程咬金斧劈老君堂

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• 续诗话 全文·司马光

  　　诗话尚有遗者，欧阳公文章名声虽不可及，然记事一也，故敢续书之。 　　文德殿，百官常朝之所也。宰相奏事毕，乃来押班，常至日旰，守堂卒好以厚朴汤饮朝士。朝士有久无差遣，厌苦常朝者，戏为诗曰：「立残阶下梧桐影，吃尽街头厚朴汤

• 子虚赋原文·司马相如

  楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出田。田罢，子虚过奼乌有先生，亡是公在焉。坐定，乌有先生问曰：“今日田乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少。”“然则何乐？”对曰：&l

• 列传第十九 阮籍（兄子咸 咸子瞻 瞻弟孚 从子修 族弟放 放弟裕） 嵇康 向秀 刘伶 谢鲲 胡毋辅之（子谦之） 毕卓 王尼 羊曼 光逸·房玄龄

  阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多

• 卷第四十一·胡三省

  汉纪三十三〔起强圉大渊献（丁亥），尽屠维赤奋若（己丑），凡三年。〕《世祖光武皇帝上之下》建武三年〔（丁亥、二七）〕①春，正月，甲子，以冯异为征西大将军。〔晋书职官志曰：四征起于汉代，谓此。〕邓禹凓于受任无功，数以饥卒徼赤眉战，辄不

• ●卷十八。题名四·梁章钜

  ◎汉军机章京蒋炳 字晓沧，江苏阳湖人。雍正丙午举人。九年六月由内阁侍读入直，官至河南巡抚。柴潮生 字禹门，浙江仁和人。雍正甲辰举人。十年正月由内阁中书入直，官至户科给事中。彭元基 字（缺），江西南昌人。康熙（缺）举人。

• ●平闽纪卷之七·杨捷

  三韩扬捷元凯着咨文咨会事咨督院地方任重咨两院塘报事咨将军赖、督院姚军务事咨同安镇呈明克复咨喇将军禀报事咨兴化镇严饬力行咨两院禀报事咨督院禀报事咨三镇特参将弁等事咨督院慎重操驾咨两院、水提呈请宪令咨福宁

• 皇王大纪卷三十九·胡宏

  宋　胡宏　撰三王纪惠王十年甲寅鲁侯会伯姬于洮左氏曰会于洮非事也天子非展义不巡狩诸侯非民事不举卿非君命不越境夏四月齐侯宋公鲁侯陈侯郑伯会盟于幽齐定令闗市五十而征一赋禄以粟田税上年什取三中年什二下年什一大

• 九五　望越篇·周作人

  辛亥革命的前景不见得佳妙，其实这并不是后来才看出来，在一起头时实在就已有的了。且不说大局，只就浙江来看，军政府的都督要捧一个汤寿潜出来，这人最是滑头，善于做官，有一个时候蒋观云批评他最妙，他说，蛰仙的手段很高，他高谈阔论

• 播州土司传·张廷玉

  遵义府，就是播州。秦朝时该地为夜郎的且兰，汉朝时隶属于....郡。唐朝贞观中年，改为播州。唐朝乾符初年，南诏攻陷了播州。太原的杨端响应招募收复了播州城，为播州人所信服，经历了五代十国时期，杨端的子孙都世代占有该地。宋朝

• 十二年·佚名

  （丙辰）十二年清乾隆元年春正月1月1日○朔丙申，下諭勸農于八道兩都，且戒苛刻姑息之政。○上親臨仁政殿，受百官賀。左議政金在魯、右議政宋寅明、判府事徐命均、領敦寧魚有龜等，合辭請早建儲。奉朝賀閔鎭遠曰：「在昔顯廟時，肅廟

• 卷上·王诩

  　　捭阖第一　　奥若稽古圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命物；知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。　　变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或

• 提拔正直的干部·孔子

  【原文】 哀公①问曰：“何为则民服？”孔子对曰，“举直错诸枉②，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 【注释】 ①哀公：鲁国的国君，姓姬名蒋，鲁定公的儿子，在位２７年（公元前４９４一４６６）。②举直错诸枉：举，提拔。直，正直，这里指正直的人。错，同“措”，放

• 卷十五·僧祐

  法祖法师传第一（法祚卫士度）道安法师传第二（法和）慧远法师传第三道生法师传第四佛念法师传第五法显法师传第六智严法师传第七宝云法师传第八智猛法师传第九法勇法师传第十○法祖法师传第一（法祚卫士度）帛远，字法祖，本姓万氏，河

• 正信刊应取之态度·太虚

  于佛法应普遍提倡，平均发展；而纵有抑扬，不过补偏救弊。除非非佛法之绝对违害佛法者，乃施破斥。故于佛法之不知者，或不宗尚者，至多存而不论，方裨正信而不坏方便。本刊当以此为率！（见正信二卷十一期）

• 卷第一百七十二·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译定蕴第七中摄纳息第三之七五蕴五取蕴五趣五妙欲五学处。依何定灭。答色蕴色取蕴依四或未至。四蕴四取蕴天趣。依七或未至。余四趣五妙欲五学处

• 卷第二十三·佚名

  摩诃僧祇律卷第二十三东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明杂诵跋渠法之一世尊成道五年比丘僧悉清净。自是已后渐渐为非。世尊随事为制戒。立说波罗提木叉。四种具足法。自具足。善来具足。十众具足。五众具足自具足者。

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  《为袁绍檄豫州文》 汉魏时期陈琳作。陈琳(?～217) 汉魏间文学家。“建安七子”之一。字孔璋。广陵射阳(今江苏宝应射阳湖镇)人。生年无确考，惟知在“建安七子”中比较年长，约与孔融相当。《为袁绍檄豫州文》是中国古代檄

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  凡十六卷。明代僧岱宗心泰（1327～1415）编。收于卍续藏第一四八册。系编述自西周昭王至元顺帝约一七○○年间，与佛教有关之帝王、名家之传记及语要，凡三九八人，各传之终皆明载典据。心泰之时，佛教衰退，而儒道之排佛论盛行，故着此