龙川词

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• 第六出 微行·李渔

  （生引内待上）从来国色出寒门，天子何妨屈至尊。常笑吴王非好色，不曾亲到苎萝村。寡人为着廉访美人一事，今日就要微服私行。本该宣许进入宫，面嘱一番才是，怎奈他父子两个，都是骨鲠之臣，若知道寡人出去，一定要苦谏遮留，反使寡人脱身

• 國朝獻徵錄卷之一百十五·焦竑

  　　藝苑 　　◆藝苑 　　詩人徐方舟舫墓志（宋濂） 　　孫仲衍傳 　　陳亮傳 　　滕先生克恭傳（李濂） 　　顧仲英瑛傳 　　陶宗儀傳 　　楊廉夫維禎墓志銘（宋濂） 　　鐵笛道人楊維禎自傳 　　高季廸傳 　　錢更生甦傳 　　秫

• ●序·王致远

  　　开禧兵衅既启，虏悉力闯诸郡。时主诺多以戎帅，不然亦勇将，兵屯至小处，犹不下数千，独安陆以内地故，经理所不到，乃受敌最惨。守虽将家子，懦不解事，幸而得存，则余同年兄王元父之力也。当丁卯之春，虏恋恋无去志，得缒者来言，城中疫疠

• 卷之四百十一·佚名

  　　监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房

• 卷之三百七十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 卷三十九·阿桂

  钦定四库全书八旬万夀盛典卷三十九盛事【十五　夀民夀妇五】乾隆五十四年旌表夀民吴国瑞夀妇刘罗氏等十二人礼部谨题为题请旌表事据湖北廵抚惠龄奏江夏县夀民吴国瑞现年一百二岁性质醇良精神矍铄健能济胜百龄尚涉他乡

• 跋·佚名

  本书初稿卷四，于康熙二十二年九月戊寅之后有『十月己酉（十二日），九卿、詹事、科道官请上尊号，上不许』之文。并载其疏云：『臣等窃惟无所不覆之谓峻德、无所不统之谓大勋，是以称尧、禹之圣者，一则曰「光被四表」、再则曰「声教

• 卷十四 十四之二·孔颖达

  《瞻彼洛矣》，刺幽王也。思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉。[疏]“《瞻彼洛矣》三章，章六句”至“罚恶焉”。○正义曰：作《瞻彼洛矣》诗者，刺幽王也。以幽王不能爵命赏罚，故思古之明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉，以刺今之不能也。爵

• 卷一百六十三·山井鼎

  <经部,五经总义类,七经孟子考文补遗　　钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百六十三日本山井鼎物观　撰礼记注疏第五十一孔子间居至民之父母矣【孔子闲居】考异宋板疏子夏覆五至三无之事【一叶左五行】覆下有问字子夏

• 候人·佚名

  ——小官的价值和尊严【原文】彼候人兮①，何戈与殳②。彼其之子③，三百赤芾④。维鹈在梁(5)，不慌其翼。彼其之子，不称其服(6)。维鹈在梁，不濡其咮（7）。彼其之子，不遂其媾（8）。荟兮蔚兮（9），南山朝齐（10）。婉兮娈兮，季

• 卷十六·赞宁

  ◎明律篇第四之三（正传十九人附见二人）○唐朔方龙兴寺辩才传释辩才，姓李氏，襄阳人也。母氏妊之，倏恶荤血，冥然一食，虚淡终辰。及其诞弥，异香盈室，宗党怪焉。七岁依岘山寂禅师出家，厥长者明记：每受经法，必以等身为限。字不重问，义不

• 白鹦鹉的森林·安房直子

  作者是安房直子。 本文主要讲述了作者通过鹦鹉表达了对姐姐的思念之情。

• 太上洞神五星赞·佚名

  题“张平子撰”。述五星占。

• 清微玄枢奏告仪·佚名

  清微玄枢奏告仪，撰人不详。从内容文字看，应为元明时清微派道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。本篇科仪用于启奏清微真元妙化天帝、清微紫宸大华天帝、清微太初天君，以及清微派诸位祖师神灵，祈求保命延年，消灾度

• 上清太极真人神仙经·佚名

  《上清太极真人神仙经》，撰人不详。从内容文字看，盖系南北朝或隋唐上清派道士编集。一卷，收入《正统道藏》正一部。本书辑录数种六朝上清派经典法诀。主要有《太极真人服四极云牙神仙上方》、《清灵真人说神宝经》、《太

• 金陵秋·林纾

  章回小说。近代林纾著，署“冷红生”。三十章。全用文言写成。叙王仲英于辛亥广州起义后，南下辅佐镇江标统林述卿，与胡秋光女士一见倾心。仲英到军队后，正值武昌起义，上海、江苏光复，镇江亦随之起义，林率部攻南京，仲英临阵负伤

• 诏狱惨言·顾大武

  原题“燕客具草”,经考证实为明顾大武著,1卷,民国九年(1920)刊印,集在“借月山房汇钞”中。本书据著者“目击”,详述了明熹宗天启五年(1625)周朝瑞、袁化中、顾大章、魏大忠、杨涟、左光斗六君子因忤犯权奸颜珰而被诬

• 释鉴稽古略续集·佚名

  凡三卷。明代僧幻轮着。略称稽古略续集。收于大正藏第四十九册。本书续稽古略，始自元代至元元年（1264），止于明天启七年（1627），共三六四年，以四百三十余僧之事迹为中心记载佛教历史，对于历朝佛教之兴替、宗教政策、佛道关系等，亦