”至“邦国”○释曰：司徒既欲佐王安扰邦国，故先须知土地之图人民之数。○注“土地”至“地图”○释曰：案：汉萧何收秦图籍

• 泰伯第八·朱熹

  　凡二十一章　　子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。”泰伯，周大王之长子。至德，谓德之至极，无以复加者也。三让，谓固逊也。无得而称，其逊隐微，无迹可见也。盖大王三子：长泰伯，次仲雍，次季历。大王之时，商道寖

• 卷四十八·胡广

  <子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷四十八学六知行【言行附】程子曰须是识在所行之先譬如行路须得光照　力行先须要知非特行难知亦难也　君子以识为本行次之今有人焉力能行之而识不足以知之则有异端者

• 解除篇第七五·王充

  【题解】所谓“解除”，就是为消除灾祸而举行祭祀、驱逐凶神恶鬼的一种迷信活动。本篇针对这一迷信活动进行批判。王充认为，“祭礼无鬼神”，祸福“在人不在鬼，在德不在祀”。因此，“论解除，解除无益；论祭祀，祭

• 成公·成公元年·左丘明

  【经】元年春王正月，公即位。二月辛酉，葬我君宣公。无冰。三月，作丘甲。夏，臧孙许及晋侯盟于赤棘。秋，王师败绩于茅戎。冬十月。【传】元年春，晋侯使瑕嘉平戎于王，单襄公如晋拜成。刘康公徼戎，将遂伐之。叔服曰：「背盟而欺大国

• 卷五·佚名

  又放光明种种严，种种幢幡及伞盖。作诸妓乐及众香，严持上妙杂花香。如是种种供养佛，花香烧香及末香。幢幡妙盖垂宝帐，能出种种妙庄严。又放光明发净心，手持众宝而住立。清净大仙佛塔处，得此清净妙光明。又放广大光明雲，复雨种

• 大方广佛华严经纲要序·德清

  大方广佛华严经纲要序华严大经者。乃毗卢遮那佛称法界量显现自性因果本妙庄严究竟圆顿总持法门也。文丰义富。事渺宗玄。要而收之。不出四法界而已。盖四法界者。一理法界。此界也。以真性法中本无生佛名言。岂有自他

• 卷第五十三(第九诵之二)·佚名

  十诵律卷第五十三(第九诵之二)后秦北印度三藏弗若多罗译优波离问二不定法优波离问佛。若信语优婆夷。见比丘于初犯四波罗夷中随所破戒。语诸比丘。应随信语优婆夷语治不。佛言。应随语治。应与实罪相羯磨不。佛言。应

• 汉晋春秋·习凿齿

  三卷。清汤球辑。习凿齿,字彦威,东晋襄阳 (今属湖北)人。博学洽闻,以文笔著称。官至荥阳太守。著《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》,今皆不存。该书原五十四卷,记述东汉光武帝至西晋愍帝281年间的历史。