蓝山集

随机推荐

• 天问·屈原

  【原文】曰遂古之初，谁传道之①？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之②？冯翼惟象，何以识之③？明明暗暗，惟时何为④？陰陽三合，何本何化⑤？圜则九重，孰营度之⑥？惟兹何功，孰初作之⑦？斡维焉系？天极焉加⑧？八柱何当？东南何亏⑨？九天之际，安放

• 读礼通考卷九十三·徐乾学

  葬考十二山陵六明熙祖祖陵明防典熙祖曰祖陵在泗州设祠祭署置奉祠一贠陵戸二百九十三户供洒埽今言熙祖祖陵在泗州基运山奉祀朱氏宗人壻也徳祖懿祖就祖陵而望祭焉国朝典彚基运山设陵户三百十四家明一统志祖陵在泗州城北

• ◎兔官僚·李定夷

  百顺胡同韵秀堂迟喜者，廿年之老私坊也（即男相公堂子也），故已数年，有子名迟俊者，色艺不佳，因而庸碌无闻。迟俊生二子，长名大盒，次名二盒，在未取消私坊以前，曾在各园唱演花衫戏，艺皆平常，无足道者。惟二盒颇饶姿色，当时甚蒙士大夫之赏

• 钦定续通志卷四十　宋纪十六·纪昀

  宋纪 【十六】帝■〈显，去页〉 【二王附】○帝■〈显，去页〉二王附帝■〈显，去页〉度宗皇帝子也母全皇后初授左卫上将军封嘉国公咸淳十年七月癸未度宗崩贾似道入宫议所立众以时方多 难而建国公是年长欲立之似道主立嫡乃

• 绎史卷一百二十三·马骕

  灵壁县知县马骕撰秦并巴蜀史记惠文王后九年司马错伐蜀灭之　苴蜀相攻击各来告急于秦秦惠王欲发兵以伐蜀以为道险狭难至而韩又来侵秦秦惠王欲先伐韩后伐蜀恐不利欲先伐蜀恐韩袭秦之敝犹豫未能决战国策司马错与张仪争论

• 十三、我过新年①·林语堂

  ①原题为《记元旦》。阴历新年是中国人一年中最大的节日，其他节日和它比较起来便显得缺少假日精神的整个性了。五天里面，全国的人都穿了最好的衣服，关上店门，闲荡着，赌博着，敲锣鼓，放爆竹，拜年，看戏。这是一个大好日子，每个人都

• 汉纪二十一 孝元皇帝下永光三年（庚辰、前41）·司马光

  汉纪二十一 汉元帝永光三年（庚辰，公元前41年） [1]春，二月，冯奉世还京师，更为左将军，赐爵关内侯。 [1]春季，二月，冯奉世回长安，调任左将军，封关内侯。 [2]三月，立皇子康为济阳王。 [2]三月，元帝赐封皇子刘康当济阳王。 [3]夏，四月，平

• 卷十四之卷二十四并阙文·宋敏求

  唐大诏令集卷十四之卷二十四并阙文

• 诡使第四十五·韩非

  圣人之所以为治道者三：一曰利，二曰威，三曰名。夫利者所以得民也，威者所以行令也，名者上下之所同道也。非此三者，虽有不急矣。今利非无有也而民不化，上威非不存也而下不听从，官非无法也而治不当名。三者非不存也，而世一治一乱者

• 正学歌·石成金

  诵书读书端的要坚心，义理求详口辨音。诵过务宜多遍数，讲来须欲细推寻。先经后史工层用，作破行文力递深。另刻莫闲勤习字，窗前时趁好光阴。坐位坐垂双膝着胸脐，状貌端然如塑泥。当忌一身偏左右，莫将两手弄东西。与朋并坐肱休

• 第十五章 4·辜鸿铭

  子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”辜讲孔子说：“古代帝王舜，或许是唯一一位可以成功实施无为而治的人。需要的确实是所谓的政府吗？统治者仅需在其个人行为上一丝不苟，并且行为方式要符合其地位。”

• 卷七·李明复

  <經部,春秋類,春秋集義　　欽定四庫全書春秋集義卷七宋　李明復　撰桓公三年春正月公會齊侯于嬴程頤曰桓公弑君而立元年書王以王法正其辠也二年宋督弑君以王法正其辠也三年不書見桓之無王也會齊侯于嬴成昏于齊也謝湜

• 卷十六·王质

  钦定四库全书诗总闻卷十六宋　王质　撰周大雅文王一章文王在上于昭于天作此诗者大率以晓商人文王肇兴商人虽乆犹疑未纯乎周凡此皆晓之辞周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时文王陟降在帝左右疑者曰周险逺衰微七百余年之

• 庄公·庄公二十六年·左丘明

  【经】二十有六年春，公伐戎。夏，公至自伐戎。曹杀其大夫。秋，公会宋人、齐人，伐徐。冬十有二月癸亥，朔，日有食之。【传】二十六年春，晋士蒍为大司空。夏，士蒍城绛，以深其宫。秋，虢人侵晋。冬，虢人又侵晋。 译文 二十六年春季，晋国

• 卷二十七·赜藏主

  　　○舒州龙门（清远）佛眼和尚语录（住南康云居嗣法善悟编） 　　佛眼清远禅师。临邛李氏子。师初住舒州天宁。开堂日。提刑学士权郡承议。烧香度疏与师。接得示大众云：“天不能葢，地不能载。漏泄天机，言言堪爱。且道如何是堪

• 卷五十·佚名

  释发趣品第二十之余【经】&ldquo;云何菩萨不著我？毕竟无我故。&ldquo;云何菩萨不著众生，不著寿命，不著众数乃至知者、见者？是诸法毕竟不可得故。&ldquo;云何菩萨不著断见？无有法断，诸法毕竟不生故。&ldquo;云何菩萨不

• 三略·黄石公

  中国古代著名兵书，《武经七书》之一。亦称《黄石公记》、《黄石公三略》。相传其源出于姜太公姜尚，经黄石公推演并授给张良，故旧题黄石公撰;《隋书·经籍志》称“下邳神人撰”，均不可考。约为秦汉之间的作品。所谓《三略

• 美军是披着人皮的畜生·杨朔

  杨朔1950年代曾赴朝，就“抗美援朝”进行文学创作，那些作品更具檄文色彩。华东出版社1951年出版的一本关于朝鲜前线的通讯集，即以杨朔的一篇文章的标题作书名――《美军是披着人皮的畜生》。